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簡(jiǎn)介:國(guó)際關(guān)系史碩士研究生入學(xué)考試大綱一、考試目的一、考試目的本考試是全日制國(guó)際關(guān)系碩士學(xué)位研究生的入學(xué)資格考試之專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,各語(yǔ)種考生統(tǒng)一用漢語(yǔ)答題。根據(jù)考生參加本考試的成績(jī)和其他三門(mén)考試的成績(jī)總分來(lái)選擇參加第二輪復(fù)試的考生。二、考試的性質(zhì)與范圍二、考試的性質(zhì)與范圍本考試是測(cè)試考生對(duì)近代民族國(guó)家產(chǎn)生以來(lái)國(guó)際關(guān)系發(fā)展歷史的熟悉程度,考試范圍包括威斯特伐利亞體系、維也納體系、凡爾賽華盛頓體系、雅爾塔體系形成的背景、成因、內(nèi)容、特點(diǎn)及影響,以及與國(guó)際關(guān)系相關(guān)的國(guó)際時(shí)事熱點(diǎn)評(píng)析。三、考試的基本要求三、考試的基本要求1具備國(guó)際關(guān)系學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)國(guó)際關(guān)系史有初步的認(rèn)識(shí)。2對(duì)國(guó)際關(guān)系體系的發(fā)展歷史有系統(tǒng)和全面的理解。3通過(guò)對(duì)比能夠了解國(guó)際關(guān)系體系的異同點(diǎn)。4對(duì)國(guó)際關(guān)系體系有恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。5評(píng)述國(guó)際關(guān)系時(shí)事熱點(diǎn)。四、考試形式四、考試形式本考試均采用主觀試題,既測(cè)試學(xué)生對(duì)國(guó)際關(guān)系史基本知識(shí)點(diǎn)的掌握程度,更要考察學(xué)生對(duì)國(guó)際關(guān)系體系以及國(guó)際關(guān)系重大事件的主觀見(jiàn)解。五、考試內(nèi)容五、考試內(nèi)容本考試包括兩個(gè)部分名詞解釋和論述題。I名詞解釋名詞解釋1考試要求要求考生根據(jù)所掌握的國(guó)際關(guān)系史基本知識(shí)對(duì)試卷上的名詞進(jìn)行簡(jiǎn)要的解釋?zhuān)嗅槍?duì)性的把考試內(nèi)容用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),擺出史實(shí)、觀點(diǎn)明確、條理清晰、文字精準(zhǔn)。2題型要求考生解釋名詞。II論述題論述題1考試要求要求考生根據(jù)所學(xué)知識(shí),結(jié)合當(dāng)前國(guó)際關(guān)系的時(shí)事熱點(diǎn)及國(guó)家的政策關(guān)注,對(duì)重大國(guó)際關(guān)系歷史事件進(jìn)行深度分析和評(píng)價(jià),對(duì)與時(shí)事熱點(diǎn)相關(guān)的考題要求在國(guó)際關(guān)系史知識(shí)點(diǎn)基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸和擴(kuò)展。2題型兩道論述題。
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簡(jiǎn)介:1中外政治思想史碩士研究生入學(xué)考試大綱中外政治思想史碩士研究生入學(xué)考試大綱一、考試目的一、考試目的本考試是政治學(xué)理論碩士學(xué)位研究生和中外政治制度碩士學(xué)位研究生的入學(xué)資格考試之專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。各招生院校根據(jù)考生參加本考試的成績(jī)和其他三門(mén)考試的成績(jī)總分來(lái)選擇參加第二輪,即復(fù)試的考生。二、考試的性質(zhì)與范圍二、考試的性質(zhì)與范圍本考試測(cè)試考生對(duì)中外政治思想史基本知識(shí)的掌握,測(cè)試考生運(yùn)用政治學(xué)理論與方法分析中外政治思想史重要概念和理論的能力,測(cè)試考生分析當(dāng)代理論與現(xiàn)實(shí)與思想史的聯(lián)系的能力。三、考試基本要求三、考試基本要求1具備政治學(xué)理論的基本知識(shí)。2具備中外政治思想史的基本知識(shí)3具備運(yùn)用政治學(xué)理論和中外政治思想史知識(shí)分析問(wèn)題的能力。四、考試形式四、考試形式本考試采取論述題的考試方式。五、考試內(nèi)容五、考試內(nèi)容本考試包括二個(gè)部分中國(guó)政治思想史,西方政治思想史。I中國(guó)政治思想史1考試要求要求考生對(duì)中國(guó)政治思想史的基本知識(shí)有一定的了解,并且能夠?qū)^為重要的中國(guó)政治思想概念、中國(guó)政治思想史上比較重要的思想流派和思想家的政治思想的基本內(nèi)容有所認(rèn)識(shí)和理解。文字通順,邏輯清楚,且具有較強(qiáng)的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力。2題型論述題3題。共計(jì)75分。II西方政治思想史1考試要求該部分要求考生掌握西方政治思想的基本概念,對(duì)重要的思想流派和思想家的政治思想有基本的了解,要求考生具有運(yùn)用政治學(xué)理論分析西方政治思想史知識(shí)的能力,具有運(yùn)用政治學(xué)理論和西方政治思想史知識(shí)分析問(wèn)題的能力。2題型論述題3題。共計(jì)75分。2
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簡(jiǎn)介:MTIMTI外刊閱讀精選美洲之名的由來(lái)外刊閱讀精選美洲之名的由來(lái)THETHEEPICEPICSTYSTYOFOFTHETHEMAPMAPTHATTHATGAVEGAVEAMERICAAMERICAITSITSNAMENAMESTDIDESVOSGESISASMALLLEAFYTOWNINTHEMEURTHEVALLEYINNTHEASTFRANCEITLIES68KMSOUTHWESTOFSTRASBOURGINFRANCE93KMNTHWESTOFBASELINSWITZERL74KMNTHWESTOFFREIBURGINGERMANYTODAYDUETOMODERNMAPSPRECISEMETHODSOFMEASURINGLONGITUDELATITUDEWECANPINPOINTEXACTLYWHEREITISONTHEPLAHOWEVERAFEWHUNDREDYEARSAGOWHENMUCHOFTHEWLDWASMYSTERIOUSUNKNOWNAGROUPOFEUROPEANHUMANISTSCAMETOGETHERHERETOPRODUCEANEXTRADINARYMAPOFTHEWLD–ONETHATDIFFEREDRADICALLYFROMWHATCAMEBEFEWHOSEEFFECTSARESTILLWITHUSTODAYTHISTOWNISRESPONSIBLEFGIVINGTHEENTIRECONTINENTOFAMERICAITSNAME孚日圣迪耶STDIDESVOSGES是法國(guó)東北部默爾特河谷MEURTHEVALLEY中一個(gè)綠樹(shù)成蔭的小鎮(zhèn),位于法國(guó)斯特拉斯堡STRASBOURG西南68公里處,瑞士巴塞爾BASEL西北93公里處,德國(guó)弗里堡FREIBURG西北74公里處。如今,依靠現(xiàn)代地圖和測(cè)量經(jīng)緯度的精確方法,我們可以準(zhǔn)確指出它在地這幅地圖印刷于1507年,長(zhǎng)24米,寬14米,這一尺寸足以支撐起描繪整個(gè)世界的雄心壯志。誠(chéng)然,這幅地圖描繪的世界的確要比以往更多。幾百年來(lái),歐洲人一直認(rèn)為世界是由三塊大陸組成的亞洲、非洲和歐洲,耶路撒冷是世界中心。正因如此,獲得西班牙資助的意大利探險(xiǎn)家和殖民者哥倫布,在去世前一年還相信他在美洲的登陸之處只是亞洲的另一部分。而此幅地圖首次描繪了地球上的第四部分。這塊大陸位于歐洲的左面,地圖所描繪的南美洲呈細(xì)長(zhǎng)狀,南美洲上方有一個(gè)小型的北美洲。這塊新大陸四面環(huán)水。地圖上現(xiàn)今巴西所在的位置,地圖繪制者標(biāo)上了一個(gè)名字美洲AMERICA。THISMILESTONEINCARTOGRAPHYISKNOWNASTHEWALDSEEMLLERMAPAFTERTHEGERMANHUMANISTWHODREWITBUTMARTINWALDSEEMLLERWASJUSTONEOFAGROUPOFSCHOLARSWHOWALTERLUDTHECANONOFTHECHURCHOFSTDIDESVOSGESBROUGHTTOGETHERINTHISTOWNLUDWASPARTICULARLYINTERESTEDINCOSMOGRAPHY–THESTUDYOFTHEEARTHITSPLACEINTHEUNIVERSE–WANTEDTOCREATEAPICTUREOFTHEWLDTHATCOMBINEDANCIENTKNOWLEDGEWITHTHENEWREPTSCOMINGINFROMTHEVOYAGESTHATWERETAKINGPLACEATTHETIMETOTHISENDHESECUREDFUNDINGFROMRENIIDUKEOFLRAINETOSETUPAPRINTINGPRESSCALLEDGYMNASIUMVOSAGENSEASSEMBLEDATEAMTHATINCLUDED
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簡(jiǎn)介:方漢奇中國(guó)新聞傳播史重點(diǎn)總結(jié)方漢奇中國(guó)新聞傳播史重點(diǎn)總結(jié)第一章中國(guó)古代的新聞傳播活動(dòng)第一節(jié)中國(guó)傳播活動(dòng)溯源一、中國(guó)古代的信息傳播最早的和最常用的是口頭傳播,即口耳傳播。作為口頭傳播的輔助手段還有結(jié)繩、圖畫(huà)、雕刻、烽煙、旗鼓等。烽煙主要用于報(bào)警,旗鼓主要用于指揮進(jìn)退。木鐸是我國(guó)古代傳播活動(dòng)中的一種特殊媒介。在夏商周時(shí)期,有一種被稱(chēng)為遒人的政府官員,搖動(dòng)木鐸,巡行于各地,既以宣達(dá)政令,又進(jìn)行必要的采風(fēng)。與新聞的采集和發(fā)布相近。有了文字以后,古代的傳播活動(dòng)就更多樣化了。甲骨文大多是刻在龜甲或牛羊的肩胛骨上,記載的大多是殷商時(shí)期的事情,除少量紀(jì)事外,大多用于祭祀和占卜。金文盛行于周,傳世的帶有金文的銅器鑄件,多為周代的產(chǎn)物,如毛公鼎,多用于記錄商王詔書(shū)或國(guó)家常法巖刻主要盛行于周以后,多用于頌德和紀(jì)功。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,傳播活動(dòng)更為頻繁,秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后,采取了修筑馳道、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡制度,為社會(huì)傳播的暢通提供了更為有利的條件。二、兩漢和三國(guó)魏晉時(shí)代的傳播活動(dòng)漢代以后,郵驛制度有了進(jìn)一步的發(fā)展,面向全國(guó)臣民的政令發(fā)布工作也日趨經(jīng)?;鸵?guī)范化。兩漢時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了以文字傳播為主的時(shí)代,文字傳播的載體,早期以竹、木制造的簡(jiǎn)和絹帛為主。有關(guān)的信息直接用筆墨書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)或絹帛上。雖然造紙術(shù)已經(jīng)出現(xiàn),但是由于工匠不多,產(chǎn)量不高,還不普及,傳播載體以竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)和絹帛為主。三國(guó)魏晉時(shí)代歷時(shí)近兩百年,時(shí)局紛擾,是新聞住處的傳播與交流和社會(huì)輿論十分活躍、旺盛的時(shí)代。驛傳網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)。這一時(shí)期主要的傳播媒介是布告和露布。布告是三國(guó)志中經(jīng)常提到的用以“布告天下”的政府文告,內(nèi)容主要是皇帝的詔書(shū)和各級(jí)政府制頒的行政法令,以在固定地點(diǎn)懸掛或張貼為主。露布出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,三國(guó)時(shí)常用來(lái)配合軍事行動(dòng)。是一種以流動(dòng)的方式“露與唐代進(jìn)奏院狀的不同首先,是在封建中樞部門(mén)統(tǒng)一管理下,向地方官員會(huì)報(bào)朝廷信息的中央一級(jí)官報(bào);其次,完全從官文書(shū)中分離出來(lái),成為一種官方的新聞傳播工具;再次,由不定期轉(zhuǎn)為定期發(fā)行,信息量增大,時(shí)效性也有所增強(qiáng)。邸報(bào)的內(nèi)容主要有皇帝的詔旨;皇帝的起居;官吏的任免、臣僚的章奏、軍事情報(bào)、刑罰等活動(dòng)。邸報(bào)的稿件大部分是進(jìn)奏官?gòu)拈T(mén)下省的政府部門(mén)抄錄來(lái)的,抄錄的過(guò)程,也是選擇和采集的過(guò)程。邸報(bào)的編輯審定工作,由中書(shū)省、門(mén)下省的檢正、檢詳官負(fù)責(zé),后又增加了門(mén)下省的給事中負(fù)責(zé)判報(bào)。其任務(wù)主要是決定發(fā)報(bào)稿件的取舍。邸報(bào)發(fā)出后,允許傳抄和復(fù)制,并允許這些復(fù)制件以朝報(bào)或邸報(bào)的名義在社會(huì)上公開(kāi)發(fā)售。其讀者主要是政府官員和一般士大夫知識(shí)分子。定本制度根據(jù)進(jìn)奏官采集來(lái)的各種發(fā)報(bào)材料,經(jīng)本院監(jiān)官編好送樞密院或當(dāng)權(quán)的宰相審查通過(guò)后產(chǎn)生的邸報(bào)樣本。進(jìn)奏官們必須根據(jù)這一樣本進(jìn)行發(fā)報(bào)。進(jìn)奏官抄錄給事中等負(fù)責(zé)編輯審定樞密院審查確定定本二、宋代的小報(bào)和官方對(duì)小報(bào)的查禁小報(bào)小報(bào)始于北宋,盛行于南宋,是中國(guó)歷史上最早出現(xiàn)的非官方報(bào)紙??赡茉诒彼纬跄甓歼M(jìn)奏院成立以后不久就出現(xiàn)了,是以和政府有關(guān)部門(mén)編發(fā)的封建官報(bào)相對(duì)的民間報(bào)紙的形態(tài)出現(xiàn)的。同邸報(bào)一樣,小報(bào)也沒(méi)有固定的報(bào)頭和名稱(chēng),小報(bào)只是對(duì)這種類(lèi)型的非官方報(bào)紙的習(xí)慣性稱(chēng)呼;小報(bào)的發(fā)行人包括邸吏、使臣、在省寺監(jiān)司等政府機(jī)關(guān)內(nèi)工作的中下級(jí)官員和從事書(shū)籍印售工作的書(shū)肆之家;小報(bào)是一種從11世紀(jì)初葉就風(fēng)行社會(huì)的非官方報(bào)紙。這種報(bào)紙為讀者提供了不少官報(bào)所不載的和官方禁止發(fā)表的文件和新聞,滿(mǎn)足了他們對(duì)朝廷人事變動(dòng)和政事活動(dòng)消息的需求,成為邸報(bào)的一個(gè)重要補(bǔ)充,突破了官方對(duì)新聞傳播的壟斷。三、宋代的其他傳播活動(dòng)榜是一種由政府部門(mén)發(fā)布的、以張貼的方式公布信息的新聞傳播手段,其形式類(lèi)似于唐以前的布告。但宋代的“榜”,其提供信息之及時(shí),使用頻率和受百姓關(guān)注程度之高,都遠(yuǎn)超過(guò)漢唐?!鞍瘛蓖ǔJ怯脕?lái)公布法令的,但也經(jīng)常用來(lái)公布希望公眾盡快知道的詔旨、章奏和賞功罰罪等方面的事宜,非常時(shí)期也用來(lái)及時(shí)向公眾公布戰(zhàn)訊和群眾關(guān)心的朝廷政事消息。張貼的地點(diǎn)大多在居住密集、過(guò)往人等較多的內(nèi)外城門(mén)口和市鎮(zhèn)的商業(yè)繁華地區(qū)。榜成為發(fā)行面較小的邸報(bào)和小報(bào)的重要補(bǔ)充。第四節(jié)元代的新聞傳播活動(dòng)一、元代官方的信息傳播元代的國(guó)祚很短,只有不到九十年的時(shí)間,還沒(méi)有來(lái)得及建立全國(guó)性的官報(bào)發(fā)行體制。二、元代的民間新聞傳播媒體“小本”
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簡(jiǎn)介:第一章第一章施拉姆施拉姆華盛頓的二戰(zhàn)歲月第二次世界大戰(zhàn)對(duì)傳播學(xué)領(lǐng)域有著巨大的影響;它從歐洲為美國(guó)帶來(lái)了歐洲流亡學(xué)者,吸引了美國(guó)學(xué)者,如009第二次世界大戰(zhàn)為傳播學(xué)的建立創(chuàng)造了條件010施拉姆的傳播學(xué)觀施拉姆的傳播學(xué)觀施拉姆的傳播學(xué)思想最直接受到統(tǒng)計(jì)局和戰(zhàn)士新聞局的20多名工作人員和顧問(wèn)的影響013大眾傳播研究1942年始于國(guó)會(huì)圖書(shū)館014我們?yōu)槭裁床荒茉凇皞鞑ブ小碧接懩切┓N類(lèi)的問(wèn)題我非常非常想做那樣的事014第一個(gè)傳播學(xué)博士課程設(shè)在一個(gè)新聞學(xué)院(衣阿華)的開(kāi)設(shè),直接導(dǎo)致了傳播領(lǐng)域之被分為兩個(gè)分支學(xué)科大眾傳播和人際傳播016衣阿華的大眾傳播研究課程“老爸”布萊爾及其弟子們“老爸”布萊爾及其弟子們(新聞學(xué)的來(lái)源,弟子們領(lǐng)導(dǎo)各新聞學(xué)院)布萊爾、普利策、埃利奧特布萊爾、普利策、埃利奧特新聞學(xué)因此在威斯康星開(kāi)創(chuàng)起來(lái)16威斯康星在20世紀(jì)30年代是以社會(huì)科學(xué)為基礎(chǔ)的新聞學(xué)教育的種子機(jī)構(gòu),而布萊爾是開(kāi)拓性人物17新聞?dòng)浾卟粌H要求被培養(yǎng)的知道如何寫(xiě)新聞,而且能夠理解他們所報(bào)道的那些話事件由以生成的社會(huì)18布萊爾的學(xué)科體系包括“一個(gè)為新聞學(xué)準(zhǔn)備的、結(jié)構(gòu)完整的4年期學(xué)習(xí)課程,,與此同時(shí),歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政府和政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)和文學(xué)的選修課和必修課也被列入”018社會(huì)科學(xué)為新聞學(xué)提供基礎(chǔ),這個(gè)總概念似乎事貫徹普利策和埃利奧特校長(zhǎng)的提議019衣阿華新聞學(xué)院衣阿華新聞學(xué)院蓋洛普事民意測(cè)驗(yàn)研究領(lǐng)域的一個(gè)重要奠基人021施拉姆事莫特組織的“防止對(duì)演講者粗暴協(xié)會(huì)”的成員之一,這個(gè)協(xié)會(huì)為著名的演講者模特說(shuō)服他們到衣阿華旅行提供演講后的放松,引以為榮的事它能夠把杰出的公眾人物帶到衣阿華城來(lái)021(施拉姆)領(lǐng)導(dǎo)新聞學(xué)院(施拉姆)領(lǐng)導(dǎo)新聞學(xué)院莫特辭職,施拉姆出任,表示“我希望所看到的新聞學(xué)院所早就的學(xué)生將是整個(gè)個(gè)大學(xué)中最適合于理解和談?wù)撍麄兯幍哪莻€(gè)世界的學(xué)生”。它并不是一種職業(yè)型的新聞教學(xué)觀,而是呼吁一種布萊爾式的課程,既包括少量的新聞學(xué)方面的課程,大量的社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)方面的課程022施拉姆超出了布萊爾一大步它建立了大眾傳播方面的博士課程(1943);而不是像在威斯康星那樣的新聞學(xué)方面的博士課程,涉及022傳播學(xué)奠基人所在地23傳播研究所(緊隨博士課程建立之后創(chuàng)建)傳播研究所(緊隨博士課程建立之后創(chuàng)建)如果將研究機(jī)構(gòu)設(shè)立在新聞學(xué)院內(nèi),其他社會(huì)科學(xué)家就很可能認(rèn)為他與他們的研究興趣沒(méi)關(guān)聯(lián),社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家也不大會(huì)參與到傳播學(xué)來(lái)024研究所比起一個(gè)系更容易開(kāi)創(chuàng)而且能促進(jìn)學(xué)科間的合作024施拉姆遷移到伊利諾伊莫勒1947年代替施拉姆成為衣阿華新聞學(xué)院院長(zhǎng)25施拉姆在傳播學(xué)史中發(fā)揮著關(guān)鍵作用026第二章第二章達(dá)爾文達(dá)爾文達(dá)爾文、弗洛伊德和馬克思進(jìn)化論、精神分析理論和馬克思主義這些歐洲的理論基礎(chǔ)間接地影響了1900年后在美國(guó)崛起的傳播學(xué)。芝加哥學(xué)派中的社會(huì)科學(xué)家為進(jìn)化論所吸引,法蘭克福學(xué)派將馬克思和精神分析理論結(jié)合起來(lái);互為傳播的帕洛阿爾托學(xué)派通過(guò)研究相關(guān)傳播來(lái)反對(duì)弗洛伊德的內(nèi)心理論;拉斯韋爾熱心于精神分析的思考;而霍夫蘭的說(shuō)服研究則在弗洛伊德那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)間接的基礎(chǔ)。030文藝復(fù)興文藝復(fù)興事以一個(gè)使只是的獲得大大便利起來(lái)的發(fā)明(印刷機(jī))開(kāi)始啟動(dòng)的031第一個(gè)大眾媒體1833年,本杰明戴紐約太陽(yáng)報(bào)031兩個(gè)代表人物伽利略、達(dá)芬奇031達(dá)爾文所受到的思想影響馬爾薩斯、奎特勒、亞當(dāng)斯密、斯賓塞、華萊士馬爾薩斯、奎特勒、亞當(dāng)斯密、斯賓塞、華萊士達(dá)爾文將斯賓塞的“適者生存”借用到他的進(jìn)化論中,但否認(rèn)他的進(jìn)化論受到斯賓塞的影響。04320世紀(jì)70年代帕羅阿爾托地區(qū)兩組學(xué)者合并,更準(zhǔn)確地稱(chēng)為交往傳播學(xué)派近乎是一個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng),以作為交往者的人類(lèi)傳播行為的理論觀點(diǎn)為中心。078G貝特森奠基者貝特森奠基者真正的跨學(xué)科的學(xué)者。079精神生態(tài)學(xué)人類(lèi)精神不再大腦或身體的其他部位中,而在身體之外,在個(gè)體與他人的關(guān)系之中。079帕洛阿爾托小組和傳播學(xué)帕洛阿爾托小組和傳播學(xué)貝特森、黑利、杰克遜、貝弗拉斯、沃茨拉維克、威克蘭德貝特森、黑利、杰克遜、貝弗拉斯、沃茨拉維克、威克蘭德帕洛小組當(dāng)時(shí)沒(méi)引起美國(guó)傳播學(xué)學(xué)者的更多學(xué)術(shù)注意,原因首先是被誤解為只研究傳播病理學(xué),如精神分裂癥,但這個(gè)小組中心興趣始終是更加是一般的東西,即闡述一種交往傳播理論;其次理論豐富,缺少有效的方法,如將悖論、雙重約束和元信息傳播等概念變成研究性的問(wèn)題經(jīng)證明是非常困難的。080馮福斯特指出一個(gè)行為的觀察著、被觀察者和觀察的過(guò)程構(gòu)成了一個(gè)控制體系。081帕洛小組被組織稱(chēng)一個(gè)松散的連接在一起的學(xué)者小圈子。081帕羅阿爾托小組和弗洛伊德的觀點(diǎn)帕羅阿爾托小組和弗洛伊德的觀點(diǎn)與弗洛伊德方法形成強(qiáng)烈反差,對(duì)個(gè)體精神內(nèi)部模式完全不感興趣具有一種人際傳播的性質(zhì)。關(guān)系力量與這樣一種中是個(gè)體的方法是相沖突的。082帕洛小組共同特性是反對(duì)線性的、單元的、精神內(nèi)部的模式,并用交往的觀點(diǎn)取而代之。083始終如一最受歡迎的模式是一種源于控制論的系統(tǒng)理論。這個(gè)模式能夠?qū)Ω兑砸环N自我糾正的方式彼此影響的交往,而家庭成員似乎就是以這種自我糾正的方法來(lái)行事的。083元傳播、悖論和雙重約束元傳播、悖論和雙重約束貝特森傳播的內(nèi)容是報(bào)告的層次;傳播的關(guān)系是命令的層次,傳遞傳播過(guò)程中兩個(gè)或更多的參與者的人際關(guān)系。一個(gè)訊息的關(guān)系深度對(duì)于訊息的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)或予以構(gòu)造。它是一種遠(yuǎn)傳播。084羅杰斯和法拉斯每一個(gè)訊息都被分類(lèi)為勝人一籌(傾向控制交流)、略遜一籌、交叉一致(傾向于抑制控制)084對(duì)于悖論的解決是意識(shí)到陳述和遠(yuǎn)陳述屬于不同的邏輯類(lèi)型。如,“我撒謊”085當(dāng)一個(gè)個(gè)體將兩個(gè)層次上的訊息傳播給另一個(gè)人時(shí),一個(gè)雙重約束便出現(xiàn)了。086貝特森患有精神分裂癥的個(gè)體喪失了元傳播的能力,即能夠理解一種情景是有約束力的,并且能夠上升到一個(gè)更高的抽象層次,以便逃避這種約束。一個(gè)個(gè)體通過(guò)重新構(gòu)造傳播環(huán)境而擺脫雙重約束。帕羅阿爾托小組對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)帕羅阿爾托小組對(duì)傳播學(xué)的貢獻(xiàn)帕洛小組要求人們意識(shí)到模棱兩可的傳播。個(gè)體間信息交流不僅是有意識(shí)的、有目的且成功的,也可能是非語(yǔ)言、無(wú)意圖、可產(chǎn)生悖論的。關(guān)系傳播學(xué)者的觀點(diǎn)是控制論的、生態(tài)學(xué)的、系統(tǒng)論為基礎(chǔ),而傳播學(xué)研究占統(tǒng)治地位的重點(diǎn)是研究效果。對(duì)于說(shuō)法、宣傳和研究大眾傳播效果來(lái)說(shuō),單向模式有可能是非常適合的,但由此類(lèi)直接的模式所假定的線性因果關(guān)系并不適合作為相互關(guān)系與作為相互影響的過(guò)程的人類(lèi)傳播的認(rèn)識(shí)。088貝特森有一種反實(shí)驗(yàn)方法的偏見(jiàn),認(rèn)為在自變量和應(yīng)變量之間尋求因果關(guān)系是愚蠢的。088第四章第四章馬克思馬克思沖突和斗爭(zhēng)而不是和平的生長(zhǎng)和增量的變化是社會(huì)進(jìn)步的主要引擎。092馬克思提倡在任何社會(huì)中,獲取維持生活所必須的基本資源方面的不平等不可避免地早就一種文化,這以文化引起某種類(lèi)型的重大的社會(huì)沖突。注意這一觀點(diǎn)包含的意識(shí)形態(tài)不平等和社會(huì)沖突是令人不愉快的,還包含馬克思主義的批判性社會(huì)是不完美的,需要加以改變。而且人們還可以看到作為馬克思主義理論重要因素的達(dá)爾文的自然選擇和生存競(jìng)爭(zhēng)的意思。094改變社會(huì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合需要有階級(jí)意識(shí)未能產(chǎn)生因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)控制精神生產(chǎn)資料因此批判大眾傳媒產(chǎn)生批判學(xué)派。095法蘭克福學(xué)派法蘭克福學(xué)派他們的意識(shí)形態(tài)是左派馬克思注意的,也是弗洛伊德的、哲學(xué)的、文學(xué)的、人道主義和理智的。097基本學(xué)說(shuō)由以下批判組成對(duì)實(shí)證主義、馬克思、社會(huì)的批判。098哪些人是法蘭克福學(xué)派的學(xué)者哪些人是法蘭克福學(xué)派的學(xué)者霍克海默、洛文塔爾、馬爾庫(kù)塞、阿多諾霍克海默、洛文塔爾、馬爾庫(kù)塞、阿多諾。099馬克思主義與弗洛伊德理論結(jié)合馬克思主義與弗洛伊德理論結(jié)合霍克海默幫助在法蘭克福大學(xué)成立一個(gè)弗洛伊德精神分析研究所。101
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簡(jiǎn)介:2020考研考研中國(guó)人民大學(xué)(中國(guó)人民大學(xué)(30102法律史)學(xué)術(shù)碩士考研歷年招生情況、招法律史)學(xué)術(shù)碩士考研歷年招生情況、招生簡(jiǎn)章生簡(jiǎn)章2016年最高分年最高分392,最低分,最低分3672017年最高分年最高分377,最低分,最低分3422018年最高分年最高分370,最低分,最低分356一、報(bào)考條件一、報(bào)考條件(一)報(bào)名參加全國(guó)碩士研究生招生考試的人員,須符合下列條件1中華人民共和國(guó)公民。(五)推薦免試碩士生的申請(qǐng)條件詳見(jiàn)中國(guó)人民大學(xué)2017年接收推薦免試攻讀碩士學(xué)位研究生工作辦法。二復(fù)試內(nèi)容二復(fù)試內(nèi)容學(xué)術(shù)學(xué)位碩士生的復(fù)試內(nèi)容如下。(1)專(zhuān)業(yè)綜合課筆試(100分)(2)外語(yǔ)筆試(50分)(3)專(zhuān)業(yè)課和綜合素質(zhì)面試(150分)(4)外語(yǔ)聽(tīng)力測(cè)試(20分)(5)外語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試(30分)(6)專(zhuān)業(yè)加試針對(duì)以同等學(xué)力資格(以報(bào)名時(shí)為準(zhǔn))報(bào)考的考生,或成人教育應(yīng)屆本科畢業(yè)生及復(fù)試時(shí)尚未取得本科畢業(yè)證書(shū)的自考和網(wǎng)絡(luò)教育考生,復(fù)試時(shí),要對(duì)其進(jìn)行本科主干課程和實(shí)驗(yàn)技能的加試考查,其中筆試科目不少于兩門(mén),每門(mén)考試時(shí)間為3小時(shí)。專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士生的復(fù)試內(nèi)容以各專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士生招生簡(jiǎn)章為準(zhǔn)。三、學(xué)習(xí)年限三、學(xué)習(xí)年限(一)我校學(xué)術(shù)學(xué)位碩士生的基本學(xué)習(xí)年限為2-3年。經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科和新聞傳播學(xué)一級(jí)學(xué)科的碩士生基本學(xué)習(xí)年限為2年,實(shí)行碩博直通的哲學(xué)院、統(tǒng)計(jì)學(xué)院、漢青研究院、商學(xué)院、財(cái)政金融學(xué)院、農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理一級(jí)學(xué)科的碩士生基本學(xué)習(xí)年限為3年;其他院系、學(xué)科、專(zhuān)業(yè),除招生專(zhuān)業(yè)目錄特別說(shuō)明外,基本學(xué)習(xí)年限為3年。(二)我校各專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士生的學(xué)習(xí)年限詳見(jiàn)相應(yīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)位招生簡(jiǎn)章。四、學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)四、學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)學(xué)位碩士研究生學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)8000元生學(xué)年專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士研究生學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)詳見(jiàn)各學(xué)院網(wǎng)站上公布的各專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士研究生招生簡(jiǎn)章。
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簡(jiǎn)介:20202020法學(xué)考研法學(xué)考研華東政法大學(xué)法律史華東政法大學(xué)法律史考研參考書(shū)目、歷年分?jǐn)?shù)線、考研經(jīng)驗(yàn)考研參考書(shū)目、歷年分?jǐn)?shù)線、考研經(jīng)驗(yàn)匯總匯總院校簡(jiǎn)介院校簡(jiǎn)介華東政法大學(xué)(EASTCHINAUNIVERSITYOFPOLITICALSCIENCELAW),位于上海市,簡(jiǎn)稱(chēng)”華政“,為新中國(guó)創(chuàng)辦的第一批高等政法院校,入選國(guó)家建設(shè)高水平大學(xué)公派研究生項(xiàng)目、教育部人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)項(xiàng)目、全國(guó)首批卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃、中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)華留學(xué)生接收院校、全國(guó)畢業(yè)生就業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)高校、全國(guó)首批法律碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位授予權(quán)單位、最高人民法院自貿(mào)區(qū)司法研究基地;五院四系成員,亞洲法律學(xué)會(huì)、中日人文交流大學(xué)聯(lián)盟創(chuàng)始成員;是以法學(xué)學(xué)科為主,兼有經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、工學(xué)等學(xué)科的教育部與上海市共建大學(xué)。華東政法大學(xué)前身是華東政法學(xué)院,1952年6月由圣約翰大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)、東吳大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、滬江大學(xué)、安徽大學(xué)、上海學(xué)院、震旦大學(xué)等9所院校的法律系、政治系和社會(huì)系在圣約翰大學(xué)舊址合并成立。1958年,學(xué)校并入上海社會(huì)科學(xué)院;1963年再次籌建,次年招生;1966年停止招生,1972年被撤銷(xiāo);1979年3月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),第二次復(fù)校。2007年3月,經(jīng)教育部批準(zhǔn),學(xué)校更名為華東政法大學(xué)。截至2017年10月,學(xué)校有長(zhǎng)寧、松江兩個(gè)校區(qū),占地面積75萬(wàn)余平方米;圖書(shū)館是華東地區(qū)最大的法律文獻(xiàn)中心,中外文法學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)在全國(guó)法律院校中排名第一;各類(lèi)在校生18000余人,教職工1200余人;設(shè)有21個(gè)學(xué)院(部),160余個(gè)科研機(jī)構(gòu);法學(xué)一級(jí)學(xué)科在近兩次學(xué)科評(píng)估中位列全國(guó)前五;國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金法學(xué)類(lèi)項(xiàng)目、司法部項(xiàng)目立項(xiàng)數(shù)近五年多次獲得全國(guó)第一。專(zhuān)業(yè)介紹專(zhuān)業(yè)介紹隨著研究的深入發(fā)展,中國(guó)法律思想學(xué)科的研究亦向多學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展,其對(duì)我們?nèi)娴卣J(rèn)識(shí)中國(guó)古代法,認(rèn)識(shí)中國(guó)法律傳統(tǒng)的影響有著無(wú)可替代的作用。對(duì)增加法學(xué)的學(xué)術(shù)性也有著極為重要的意義。華東政法大學(xué)法律史招生目錄華東政法大學(xué)法律史招生目錄華東政法大學(xué)法律史考研近三年分?jǐn)?shù)線華東政法大學(xué)法律史考研近三年分?jǐn)?shù)線2016法律史(030102)33550802017法律史(030102)32850802018法律史(030102)3375080華東政法大學(xué)法律史考研參考書(shū)目華東政法大學(xué)法律史考研參考書(shū)目612法律史中國(guó)法制史王立民主編,上海人民出版社2003年版;中國(guó)法律制度史丁凌華主編,法律出版社1999年版。外國(guó)法制史(第六版)何勤華主編,法律出版社2016年版;外國(guó)法制史第三版何勤華、李秀清主編,復(fù)旦大學(xué)出版社2011年版。801法學(xué)綜合(含法理、法律史、憲法、刑法、民法、訴訟法、經(jīng)濟(jì)法)。法律史考研備考經(jīng)驗(yàn)法律史考研備考經(jīng)驗(yàn)
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簡(jiǎn)介:經(jīng)濟(jì)思想史專(zhuān)業(yè)所屬門(mén)類(lèi)經(jīng)濟(jì)思想史專(zhuān)業(yè)所屬門(mén)類(lèi)門(mén)類(lèi)領(lǐng)域代碼02門(mén)類(lèi)領(lǐng)域名稱(chēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科領(lǐng)域代碼0201一級(jí)學(xué)科領(lǐng)域名稱(chēng)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)二級(jí)學(xué)科代碼020102二級(jí)學(xué)科名稱(chēng)經(jīng)濟(jì)思想史經(jīng)濟(jì)思想史專(zhuān)業(yè)介紹經(jīng)濟(jì)思想史專(zhuān)業(yè)介紹經(jīng)濟(jì)思想史是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)二級(jí)學(xué)科,本專(zhuān)業(yè)以馬克思主義為指導(dǎo),以馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論、外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論為研究對(duì)象,研究各種經(jīng)濟(jì)思想的形成和發(fā)展,探討經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)思想史專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)經(jīng)濟(jì)思想史專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)掌握馬克思主義的基本理論,具有良好的道德品質(zhì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和敬業(yè)精神。掌握本學(xué)科領(lǐng)域全面而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)深入的專(zhuān)門(mén)知識(shí),具有獨(dú)立從事創(chuàng)新性科學(xué)研究工作的較強(qiáng)能力。培養(yǎng)能夠從事科學(xué)研究、高等教育、企業(yè)發(fā)展和宣傳等工作的人才。經(jīng)濟(jì)思想史就業(yè)方向經(jīng)濟(jì)思想史就業(yè)方向經(jīng)濟(jì)思想史相關(guān)職位經(jīng)濟(jì)思想史相關(guān)職位高校教師,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì),經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教師,經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書(shū)編輯,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究(數(shù)據(jù)來(lái)源招聘網(wǎng)站)2019吉林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019哈爾濱商業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019上海財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019南京財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)不區(qū)分院系所經(jīng)濟(jì)思想史0201022019廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系經(jīng)濟(jì)思想史0201022019福建師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)不區(qū)分院系所經(jīng)濟(jì)思想史0201022019武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019華南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019云南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019云南財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政與經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019西安交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)與金融學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019陜西師范大學(xué)國(guó)際商學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019上海社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所經(jīng)濟(jì)思想史0201022019山東財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史0201022019貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)史研究所經(jīng)濟(jì)思想史0201022019西北政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)思想史020102
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簡(jiǎn)介:中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)所屬門(mén)類(lèi)中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)所屬門(mén)類(lèi)門(mén)類(lèi)領(lǐng)域代碼06門(mén)類(lèi)領(lǐng)域名稱(chēng)歷史學(xué)一級(jí)學(xué)科領(lǐng)域代碼0602一級(jí)學(xué)科領(lǐng)域名稱(chēng)中國(guó)史二級(jí)學(xué)科代碼0602Z3二級(jí)學(xué)科名稱(chēng)中國(guó)古代史中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)介紹中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)介紹暫無(wú)數(shù)據(jù)中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)暫無(wú)數(shù)據(jù)中國(guó)古代史就業(yè)方向中國(guó)古代史就業(yè)方向暫無(wú)數(shù)據(jù)中國(guó)古代史相關(guān)職位中國(guó)古代史相關(guān)職位暫無(wú)數(shù)據(jù)相近二級(jí)學(xué)科相近二級(jí)學(xué)科中國(guó)史060200史學(xué)理論及史學(xué)史060201歷史地理學(xué)060202歷史文獻(xiàn)學(xué)060203專(zhuān)門(mén)史060204中國(guó)古代史060205中國(guó)近現(xiàn)代史060206國(guó)學(xué)0602J1文化資源與文化產(chǎn)業(yè)0602J1文獻(xiàn)資源保護(hù)與利用0602J1邊疆學(xué)邊疆政治學(xué)邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)邊疆社會(huì)學(xué)邊疆史0602J3邊疆學(xué)邊疆政治學(xué)邊疆經(jīng)濟(jì)學(xué)邊疆社會(huì)學(xué)邊疆史地0602J3臺(tái)灣研究0602J7史學(xué)理論及史學(xué)史0602L1歷史文獻(xiàn)學(xué)0602L2歷史文獻(xiàn)學(xué)(含∶敦煌學(xué)、古文字學(xué))0602L2★專(zhuān)門(mén)史0602L3專(zhuān)門(mén)史0602L3中國(guó)史0602L3中國(guó)古代史0602L4中國(guó)近現(xiàn)代史0602L5歷史地理學(xué)0602L6★歷史地理學(xué)0602Z1中國(guó)古代史0602Z1中國(guó)邊疆學(xué)0602Z1中國(guó)近現(xiàn)代史0602Z1歷史地理學(xué)0602Z1歷史文獻(xiàn)學(xué)0602Z1史學(xué)理論及史學(xué)史0602Z1國(guó)學(xué)0602Z1當(dāng)代中國(guó)史0602Z1敦煌學(xué)0602Z1文化與傳播0602Z1★歷史文獻(xiàn)學(xué)0602Z2專(zhuān)門(mén)史0602Z2中國(guó)近代史0602Z2歷史地理學(xué)0602Z2史學(xué)理論及史學(xué)史0602Z2藝術(shù)史與現(xiàn)代藝術(shù)0602Z2★中國(guó)古代史0602Z4專(zhuān)門(mén)史0602Z4中國(guó)近現(xiàn)代史0602Z4歷史文獻(xiàn)學(xué)0602Z4★中國(guó)近現(xiàn)代史0602Z5專(zhuān)門(mén)史0602Z5中國(guó)古代史0602Z5中國(guó)古代史0602Z6中國(guó)近現(xiàn)代史0602Z6中國(guó)近現(xiàn)代史0602Z7接收調(diào)劑院校接收調(diào)劑院校新增招生院校新增招生院校開(kāi)設(shè)此專(zhuān)業(yè)的院校共有院校開(kāi)設(shè)此專(zhuān)業(yè)的院校共有院校6所2019寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院中國(guó)古代史0602Z32019上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院歷史文獻(xiàn)學(xué)0602Z32019中國(guó)政法大學(xué)人文學(xué)院中國(guó)古代史0602Z32019中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院★專(zhuān)門(mén)史0602Z32019中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院歷史地理學(xué)0602Z32019齊齊哈爾大學(xué)文學(xué)與歷史文化學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史0602Z3
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簡(jiǎn)介:經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)業(yè)所屬門(mén)類(lèi)經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)業(yè)所屬門(mén)類(lèi)門(mén)類(lèi)領(lǐng)域代碼02門(mén)類(lèi)領(lǐng)域名稱(chēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科領(lǐng)域代碼0201一級(jí)學(xué)科領(lǐng)域名稱(chēng)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)二級(jí)學(xué)科代碼020103二級(jí)學(xué)科名稱(chēng)經(jīng)濟(jì)史經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)業(yè)介紹經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)業(yè)介紹經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)業(yè)是一級(jí)學(xué)科理論經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)下的二級(jí)學(xué)科。經(jīng)濟(jì)史學(xué)科創(chuàng)建于1953年。它是一門(mén)介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)之間的交叉學(xué)科。本專(zhuān)業(yè)以馬克思主義為指導(dǎo),以中國(guó)經(jīng)濟(jì)史和外國(guó)經(jīng)濟(jì)史為研究對(duì)象,研究古今中外各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的形成和發(fā)展,探討這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)本專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),是在經(jīng)濟(jì)學(xué)及其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)士學(xué)位水平基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)碩士學(xué)位課程學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得較為全面系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)史理論基礎(chǔ),較高的外語(yǔ)水平和較強(qiáng)的獨(dú)立科研能力,從而能擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)史研究和學(xué)校教學(xué)等工作。經(jīng)濟(jì)史就業(yè)方向經(jīng)濟(jì)史就業(yè)方向經(jīng)濟(jì)史相關(guān)職位經(jīng)濟(jì)史相關(guān)職位預(yù)算師,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì),經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)教師,經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書(shū)編輯,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究(數(shù)據(jù)來(lái)源招2019山西大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019山西財(cái)經(jīng)大學(xué)不區(qū)分院系所經(jīng)濟(jì)史0201032019遼寧大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019東北財(cái)經(jīng)大學(xué)不區(qū)分院系所經(jīng)濟(jì)史0201032019吉林大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019上海財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019安徽師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019廈門(mén)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系經(jīng)濟(jì)史0201032019福建師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019江西師范大學(xué)財(cái)政金融學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究院經(jīng)濟(jì)史0201032019鄭州大學(xué)歷史學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019河南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)不區(qū)分院系所經(jīng)濟(jì)史0201032019武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019華南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019廣西師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019廣西師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019云南大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史0201032019云南財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政與經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)史020103
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簡(jiǎn)介:673中外舞蹈史一、考試目的本考試旨在全面考察考生對(duì)中外舞蹈史的基本概念、基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論的掌握程度及運(yùn)用能力。二、考試要求1準(zhǔn)確掌握中外舞蹈史的基本概念與基礎(chǔ)知識(shí)。2理解并掌握中外舞蹈史中的理論問(wèn)題。3能運(yùn)用中外舞蹈史知識(shí)與理論分析相關(guān)問(wèn)題。三、考試內(nèi)容第一部分第一部分中國(guó)古代舞蹈史中國(guó)古代舞蹈史1原始舞蹈的發(fā)生2三代舞蹈的分流3漢代舞蹈的發(fā)展4魏晉南北朝舞蹈的變革5隋唐舞蹈的盛景6宋元舞蹈的規(guī)范7明清舞蹈的轉(zhuǎn)型8雅樂(lè)舞蹈與民間舞蹈的演進(jìn)9近古舞論與舞譜第二部分第二部分中國(guó)近現(xiàn)當(dāng)代舞蹈發(fā)展史中國(guó)近現(xiàn)當(dāng)代舞蹈發(fā)展史1近現(xiàn)代中國(guó)舞蹈(18401949)1)在社會(huì)急劇變革中發(fā)展的中國(guó)舞蹈2)伴隨著革命前進(jìn)的舞蹈藝術(shù)3)黎明前夜的中國(guó)舞蹈2當(dāng)代中國(guó)舞蹈(19491996)1)舞蹈歷史新紀(jì)元的起步(19491952)2)舞蹈事業(yè)的初步繁榮發(fā)展(19531957)3)在迂回和曲折中前進(jìn)(19581962)4)舞蹈革命化、民族化、群眾化的理論和實(shí)踐(19631965)5)建國(guó)后第一代舞蹈編導(dǎo)家及杰出的組織工作者6)十年浩劫,畸形流變(19661976)F海倫塔米麗絲批判現(xiàn)實(shí)的舞蹈2)20世紀(jì)后期的西方現(xiàn)代舞①第二代舞蹈家的舞蹈A新舞蹈團(tuán)激進(jìn)的舞蹈B艾瑞克霍金斯詩(shī)性的舞蹈C艾爾文艾利的黑人舞蹈D約瑟林蒙的人本主義舞蹈②新先鋒派舞蹈家的舞蹈A默斯坎寧漢的機(jī)遇舞蹈B艾爾文尼可萊的視覺(jué)舞臺(tái)C保羅泰勒與推拉撒普的舞蹈D賈德遜劇場(chǎng)的民主舞蹈E新生代多元發(fā)展的舞蹈③歐洲舞蹈家的舞蹈劇場(chǎng)A皮娜包希的舞蹈劇場(chǎng)B德國(guó)當(dāng)代舞蹈劇場(chǎng)C法國(guó)當(dāng)代舞蹈劇場(chǎng)D英國(guó)當(dāng)代舞蹈劇場(chǎng)E比利時(shí)當(dāng)代身體劇場(chǎng)F西方現(xiàn)代芭蕾的發(fā)展
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簡(jiǎn)介:821中外政治思想史本課程考試包括西方政治思想史、中國(guó)政治思想史兩部分。(一)西方政治思想史1古希臘、羅馬時(shí)期的西方政治思想這一部分需要掌握的主要思想有政治思想的起源、城邦政治的特點(diǎn)、城邦政治與帝國(guó)政治的聯(lián)系與區(qū)別、斯多葛學(xué)派、早期基督教的政治思想等。1)柏拉圖的哲學(xué)家治國(guó)的思想。2)亞里士多德的政治學(xué)及政治思想。3)斯多葛學(xué)派的自然法思想。4)奧古斯丁的恩典說(shuō)。5)古羅馬的混合政體。6)早期基督教的政治思想。2中世紀(jì)西方政治思想這一部分需要重點(diǎn)把握托馬斯阿奎那的神權(quán)政治、中世紀(jì)的異端思想、文藝復(fù)興和宗教改革這兩大運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的政治思想。1)托馬斯阿奎那的政體理論。2)但丁的世界帝國(guó)與世界君主思想。3)馬基雅維利的君主論及馬基雅維利主義。4)布丹的國(guó)家主權(quán)理論。5)人文主義的歷史作用。3近代西方政治思想這一部分包括17、18、19三個(gè)世紀(jì),也是西方政治思想最富有成果的時(shí)期。需要掌握的重要政治思想有社會(huì)契約論、平等理論、現(xiàn)代政府理論、功利主義、自由主義、保守主義、實(shí)證主義等。需要掌握的主要思想家有格老秀斯、斯賓諾莎、霍布斯、洛克、伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、潘恩、杰斐遜、漢密爾頓、康德、黑格爾、孔德、托克維爾、柏克、邊沁、密爾、斯賓塞等。1)近代社會(huì)契約論的基本主張及歷史意義。3)敬天和尊王的政治觀念4)敬德、保民、慎罰思想5)“天子獨(dú)尊”的王權(quán)專(zhuān)制思想6)邵公弭謗7)伯陽(yáng)父論“和”“同”2春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治思想的世俗化轉(zhuǎn)型1)關(guān)于天人關(guān)系與政治的指導(dǎo)思想2)對(duì)“民”在政治成敗中地位的新認(rèn)識(shí)3)君主專(zhuān)制思想的強(qiáng)化4)關(guān)于禮、法、刑、政的政治作用的新認(rèn)識(shí)5)關(guān)于用人與成敗6)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治思想上的百家爭(zhēng)鳴3儒家以倫理為中心的政治思想1)孔子以禮仁為中心的政治思想①政治理想與統(tǒng)治者的自我認(rèn)識(shí)②倫理政治與安于專(zhuān)制秩序③保守的邊際平衡式的政治思維2)中庸、大學(xué)的修身治國(guó)思想①關(guān)于修身之道②修身治國(guó)平天下3)孟子的仁政思想①人性善和倫理思想②仁政說(shuō)③論君臣與君民關(guān)系④王道、霸道與統(tǒng)一4)荀子的禮治思想①性惡論和對(duì)性的改造②禮治、法治和人治③道義分析與道高于君④富國(guó)與富民
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簡(jiǎn)介:672中國(guó)美術(shù)史一、考試目的考試目的在于綜合考察學(xué)生對(duì)中國(guó)美術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展的認(rèn)識(shí)程度;對(duì)各時(shí)期的美術(shù)觀念和代表人物、代表作品的了解程度;能否從美術(shù)發(fā)展與文化觀念演變的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)美術(shù)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段。二、考試要求(1)要求考生掌握較全面的中國(guó)美術(shù)發(fā)展史的基礎(chǔ)知識(shí)。(2)要求考生具有較高的美術(shù)應(yīng)用能力。(3)要求考生具有較強(qiáng)的關(guān)于中國(guó)美術(shù)的分析比較能力。三、考試內(nèi)容中國(guó)美術(shù)史考試由“名詞解釋”、“簡(jiǎn)答題”和“論述題”三部分組成。1名詞解釋部分測(cè)試以下內(nèi)容畫(huà)家作品;流派社團(tuán);理論技術(shù)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)和重點(diǎn)概念。2簡(jiǎn)答題考試測(cè)試以下內(nèi)容命題范圍廣泛,涉及內(nèi)容全面、考察詳細(xì)具體,時(shí)代從史前到近現(xiàn)代乃至當(dāng)代,領(lǐng)域從繪畫(huà)、雕塑、建筑到工藝,真題均有涉獵。3論述題考試測(cè)試以下內(nèi)容命題范圍廣泛,涉及內(nèi)容全面、考察詳細(xì)具體,側(cè)重于從形式分析、文化研究的角度考慮考生對(duì)具體畫(huà)家、繪畫(huà)作品、書(shū)籍或雕塑建筑、工藝的了解程度和比較分析能力。4具體考試內(nèi)容本考試大綱根據(jù)中國(guó)美術(shù)史課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求,按照大學(xué)中國(guó)美術(shù)史學(xué)科的理論知識(shí)體系,提出考核的內(nèi)容和考核要求。第一編第一編史前及先秦美術(shù)史前及先秦美術(shù)本編要求考生從人類(lèi)起源的角度,了解中國(guó)美術(shù)的起源,認(rèn)識(shí)中國(guó)石器時(shí)代原始美術(shù)的特征;從中國(guó)文明歷史開(kāi)端的角度,了解夏商周青銅藝術(shù)造型和紋飾特征,及其所呈現(xiàn)的社會(huì)意義,以及其它門(mén)類(lèi)美術(shù)的狀況。1史前美術(shù)部分史前美術(shù)部分1)舊石器時(shí)代的美術(shù)2)新石器時(shí)代的雕塑3)新石器時(shí)代的繪畫(huà)3)磚石畫(huà)像4)書(shū)法5)工藝與建筑考核要求1)識(shí)記壁畫(huà)、工藝裝飾性繪畫(huà)的特征及代表作品;畫(huà)家及傳世作品;畫(huà)論著作。2)識(shí)記陵墓、石窟、寺觀雕塑的藝術(shù)及代表作品。3)識(shí)記畫(huà)像轉(zhuǎn)、磚畫(huà)、石刻畫(huà)像的特征及代表作品。4)識(shí)記各時(shí)期書(shū)法的特征及代表人物、作品。5)識(shí)記工藝與建筑的特征及代表作品。6)領(lǐng)會(huì)各方面的演變與發(fā)展。2隋唐美術(shù)部分1)繪畫(huà)2)雕塑3)書(shū)法4)工藝與建筑考核要求1)識(shí)記各類(lèi)壁畫(huà)的藝術(shù)特征及代表作品;各代繪畫(huà)的特征及代表人物、作品;畫(huà)論著作。2)識(shí)記各類(lèi)雕塑的特征及代表作品。3)識(shí)記各代書(shū)法的特征及代表人物、作品。4)識(shí)記工藝與建筑的特征及代表作品。5)領(lǐng)會(huì)各方面的演變與發(fā)展。第四編第四編五代宋元美術(shù)五代宋元美術(shù)本編要求考生從此時(shí)期社會(huì)改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、儒家理學(xué)興起,從后期南北對(duì)峙的社會(huì)狀態(tài)的角度,主要了解此時(shí)期的宮廷繪畫(huà)、山水畫(huà)的發(fā)展?fàn)顩r,認(rèn)識(shí)文人書(shū)畫(huà)家的審美追求,以及其它美術(shù)現(xiàn)象。1繪畫(huà)2書(shū)法3建筑與雕塑4工藝美術(shù)考核要求1)識(shí)記各時(shí)期主要畫(huà)家的藝術(shù)風(fēng)格及其代表作品;畫(huà)論著作。2)識(shí)記各時(shí)期書(shū)法家的藝術(shù)風(fēng)格及其代表作品。
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簡(jiǎn)介:同時(shí)考中國(guó)史和世界史的高校一、45所統(tǒng)考院校毫無(wú)疑問(wèn),這一名單首先包括此前我們統(tǒng)計(jì)的45所實(shí)行統(tǒng)考的院校名單。二、12所自主命題院校在自主命題高校中,只考中國(guó)史或世界史已經(jīng)成為主流命題方式,而同時(shí)考中國(guó)史和世界史的自主高校越來(lái)越少。長(zhǎng)孫博最新統(tǒng)計(jì),2018年考研共有12所自主命題高校同時(shí)考中國(guó)史和世界史。1清華大學(xué)(985)2北京師范大學(xué)(985)3首都師范大學(xué)4內(nèi)蒙古師范大學(xué)5遼寧大學(xué)(211)6東北師范大學(xué)(211)7北華大學(xué)8復(fù)旦大學(xué)(985)9廈門(mén)大學(xué)(985)10中山大學(xué)(985)11重慶師范大學(xué)12西華師范大學(xué)通過(guò)上述簡(jiǎn)單梳理,全國(guó)共有57所高校歷史學(xué)初試同時(shí)考中國(guó)史和世界史內(nèi)容,包括45所統(tǒng)考院校、12所自主命題高校。此外還有三所較為特殊的高校長(zhǎng)江大學(xué)、鄭州大學(xué)和湖北大學(xué)。這一數(shù)量約占全國(guó)歷史學(xué)碩士招生單位的一半。同時(shí)考中國(guó)史和世界史的高校一、45所統(tǒng)考院校毫無(wú)疑問(wèn),這一名單首先包括此前我們統(tǒng)計(jì)的45所實(shí)行統(tǒng)考的院校名單。二、12所自主命題院校在自主命題高校中,只考中國(guó)史或世界史已經(jīng)成為主流命題方式,而同時(shí)考中國(guó)史和世界史的自主高校越來(lái)越少。長(zhǎng)孫博最新統(tǒng)計(jì),2018年考研共有12所自主命題高校同時(shí)考中國(guó)史和世界史。1清華大學(xué)(985)2北京師范大學(xué)(985)3首都師范大學(xué)4內(nèi)蒙古師范大學(xué)5遼寧大學(xué)(211)6東北師范大學(xué)(211)7北華大學(xué)8復(fù)旦大學(xué)(985)9廈門(mén)大學(xué)(985)10中山大學(xué)(985)11重慶師范大學(xué)12西華師范大學(xué)通過(guò)上述簡(jiǎn)單梳理,全國(guó)共有57所高校歷史學(xué)初試同時(shí)考中國(guó)史和世界史內(nèi)容,包括45所統(tǒng)考院校、12所自主命題高校。此外還有三所較為特殊的高校長(zhǎng)江大學(xué)、鄭州大學(xué)和湖北大學(xué)。這一數(shù)量約占全國(guó)歷史學(xué)碩士招生單位的一半。
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