簡(jiǎn)介：90年代以來，一批女性作家不約而同地涉足“家族史”題材，創(chuàng)作了一批全新的家族小說，它們形成了一個(gè)顯著的文體特征，即如相同的寫作身份女性作家、相同的敘事模式女性視角、相似的人物設(shè)置以女性人物為主人公，相似的故事內(nèi)容以家族里的女性生活內(nèi)容為情節(jié)與場(chǎng)景主干。本文把這一系列的長(zhǎng)篇小說命名為“女性家族小說”。寫作身份的性別差異，造成了“女性家族小說”在人物、故事、結(jié)構(gòu)與文體等方面的顯著的“女性化”特征。立足女作家們的創(chuàng)作歷程可以看到，當(dāng)女作家們刻意將“家族史”置入一個(gè)女性敘述視角的時(shí)候，她實(shí)際上是在借以建立一種真正屬于女作家自己的敘事策略，即不僅意在對(duì)于“男性家族小說”題材與故事形式的認(rèn)同，更意在對(duì)它的突圍?！芭约易逍≌f”在寫作姿態(tài)上的種種“突圍”之舉，不僅意在宣泄其女性寫作身份遭遇所謂“男權(quán)”文化語(yǔ)境的叛逆情緒，更意在填補(bǔ)中國(guó)現(xiàn)代家族小說史的“空白之頁(yè)”。從“故事”層面考察，“女性家族小說”情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排似乎遵循了一個(gè)基本原則，即通過“家族史”的敘述串聯(lián)其中“祖母母親女兒”之間代際演化的情節(jié)主干，講述家族中女性的生活史與命運(yùn)史，從而構(gòu)建出女作家心目中的“女性史”。無(wú)論以何種方式解讀“女性家族小說”在中國(guó)現(xiàn)代小說史上的價(jià)值及其意義，女作家們將女性從“家族史”的幕后推入前臺(tái)的敘事策略，使得她們筆下的女性、男性人物形象系列，比之此前的“男性家族小說”，有了顯著的差異，這種差異，不但表現(xiàn)在言行，更表現(xiàn)在性格與氣質(zhì)?！芭约易逍≌f”的文體選擇，從根本上保證了女作家們的寫作姿態(tài)及其敘事策略。

簡(jiǎn)介：泉州作為海上絲綢之路的起點(diǎn)，享有“世界宗教博物館”的美譽(yù)。宋元時(shí)期，泉州海上交通貿(mào)易極大發(fā)展，并躍居中國(guó)第一大港；同時(shí)，隨著海外貿(mào)易的逐步繁榮，大量外商涌入泉州，定居者為數(shù)甚眾，泉州社會(huì)形成“漢夷雜處”、“市井十洲人”的獨(dú)特局面，各種海外宗教都在此留下印跡。與此相應(yīng)，地方經(jīng)濟(jì)的繁榮助推了城市建設(shè)的大力發(fā)展，而在充分利用當(dāng)?shù)刎S富石材資源的基礎(chǔ)上，石建筑及其營(yíng)建技藝則應(yīng)時(shí)而起，在1114世紀(jì)間由逐步積累而至極盛，形成中國(guó)石建筑發(fā)展史上的一座高峰；多元文化特征更為泉州石建筑注入了獨(dú)樹一幟的形式與風(fēng)格。宋元石建筑成為泉州最輝煌的歷史和最鮮明的特征之一。1114世紀(jì)泉州石建筑形成了一個(gè)完整的區(qū)系石建筑發(fā)展序列，這一建筑體系、風(fēng)格、技術(shù)的形成、演變、衰落的發(fā)展過程及其推動(dòng)機(jī)制是本論文關(guān)注的重心。論文中重點(diǎn)闡述了兩方面的內(nèi)容其一為建筑體系發(fā)展及其特征演變的深層機(jī)制，即區(qū)域地理結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的影響問題；論文借助年鑒學(xué)派“長(zhǎng)時(shí)段”理論進(jìn)行了整體剖析，將石建筑發(fā)展還原到其深層歷史全景中去。其二為建筑形式、風(fēng)格、技術(shù)的形成、演變過程，即建筑的傳播與交融問題；論文以傳播學(xué)相關(guān)理論為指導(dǎo)，深入解析了泉州石建筑技術(shù)與風(fēng)格的傳播途徑、傳播路線、傳播模式、傳播特征等系列問題。1114世紀(jì)泉州社會(huì)及石構(gòu)建筑在整個(gè)發(fā)展序列中呈現(xiàn)了兩種不同的特質(zhì)，論文從石建筑自身發(fā)展邏輯出發(fā)，將這一發(fā)展周期界定為成型期、轉(zhuǎn)型期兩個(gè)階段，并從傳播語(yǔ)境的角度解析了兩個(gè)階段各自不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)特征，以及由此引致的石構(gòu)建筑的顯著變異。兩個(gè)階段各自不同的傳播模式及傳播效果在論文中是著力論述的重點(diǎn)問題之一。結(jié)構(gòu)與傳播是區(qū)域建筑發(fā)展的兩大關(guān)鍵問題，本論文圍繞這一主題展開而取得的一些研究成果，將能為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供借鑒作用。關(guān)鍵詞泉州石構(gòu)建筑1114世紀(jì)海上絲綢之路傳播學(xué)區(qū)系建筑

簡(jiǎn)介：目的評(píng)價(jià)經(jīng)皮腎鏡取石術(shù)對(duì)有既往開放手術(shù)史的腎結(jié)石患者的臨床療效。方法回顧性分析了2010年3月到2012年6月在我院診治的155例病例腎結(jié)石患者資料，根據(jù)是否有過開放手術(shù)取石史將病例分為兩組，觀察組（有開放手術(shù)史），對(duì)照組（無(wú)開放手術(shù)史）。比較兩組病例的一期手術(shù)時(shí)間，手術(shù)出血量，術(shù)后并發(fā)癥，結(jié)石清除率，住院天數(shù)等方面是否有差別。結(jié)果觀察組患者72例，一期完全清除腎結(jié)石58側(cè)，清石率694％。平均手術(shù)時(shí)間22±10小時(shí)平均術(shù)中出血1526±759ML。術(shù)后19例患者有出血，術(shù)后感染8例，術(shù)后予以對(duì)癥治療痊愈出院。對(duì)照組患者83例，一期完全清除腎結(jié)石62側(cè)，清石率681％。平均手術(shù)時(shí)間21±08小時(shí)平均術(shù)中出血1033±587ML。術(shù)后11例患者有出血，術(shù)后感染10例。術(shù)后予以對(duì)癥治療痊愈出院結(jié)論既往有開放手術(shù)史腎結(jié)石病人，行PCNL治療與無(wú)手術(shù)史者相比，在術(shù)中出血量、術(shù)后出血率方面較后者增加，在一期結(jié)石清除率，手術(shù)時(shí)間，術(shù)后住院天數(shù)方面無(wú)明顯差別。

簡(jiǎn)介：吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的碩士學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者躲平噍鉛日期協(xié)多年身月紉EL內(nèi)容提要書史會(huì)要是元末明初陶宗儀的一部以記載書家為主的書學(xué)通史著作，文中涉及的書家數(shù)千人之多，內(nèi)容齊全，史料豐富，皆前所罕見，因此成為后來著述征引的重要著作，在中國(guó)書法史上占有十分重用的地位。然而目前學(xué)者對(duì)書史會(huì)要的研究雖逐步深入，卻還有很多問題亟待解決，如對(duì)書史會(huì)要進(jìn)行的補(bǔ)正著作和文章還很少見，故而這片領(lǐng)域需要挖掘的工作尚多。本文試從?？?、補(bǔ)正入手，通過版本間的對(duì)比，以期最大程度的還原陶書原貌，努力再現(xiàn)歷史的真實(shí)。其中發(fā)現(xiàn)了書史會(huì)要中一些史料上的錯(cuò)誤，以及對(duì)書家評(píng)價(jià)等問題進(jìn)行較正和補(bǔ)充。關(guān)鍵詞書史會(huì)要唐代部分陶宗儀?？毖a(bǔ)正

簡(jiǎn)介：上海交通大學(xué)碩士學(xué)位論文云南血吸蟲病的流行史云南血吸蟲病的流行史以洱源縣、巍山縣為例的考察以洱源縣、巍山縣為例的考察學(xué)校上海交通大學(xué)學(xué)院人文學(xué)院班級(jí)B1109091學(xué)號(hào)1110909017作者胡晴專業(yè)專門史導(dǎo)師李玉尚（教授）上海交通大學(xué)人文學(xué)院上海交通大學(xué)人文學(xué)院20142014年1月

簡(jiǎn)介：霍亂是一種危害性極大的傳染病，被認(rèn)為是“19世紀(jì)最令人害怕、最引入注目的世界病”，當(dāng)它于1831年首次出現(xiàn)于英國(guó)時(shí)，引起巨大的社會(huì)反應(yīng)。隨后它又分別于18481849年、18531854年和1866年入侵英國(guó)。霍亂出現(xiàn)后，英國(guó)社會(huì)各界紛紛尋找治愈良方，藥劑師斯諾于1853年用大量證據(jù)揭示了霍亂肆虐的原因飲用水污染，特別是泰晤士河的污染?；魜y爆發(fā)伊始，時(shí)人就開始研究霍亂及其傳播方式，歷史學(xué)領(lǐng)域的霍亂研究主要是從政治史、社會(huì)史的角度研究。在政治史視角下，研究者認(rèn)為霍亂是“窮人的疾病”，貧民窟是霍亂肆虐的溫床，并且主要關(guān)注政府為消除霍亂的種種舉措；在社會(huì)史視角下，霍亂不僅被認(rèn)為是窮人的疾病，更是“一種社會(huì)病”，是由糟糕的公共衛(wèi)生狀況引起的，窮人因其骯臟的生活環(huán)境而成為它的最大受害者。這兩種觀點(diǎn)各有側(cè)重，但都存在不足，沒有全面考慮環(huán)境與人、環(huán)境與疾病的相互關(guān)系，因而需要從新的角度繼續(xù)研究霍亂。本文試圖在前人研究的基礎(chǔ)上，從環(huán)境史的角度重新探討19世紀(jì)發(fā)生在英國(guó)的霍亂，以加深對(duì)人與環(huán)境、人與霍亂關(guān)系的認(rèn)識(shí)。從當(dāng)時(shí)英國(guó)的公共衛(wèi)生狀況以及飲用水污染情況來看，霍亂不僅僅是窮人的疾病，一種“社會(huì)病”，更是人與環(huán)境的關(guān)系失衡的惡果。當(dāng)時(shí)的人為了追求生產(chǎn)效益，沒有考慮到工業(yè)生產(chǎn)對(duì)環(huán)境帶來的不利影響，泰晤士河等河流原本是居民的日常飲用水的來源，可是由于河流被污染，河水中含有霍亂病菌，結(jié)果養(yǎng)育生命的河流成為居民的“無(wú)形殺手”，使眾多的居民尤其是窮人深受其害。19世紀(jì)英國(guó)霍亂肆虐的教訓(xùn)對(duì)于我們今天保護(hù)環(huán)境，預(yù)防霍亂的再爆發(fā)，有一定的借鑒意義。

簡(jiǎn)介：目的探討中國(guó)正常糖耐量人群胰島功能及胰島素敏感性隨增齡的變化。方法以200708年全國(guó)糖尿病及代謝綜合征患病率變遷調(diào)查中的34239例正常糖耐量者NGT為研究對(duì)象，采用標(biāo)準(zhǔn)問卷，獲取有關(guān)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征、個(gè)人和家庭醫(yī)療史以及生活方式危險(xiǎn)因素的資料。采用標(biāo)準(zhǔn)方法測(cè)量血壓、體重、身高和腰圍。對(duì)每位受試者禁食10小時(shí)后行759口服葡萄糖耐量試驗(yàn)，測(cè)量血糖、胰島素、血脂等生化指標(biāo)水平。按照1999年WHO珍斷標(biāo)準(zhǔn)確定正常糖耐量人群，并計(jì)算出反映胰島素分泌HOMAB、△130△G30、INSAUC30GLUAUC30、INSAUC120GLUAUC120、胰島素敏感性HOMAIR、MATSUDA指數(shù)、胰島功能處置指數(shù)HOMABHOMAIR、DI30、DI120的指標(biāo)。結(jié)果1單因素線性回歸結(jié)果發(fā)現(xiàn)在總體人群和男性中反映胰島素分泌指標(biāo)HOMAB、△I30△G30、INSAUC30GLUAUC30及HOMAIR均與年齡呈負(fù)相關(guān)關(guān)系、MATSUDA指數(shù)與年齡呈正相關(guān)關(guān)系；女性中反映胰島素抵抗及敏感性的指標(biāo)和年齡無(wú)相關(guān)關(guān)系。2在同歸方程中納入BMI和腰圍進(jìn)行多因素線性回歸結(jié)果發(fā)現(xiàn)校正了肥胖相關(guān)指標(biāo)的影響后，總體人群和男性中的相關(guān)結(jié)果仍然有統(tǒng)計(jì)意義，但在女性當(dāng)中，HOMAB與年齡無(wú)相關(guān)關(guān)系，而MATSUDA指數(shù)與年齡呈正相關(guān)關(guān)系，HOMAIR與年齡呈負(fù)相關(guān)關(guān)系。3處置指數(shù)中HOMABHOMAIR無(wú)論校正BMI和腰圍與否均與年齡無(wú)線性相關(guān)，而DI30、DI120無(wú)論校正BMI和腰圍與否均與年齡呈負(fù)相關(guān)。結(jié)論在中國(guó)NGT人群中，基礎(chǔ)胰島素分泌量隨增齡降低，住校正胰島素敏感性后基礎(chǔ)胰島功能與年齡不存在有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的線性關(guān)系；口服葡萄糖負(fù)荷后早相及全時(shí)相的胰島素分泌和胰島功能均隨增齡而下降；腆島素敏感性并未隨著增齡而導(dǎo)致的體重及體脂分布變化而減與弱。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多頸脊柱姿勢(shì)及預(yù)負(fù)荷史對(duì)頸椎間盤扭轉(zhuǎn)強(qiáng)度影響的實(shí)驗(yàn)研究.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：指導(dǎo)教師余蔚教授指導(dǎo)小組成員余欣姜鵬溫海清教授副教授副教授目錄中文摘要3ABSTRACT5一、緒論問題提出與先行研究回顧71、問題的提出72、先行研究回顧83、研究策略與章節(jié)安排13二、宰相史彌遠(yuǎn)專權(quán)的起源與建立／51、政變集團(tuán)的形成與玉津園之變152、反近習(xí)與宰相政治的回歸173、太子參決與政治決策主體和空間的轉(zhuǎn)移234、“刀筆吏”與“秀才議”權(quán)力的重新編組30三、清流議事之臣在權(quán)相時(shí)代的表現(xiàn)341、學(xué)術(shù)與政治嘉定初朝廷對(duì)道學(xué)的態(tài)度342、“昆命元龜”事件與歲幣問題中真德秀的立場(chǎng)363、理宗即位與雷川之變40四、皇帝后史彌遠(yuǎn)時(shí)代的“獨(dú)斷”局面461、充滿矛盾的端平更化462、端平入洛與襄陽(yáng)之叛483、理宗“獨(dú)斷”政治53五、結(jié)論59附表一、嘉定道學(xué)先賢封謚狀況據(jù)李心傳‘道命錄整理61附表二、嘉定道學(xué)先賢封謚狀況黃震黃氏日抄整理61參考文獻(xiàn)以撰者姓氏拼音排序一62

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多家族史在社區(qū)高血壓健康管理中應(yīng)用的探索性研究.pdf精彩內(nèi)容。

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簡(jiǎn)介：IIIIIIIIIIIIIIIIIIILY3299962分類號(hào)唯千鬣火等學(xué)位論文密級(jí)編號(hào)學(xué)位申請(qǐng)人姓名盎鎏遮一申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全里堂塑圭申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)墊遂室盤查璺指導(dǎo)教師姓名范盤至多遂一中士牟碩⑧M嘶ASTERSTHE粥碩士學(xué)位論文論文作者曹運(yùn)波指導(dǎo)教師范新干教授學(xué)科專業(yè)漢語(yǔ)言文字學(xué)研究方向漢語(yǔ)發(fā)展史華中師范大學(xué)文學(xué)院2017年5月

簡(jiǎn)介：本文通過對(duì)近一個(gè)世紀(jì)以來中國(guó)建筑史學(xué)研究的學(xué)術(shù)歷程進(jìn)行較為全面的回顧和綜述以中國(guó)建筑史學(xué)研究所涉及的諸多問題為綱敘述中國(guó)建筑史學(xué)研究發(fā)展變遷的整體系統(tǒng)探尋中國(guó)建筑史學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的具有深厚學(xué)術(shù)內(nèi)涵的學(xué)科體系其內(nèi)在基本規(guī)律反思其成敗得失力求對(duì)未來中國(guó)建筑史學(xué)研究的深入與拓展提供方法論意義上的參照作為學(xué)術(shù)史研究本文以中國(guó)建筑史學(xué)研究發(fā)展之時(shí)代順序?yàn)閿⑹隼砺方Y(jié)合大量第一手檔案史料之整理基本厘清、還原了中國(guó)建筑史學(xué)研究各相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、研究者及其研究情況的歷史面貌并將各個(gè)時(shí)期具有代表性的中國(guó)建筑史學(xué)研究成果進(jìn)行了綜述

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)201420040303相同的時(shí)代，不同的借鏡孽?；ㄅc文明小史的異國(guó)形象研究THESAMETIME，THEDIFFERENTREFERENCENIEHAIHUAANDWENMINGXIAOSHIFOREIGNIMAGERESEARCH研究生姓名宇北方指導(dǎo)教師姓名、職稱黃懷軍副教授學(xué)科專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向比較文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一七年五月能為自己尊嚴(yán)誓死不屈，曾樸對(duì)他們持完全肯定的態(tài)度。第二章分析文明小史中的異國(guó)形象。文明小史更關(guān)注關(guān)注異國(guó)先進(jìn)的科學(xué)器械，著眼于表現(xiàn)異國(guó)社會(huì)一些具體的民俗和社會(huì)氛圍，如洋人敬業(yè)，守信，講規(guī)矩的社會(huì)風(fēng)氣。另外，文明小史中的洋人形象既是先進(jìn)技術(shù)與文明的傳播者，但也是專橫跋扈的侵略者，李伯元對(duì)他們?cè)u(píng)價(jià)可謂褒貶參半。第三章探討兩部作品中的異國(guó)形象與曾樸、李伯元政治思想之間的關(guān)系。曾樸對(duì)異國(guó)理想化的正面描寫，表明了對(duì)異國(guó)文明的向往，并通過對(duì)俄國(guó)革命黨人的贊揚(yáng)，表現(xiàn)了他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的擁護(hù)；李伯元對(duì)異國(guó)文明的肯定主要集中在西方科學(xué)技術(shù)與良好的社會(huì)氛圍上，并沒有上升到革命的層面，并對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命流露出審慎的態(tài)度。兩人政治思想差異有以下兩點(diǎn)原因第一，他們都屬于商業(yè)化的職業(yè)文人，自由獨(dú)立的社會(huì)政治身份使他們?cè)趯徱曂砬逯袊?guó)社會(huì)時(shí)視角更加多元化；第二，作者的異國(guó)知識(shí)背景與政治思想的形成也有著不小的關(guān)聯(lián)。第四章探討兩部作品中的異國(guó)形象與曾樸、李伯元?jiǎng)?chuàng)作個(gè)性之間的關(guān)系。曾樸與李伯元的創(chuàng)作個(gè)性向來有著較大的差別曾樸作品大多文采斐然，人物浪漫熱情，相似的作品有自傳小說魯男子等；李伯元?jiǎng)t具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，常在嬉笑怒罵之間諷時(shí)喻世，此類風(fēng)格的作品還有譴責(zé)小說活地獄等。與作家創(chuàng)作個(gè)性相對(duì)應(yīng)的是，孽?；ㄖ械漠愑驇в忻黠@的理想色彩，而文明小史中的異國(guó)形象則更為現(xiàn)實(shí)，既強(qiáng)調(diào)了異國(guó)科學(xué)先進(jìn)、欣欣向榮的一面，也勾勒TT

簡(jiǎn)介：翔實(shí)。毛拉木沙賽拉米的伊米德史的導(dǎo)言部分作者主要使用了大量的歷史文獻(xiàn)，而上下編漢譯本兩部分的內(nèi)容是以口述資料為基礎(chǔ)編撰而成，因而需要對(duì)此書的史料的類型和使用作學(xué)理上的分析。一部歷史著作其客觀公正性是信史的基本標(biāo)準(zhǔn)。本文利用漢文史料與外文著述以及部分維文資料伊米德史中記錄的某些內(nèi)容進(jìn)行考證以肯定這本書的史料價(jià)值，。第五部分伊米德史史學(xué)思想初探。作為一名封建社會(huì)的知識(shí)分子，作者一方面流露出以史為鑒、憂國(guó)憂民的民本思想，但在另一方面則表現(xiàn)了某種宗教狂熱，因此就需要實(shí)事求是地分析和批判作者在伊米德史中所反映的復(fù)雜的思想意識(shí)。本論文的第六部分為結(jié)束語(yǔ)重在對(duì)毛拉米沙賽拉米和伊米德史作一個(gè)總體的評(píng)價(jià)。關(guān)鍵詞毛拉木沙賽拉米伊米德史史料價(jià)值史學(xué)思想