簡介：集美大學集美大學20192019年碩士研究生入學考試初試年碩士研究生入學考試初試自命題考試大綱之馬克思主義哲學原理自命題考試大綱之馬克思主義哲學原理考試科目代碼611考試科目名稱馬克思主義哲學原理一、考核目標（一）考核學生對辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理、基本觀點和基本方法的掌握程度；（二）要求學生樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場、觀點和方法分析、解決實際問題。二、試卷結構（一）考試時間180分鐘，滿分150分（二）題型結構1、名詞解釋題5小題，每小題5分，共25分2、辨析題4小題，每小題6分，共24分3、簡答題4小題，每題13分，共52分（二）唯物辯證法，約60，（約90分）1、唯物論1物質(zhì)與世界考試內(nèi)容馬克思主義的物質(zhì)觀、時空觀和運動觀，自然、人類社會的客觀物質(zhì)性，意識的起源和本質(zhì)，意識的結構和功能，世界物質(zhì)形態(tài)的同源性和同構性?？荚囈螅?）了解馬克思主義哲學以前的物質(zhì)觀及其局限性，科學理解列寧的物質(zhì)定義。（2）正確理解運動、時間、空間及其與物質(zhì)的關系，批判形而上學的時空觀、運動觀。（3）正確理解人類社會產(chǎn)生的自然前提和現(xiàn)實基礎，把握地理環(huán)境、人口、生產(chǎn)方式等要素在社會發(fā)展中的作用。（4）正確理解意識的起源及其本質(zhì)、意識的結構和意識的能動作用。（5）了解人工智能及其本質(zhì)、它與意識和區(qū)別。（6）正確理解世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，批判二元論的錯誤。

簡介：遼寧大學遼寧大學20202020年全國碩士研究生招生考試初試自命題科目考試大綱年全國碩士研究生招生考試初試自命題科目考試大綱科目代碼611科目名稱哲學史滿分150分一、外國哲學部分一、外國哲學部分1古希臘哲學希臘哲學的基本特點；伊奧尼亞派；畢達哥拉斯派；愛利亞派；原子論；智者；蘇格拉底；柏拉圖；亞里士多德；晚期希臘哲學。2中世紀哲學基督教的誕生；教父哲學；經(jīng)院哲學。3近代哲學文藝復興；宗教改革；近代哲學與自然科學的精神；主體性的覺醒；笛卡爾；斯賓諾莎；萊布尼茨；培根；洛克；巴克萊；休謨；霍布斯；孟德斯鳩。4德國古典哲學德國古典哲學的產(chǎn)生；康德哲學（哲學領域的“哥白尼革命”、純粹理性批判、實踐理性批判）；費希特哲學（知識學、自我的第一原則；實踐知識學）；謝林哲學（自然哲學、先驗哲學、同一哲學、天啟哲學）；黑格爾哲學（黑格爾哲學體系的特點、精神現(xiàn)象學、邏輯學、實體即主體、世界的邏輯結構、哲學全書、辯證法）。二、中國哲學部分二、中國哲學部分1先秦哲學先秦儒家哲學先秦道家哲學先秦墨家思想先秦法家思想先秦陰陽家思想先秦名家思想2漢唐時期哲學黃老哲學董仲舒哲學魏晉玄學道教哲學佛教哲學王充哲學3宋明哲學周敦頤哲學思想張載哲學思想二程哲學思想朱熹哲學思想陸九淵哲學思想王陽明哲學思想宋代事功學派哲學思想4明清哲學王夫之哲學思想黃宗羲哲學思想戴震哲學思想實學學派哲學思想方以智科學哲學思想5近代哲學（鴉片戰(zhàn)爭至孫中山）康有為哲學思想嚴復哲學思想章太炎哲學思想孫中山哲學思想

簡介：1貴州師范大學全日制攻讀馬克思主義哲學碩士學位入學考試貴州師范大學全日制攻讀馬克思主義哲學碩士學位入學考試初試大綱初試大綱（科目811西方哲學史）一、考查目標一、考查目標西方哲學史科目的考試旨在考查考生對西方哲學的基本理論、基本內(nèi)容、基本特點和基本規(guī)律的掌握程度，考查考生對西方哲學的具體表現(xiàn)形式古希臘羅馬西方哲學，中世紀哲學，近代哲學，古典哲學以及現(xiàn)代哲學相關知識和理論的掌握程度，考查考生運用正確的思維能力辨別是非，分清善惡，提高分析問題和解決問題的實際能力。二、考試形式與試卷結構二、考試形式與試卷結構（一）試卷成績及考試時間（一）試卷成績及考試時間本試卷滿分為150分。考試時間為180分鐘。（二）答題方式（二）答題方式答題方式為閉卷、筆試。（三）試卷內(nèi)容結構（三）試卷內(nèi)容結構西方哲學史各部分內(nèi)容所占分值如下希臘羅馬哲學約30分中世紀哲學約15分近代哲學約40分德國古典哲學約40分現(xiàn)代西方哲學約25分（四）試卷題型結構（四）試卷題型結構名詞解釋題8小題，每小題5分，共40分簡答題5小題，每小題12分，共60分分析論述題2小題，每小題25分，共50分三、考試范圍三、考試范圍（一）希臘羅馬哲學（一）希臘羅馬哲學希臘羅馬哲學產(chǎn)生、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律及基本精神。米利都學派，畢達哥拉3三、論述題三、論述題1、為什么說赫拉克利特是古代辯證法的奠基者之一2、聯(lián)系社會實踐生活，談談康德的“人為自然界立法”的哲學意義。

簡介：1貴州師范大學全日制攻讀馬克思主義哲學碩士學位貴州師范大學全日制攻讀馬克思主義哲學碩士學位入學考試初試大綱入學考試初試大綱（科目馬克思主義哲學原理）一、考查目標一、考查目標馬克思主義哲學原理科目的考試旨在考查考生對馬克思主義物質(zhì)觀、實踐觀、辯證法、認識論、歷史觀等基本內(nèi)容的掌握程度，以及運用馬克思主義哲學基本原理分析、解決實踐問題的能力。二、考試形式與試卷結構二、考試形式與試卷結構（一）試卷成績及考試時間（一）試卷成績及考試時間本試卷滿分為150分。考試時間為180分鐘。（二）答題方式（二）答題方式答題方式為閉卷、筆試。（三）試卷內(nèi)容結構（三）試卷內(nèi)容結構馬克思主義哲學原理各部分內(nèi)容所占分值如下物質(zhì)觀約30分實踐觀約30分辯證法約30分認識論約30分歷史觀約30分（四）試卷題型結構（四）試卷題型結構名詞解釋題8小題，每小題5分，共40分簡答題5小題，每小題12分，共60分論述題2小題，每小題25分，共50分三、考試范圍三、考試范圍（一）物質(zhì)觀（一）物質(zhì)觀哲學的科學內(nèi)涵、哲學與具體科學的關系。哲學的基本問題。哲學的兩大基本派別。唯物主義和唯心主義的歷史形態(tài)。近代形而上學唯物主義的主要缺陷。馬克思主義哲學的科學內(nèi)涵。馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學史上的偉大變3功能。社會基本矛盾及其構成。生產(chǎn)力的內(nèi)在要素及其相互關系?？茖W技術是第一生產(chǎn)力，是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。生產(chǎn)關系的本質(zhì)和內(nèi)在結構。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系。經(jīng)濟基礎（社會經(jīng)濟結構）的含義。上層建筑（社會的政治結構）的含義。社會的政治上層建筑及其構成要素。社會的思想上層建筑（社會的觀念結構）及其構成要素。社會生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量?？茖W技術的社會功能和科技革命在社會發(fā)展中的作用。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。社會發(fā)展的動力系統(tǒng)。社會存在與社會意識的辯證關系。意識形態(tài)的本質(zhì)。意識形態(tài)的階級性。意識形態(tài)的相對獨立性及其社會功能。文化的本質(zhì)和功能。文明和文明形態(tài)。社會規(guī)律及其特點。社會進程是無數(shù)交錯的力量形成的歷史“合力”。人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者。個人在歷史上的作用。堅持黨的群眾觀點和群眾路線。中國特色社會主義的成功經(jīng)驗深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。社會發(fā)展過程的決定性和主體的選擇性。人的本質(zhì)。人的價值及其實現(xiàn)。社會發(fā)展與以人為本。四、樣四、樣題一、名詞解釋一、名詞解釋1、哲學2、社會存在二、簡答題二、簡答題1、簡述意識的本質(zhì)。2、怎樣理解辯證的否定觀及其方法論意義三、論述題三、論述題1、怎樣理解生產(chǎn)力的發(fā)展是社會進步的最高標準2、結合建設中國特色社會主義說明矛盾普遍性與特殊性的關系問題是關于矛盾問題的精髓。

簡介：貴州大學碩士研究生入學考試大綱貴州大學碩士研究生入學考試大綱考試科目代碼及名稱610哲學綜合知識貴州大學（GUIZHOUUNIVERSITY），簡稱“貴大”，創(chuàng)始于1902年，位于中國貴州省貴陽市，是國家“雙一流”世界一流學科建設高校1，是教育部與貴州省人民政府合作共建的國家“211工程”重點大學、貴州省屬重點綜合性大學，是“卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃”“卓越農(nóng)林人才教育培養(yǎng)計劃”和“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”重點建設大學2，是中國政府獎學金來華留學生接收院校和教育部來華留學示范基地，2012年成為教育部“2011計劃”協(xié)同創(chuàng)新中心牽頭高校，入選教育部“中西部高校綜合實力提升工程”成為教育部在西部地區(qū)重點建設的14所高水平大學之一，“中西部高校聯(lián)盟”成員，中國最早創(chuàng)辦的大學之一。由浙江大學對口支援貴州大學。2018年8月，中國薪酬網(wǎng)公布2018年中國大學畢業(yè)生薪酬排行榜TOP200，貴州大學2017年平均月薪4580元，排第155名。一、考試基本要求一、考試基本要求哲學綜合考試范圍為馬克思主義哲學原理和哲學基本知識。要求考生系統(tǒng)掌握上述學科中的基本理論、基本知識和基本技能，能夠運用所學的基本理論、基本知識和基本技能綜合分析、判斷和解決有關理論問題和實際問題二、適用范圍二、適用范圍適用于哲學專業(yè)三、考試形式三、考試形式閉卷，180分鐘四、考試內(nèi)容和考試要求四、考試內(nèi)容和考試要求（一）馬克思主義哲學原理相關理論（二）哲學基本知識1哲學的誕生2本體論3形而上學4認識論5先驗哲學、歷史哲學貴州大學碩士研究生入學考試大綱貴州大學碩士研究生入學考試大綱考試科目代碼及名稱610哲學綜合知識貴州大學（GUIZHOUUNIVERSITY），簡稱“貴大”，創(chuàng)始于1902年，位于中國貴州省貴陽市，是國家“雙一流”世界一流學科建設高校1，是教育部與貴州省人民政府合作共建的國家“211工程”重點大學、貴州省屬重點綜合性大學，是“卓越法律人才教育培養(yǎng)計劃”“卓越農(nóng)林人才教育培養(yǎng)計劃”和“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”重點建設大學2，是中國政府獎學金來華留學生接收院校和教育部來華留學示范基地，2012年成為教育部“2011計劃”協(xié)同創(chuàng)新中心牽頭高校，入選教育部“中西部高校綜合實力提升工程”成為教育部在西部地區(qū)重點建設的14所高水平大學之一，“中西部高校聯(lián)盟”成員，中國最早創(chuàng)辦的大學之一。由浙江大學對口支援貴州大學。2018年8月，中國薪酬網(wǎng)公布2018年中國大學畢業(yè)生薪酬排行榜TOP200，貴州大學2017年平均月薪4580元，排第155名。一、考試基本要求一、考試基本要求哲學綜合考試范圍為馬克思主義哲學原理和哲學基本知識。要求考生系統(tǒng)掌握上述學科中的基本理論、基本知識和基本技能，能夠運用所學的基本理論、基本知識和基本技能綜合分析、判斷和解決有關理論問題和實際問題二、適用范圍二、適用范圍適用于哲學專業(yè)三、考試形式三、考試形式閉卷，180分鐘四、考試內(nèi)容和考試要求四、考試內(nèi)容和考試要求（一）馬克思主義哲學原理相關理論（二）哲學基本知識1哲學的誕生2本體論3形而上學4認識論5先驗哲學、歷史哲學

簡介：1貴州師范大學碩士研究生入學考試大綱貴州師范大學碩士研究生入學考試大綱（復（復試）試）科目中國哲學史）一、考查目標一、考查目標中國哲學史科目的考試旨在考查考生對中國哲學的基本理論和基本內(nèi)容的掌握程度，即對中國哲學在不同階段的歷史發(fā)展先秦時期的哲學、漢唐時期的哲學思想、宋元明清時期的哲學發(fā)展、近代中國哲學的發(fā)展等相關知識和理論，考查考生對中國哲學及中國傳統(tǒng)文化的理解與把握，并在此基礎上，批判、繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的文化精神的能力與方法。二、考試形式與試卷結構二、考試形式與試卷結構（一）試卷成績及考試時間（一）試卷成績及考試時間本試卷滿分為100分?？荚嚂r間為180分鐘。（二）答題方式（二）答題方式答題方式為閉卷、筆試。（三）試卷內(nèi)容結構（三）試卷內(nèi)容結構中國哲學史各部分內(nèi)容所占分值如下先秦時期的哲學約30分漢唐時期的哲學約30分宋元明清時期的哲學約30分近代中國哲學約10分（四）試卷題型結構（四）試卷題型結構名詞解釋題6小題，每小題5分，共30分簡答題4小題，每小題10分，共40分分析論述題1小題，每小題30分，共30分三、考查范圍三、考查范圍（一）（一）先秦時期的哲學中國哲學的萌芽與產(chǎn)生。樸素辯證法思想?？鬃诱軐W的基本思想正名思2想、仁學思想、認識論思想、中庸之道、天命觀。老子的“小國寡民”思想。孟子的哲學思想。莊子的相對主義和不可知論?；菔┑摹昂贤悺闭f與公孫龍的“離堅白”說。荀子和韓非的哲學思想等。（二）（二）漢唐時期的哲學漢初的哲學思想。董仲舒的哲學思想“大一統(tǒng)”的政治理論、“天人感應”的神學目的論、“各事順于名”的認識論、歷史觀和性三品說。王充的哲學思想自然觀與無神論、認識論、歷史觀與人性論、命定論思想。范縝的無神論思想。東晉南北朝隋唐道教哲學的發(fā)展。隋唐時期佛教哲學思想的發(fā)展。韓愈的哲學及反佛教的思想。柳宗元和劉禹錫的哲學思想。（三）（三）宋元明清時期的哲學發(fā)展王安石的哲學思想。周敦頤的二程的哲學思想。張載的哲學思想。朱熹的哲學思想理一元論、“格物窮理”論、思想方法、人性論倫理學說與歷史觀。陸九淵“心即理”的主觀唯心主義思想。陳亮與葉適的功利思想。元代的哲學思想。王守仁哲學思想“心外無理”與“心外無物”、“致良知”與“知行合一”、唯心主義的倫理學說。王廷相的哲學思想。黃宗羲的哲學思想。王夫之的哲學思想。戴震的哲學思想。（四）（四）近代中國哲學的發(fā)展龔自珍和魏源的哲學思想。洪秀全的哲學思想?？涤袨榈恼軐W思想。譚嗣同的哲學思想。嚴復的“物競天擇”的進化論。梁啟超的哲學思想。章炳麟的哲學思想。孫中山的哲學思想。四、樣四、樣題一、名詞解釋一、名詞解釋1、孔子2、天人感應二、簡答題二、簡答題1、簡述中國古代的樸素辯證法思想。2、怎樣理解孫中山的“三民主義”的基本思想及意義三、論述題三、論述題1、試比較理學與心學的異同2、試論先秦哲學對后世的影響。

簡介：貴州大學碩士研究生入學考試大綱貴州大學碩士研究生入學考試大綱考試科目代碼及名稱801中西哲學史一、考試基本要求一、考試基本要求本科目考試著重要求考生比較準確地理解和掌握中國哲學史中的基本概念、范疇和主要問題，并立足當代視域給出較為合理的價值判斷。同時要求考生正確理解和掌握西方哲學史中的基本問題和主要流派的觀點，具備運用哲學思維與方法分析不同哲學流派和思想家們所提出來的問題與觀點的能力。二、適用范圍二、適用范圍適用于哲學專業(yè)三、考試形式三、考試形式閉卷，180分鐘四、考試內(nèi)容和考試要求四、考試內(nèi)容和考試要求（一）中國哲學史1先秦哲學2漢唐哲學3宋元明清哲學4近代哲學（二）西方哲學史1古希臘羅馬哲學2智者運動和蘇格拉底3柏拉圖4亞里士多德5晚期希臘哲學6教父哲學7經(jīng)院哲學8文藝復興和宗教改革9英國經(jīng)驗論哲學10大陸唯理論哲學11法國啟蒙哲學12德國古典哲學貴州大學碩士研究生入學考試大綱貴州大學碩士研究生入學考試大綱考試科目代碼及名稱801中西哲學史一、考試基本要求一、考試基本要求本科目考試著重要求考生比較準確地理解和掌握中國哲學史中的基本概念、范疇和主要問題，并立足當代視域給出較為合理的價值判斷。同時要求考生正確理解和掌握西方哲學史中的基本問題和主要流派的觀點，具備運用哲學思維與方法分析不同哲學流派和思想家們所提出來的問題與觀點的能力。二、適用范圍二、適用范圍適用于哲學專業(yè)三、考試形式三、考試形式閉卷，180分鐘四、考試內(nèi)容和考試要求四、考試內(nèi)容和考試要求（一）中國哲學史1先秦哲學2漢唐哲學3宋元明清哲學4近代哲學（二）西方哲學史1古希臘羅馬哲學2智者運動和蘇格拉底3柏拉圖4亞里士多德5晚期希臘哲學6教父哲學7經(jīng)院哲學8文藝復興和宗教改革9英國經(jīng)驗論哲學10大陸唯理論哲學11法國啟蒙哲學12德國古典哲學

簡介：1碩士研究生入學統(tǒng)一考試碩士研究生入學統(tǒng)一考試中西哲學史科目大綱中西哲學史科目大綱科目代碼801學院名稱蓋章馬克思主義學院學院負責人簽字編制時間2018年7月15日3三、考核內(nèi)容三、考核內(nèi)容中國哲學史部分中國哲學史部分第一章中國古代哲學的產(chǎn)生第一節(jié)早期的“陰陽”、“五行”說一、中國哲學思想的萌芽二、“陰陽”、“五行”說產(chǎn)生的歷史條件及具體內(nèi)容第二節(jié)春秋戰(zhàn)國時期哲學爭論的中心“天人之辯”和“名實之辯”一、春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴產(chǎn)生的歷史原因二、天人之辯和名實之辯第二章孔子的哲學思想第一節(jié)孔子對社會變革的態(tài)度第二節(jié)“仁”的學說一、“仁”是“愛人”二、“仁”是約束自己的行為使其符合周禮的規(guī)范三、“仁”是“仁政”第三節(jié)仁智統(tǒng)一與“成人”之道一、仁是孔子哲學思想的核心二、“成人”之道就是培養(yǎng)仁智統(tǒng)一的理想人格第四節(jié)“畏天命”與“敬鬼神而遠之”第三章墨子的哲學思想第一節(jié)儒墨顯學

簡介：1高分學長解讀中央民族大學哲學與宗教學考研經(jīng)驗專高分學長解讀中央民族大學哲學與宗教學考研經(jīng)驗專業(yè)指導業(yè)指導1919學子必看學子必看近日，中央民族大學宗教研究院在哲學與宗教學學院掛牌成立，名譽院長為中央民族大學宗教學系牟鐘鑒教授和北京大學哲學系趙敦華教授，由現(xiàn)宗教學系游斌教授擔任院長。月前，中國道教與術數(shù)研究中心也在我院掛牌成立，由哲學系謝路軍教授擔任中心主任。不難看出，越來越多的學術機構成立于民大哲宗，標志著其學術水平的突飛猛進，這不僅是從事科研的教授們的幸事，也是有志于考取民大哲宗學子們的幸事。哲學與宗教學，與歷史學、民族學等一直以來是民大的傳統(tǒng)強勢專業(yè)。因為中央民族大學的特殊歷史定位，它的學術水平和社會影響一直無法得到許多人的認可；但以上學科卻可以在北京這片學術沃土上占據(jù)一席之地，應該歸功于建校至今以來十幾位學界前輩們的不懈努力。民大哲宗院現(xiàn)在仍然奮斗在教學一線的老教授，如牟鐘鑒教授、班班多杰教授、趙士林教授等已經(jīng)在各自研究的領域享有權威級別的地位；作為科研和教學的中流砥柱的現(xiàn)任教師們，如游斌教授、楊桂萍教授、謝路軍教授等也蜚聲國內(nèi)外學界。所以如果有志于學術道路，那么民大哲宗院不失為一項好的選擇。當然，更多考研學子是為著“性價比”較高的985學歷而來，3關于堅持關于堅持“持之以恒”是一件很難的事情，尤其是在日復一日的高消耗的腦力勞動中。在我的同屆預備考研的20位同學當中，成績較為理想的并不是從大二就開始早早準備的同學，最容易半途而廢的卻是他們；反而是從大三上學期末，甚至大三下學期開始準備的同學考取了復旦大學政治系、廈門大學歷史系、社會系等名校。究其原因，預備一次考研需要的時間并不是“積年累月之功”，而是一個為期三、四個月的高效率準備（參考“10000小時定律”）。在開始準備復習之前，我們需要搞清楚自己是否做好了不計時間的“苦守書齋、皓首窮經(jīng)”的準備；如果沒有，那么我們究竟可以承受多久的持續(xù)性高強度學習，并以此為基礎制定出時間規(guī)劃。（二）如何備考哲學專業(yè)（二）如何備考哲學專業(yè)首先要明白，哲學專業(yè)考的是什么。哲學類考研相對來說看中的是你對哲學的理解和感悟，基礎層面的原理和觀點學派等等都要涉獵，講求知識面廣。參考書的話主要是博雅系列的中西哲史（北大出版社）；哲學一般初試考政治和英語一，專業(yè)課一般是哲學原理、中西方哲學史，馬克思主義基本理論等等，各個學校要求的不一樣。選擇學校的時候，報考院校建議優(yōu)先考慮師范類院校和綜合類偏文的學校以及各級黨校。針對所授科目整體規(guī)劃、復習計劃，我列出了詳細的復習計劃，僅

簡介：碩士研究生入學統(tǒng)一考試碩士研究生入學統(tǒng)一考試馬克思主義哲學科目大綱馬克思主義哲學科目大綱科目代碼611學院名稱蓋章馬克思主義學院學院負責人簽字編制時間2018年7月15日第二章第二章實踐與世界實踐與世界第一節(jié)實踐的本質(zhì)和結構第二節(jié)實踐的主體和客體及其相互作用第三節(jié)實踐與世界的二重化第三章第三章社會及其基本結構社會及其基本結構第一節(jié)社會的本質(zhì)和整體性第二節(jié)社會的經(jīng)濟結構第三節(jié)社會的政治結構第四節(jié)社會的文化結構第四章第四章個人與社會個人與社會第一節(jié)人的個體存在和社會存在第二節(jié)人的社會價值和個人價值第三節(jié)社會創(chuàng)造和人創(chuàng)造社會第五章第五章聯(lián)系與發(fā)展聯(lián)系與發(fā)展第一節(jié)聯(lián)系的普遍性和發(fā)展的方向第二節(jié)聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律性第六章第六章發(fā)展的基本規(guī)律發(fā)展的基本規(guī)律第一節(jié)質(zhì)量互變規(guī)律第二節(jié)對立統(tǒng)一規(guī)律第三節(jié)否定之否定規(guī)律第七章第七章歷史規(guī)律與社會形態(tài)的更替歷史規(guī)律與社會形態(tài)的更替第一節(jié)歷史運動的規(guī)律及其特殊性

簡介：1法相宗別名“慈恩宗”、“唯識宗”。其理論在于深入辨析一切事物法的種種表現(xiàn)相及其產(chǎn)生的原因，故名“法相宗”創(chuàng)始人為玄奘及其弟子窺基，因其師徒居于長安慈恩寺，故又名“慈恩宗”。由于這一派主張萬法唯識主觀精神，心外無境客觀世界，因而又叫“唯識宗”。依據(jù)的經(jīng)典是瑜伽師地論和玄奘所著的成唯識論。這一派習經(jīng)的特點是通過煩瑣的心理分析來論證客觀萬物是人的主觀精神的派生物同時又主張并非一切眾生都有佛性，這也不會得到都想成佛的一切眾生的歡迎，所以歷時不久即告衰微，幾成絕響，直到近代才又受到人們的重視。2律宗別名“南山宗”，因其實際創(chuàng)始人道宣住在終南山。其依據(jù)的經(jīng)典是四分律，是以研習和傳持戒律為主的一個宗派。律宗的理論比較簡單，他們把戒律分作戒法、戒體、戒行、戒相四部分。戒法指佛制定的戒律本身，戒行指遵守戒律的具體實踐，戒相指戒律的具體表現(xiàn)，戒體則指受戒弟子在從師受戒時內(nèi)心的感受。道宣的著作很多，著名的弟子有弘景等人，弘景的弟子即鑒真，東渡日本傳戒，建立日本律宗。3凈土宗別名“蓮宗”。是以專修往生西方阿彌陀佛凈土的一個宗派，故稱“凈土宗”。因傳說西方凈土的七寶池中長滿蓮花，凡往生西方凈土的人，先投生蓮花之中，后蓮花開放，該人便生活在凈土中。東晉名僧慧遠曾組織一些人專修凈土，自結“蓮社”，故又叫“蓮宗”。這一派依據(jù)的經(jīng)典是無量壽經(jīng)、觀無量壽經(jīng)等。以北朝東魏時的曇鸞為初祖，到唐代有道綽、善導，三人都在汾州石壁玄中寺講經(jīng)。道綽死后，善導往長安講經(jīng)，死后弟子為其建寺，即香積寺。12世紀，日本據(jù)善導著述，創(chuàng)立日本凈土宗。尼泊爾赤尊公主和唐朝文成公主的雙重影響，開始信仰佛教，并創(chuàng)立文字，譯經(jīng)建寺，佛教逐漸發(fā)展起來，最終取得了統(tǒng)治地位，前后大約經(jīng)歷了二百多年。這是藏傳佛教的“前弘期”。公元838年，仇佛的朗瑪達繼任為贊普，下令滅佛，西藏佛教遭到毀滅性的打擊，其間中斷達一百余年。到公元970年左右，佛教又在統(tǒng)治階級上層人物的活動和努力下再度復興。為了爭取更多的信徒，這時的佛教很注意吸收西藏地區(qū)的民族特點，特別在宗教儀式和神祗方面吸收了苯教的不少東西。由于修行方式、傳承體系各不相同，到11世紀中葉已形成四大宗派寧瑪派、噶當派、噶舉派、薩迦派。15世紀初，又創(chuàng)立了格魯派。在元朝和清朝政府的支持下，薩迦派和格魯派先后執(zhí)掌西藏政教大權。這被稱為藏傳佛教的“后弘期”。藏傳佛教主要以印度傳入的密教經(jīng)典為主，吸收了苯教的某些儀式和神祗，形成了具有西藏特色的所謂“藏密”。各派都有嚴密的寺院組織和學經(jīng)制度。后流傳于青海、內(nèi)蒙古地區(qū)以及蒙藏附近的國家。

簡介：1宗教宗教是一種奇特的文化形態(tài)。就其本質(zhì)而言，它是人對客觀環(huán)境包括自然界和社會生活錯誤的感覺、認識及至荒謬解釋的結果。它所反映的是人與自然以及人與社會的兩種關系，是人對這兩種關系的評價、態(tài)度和處理方式。但不論哪一種宗教，體現(xiàn)在這兩種關系中的人，都是軟弱無力、屈服環(huán)境、聽憑擺布的，都是忽視惑取消人的自身力量和積極性的，因而宗教的本質(zhì)作用總是消極的。因此，我們說，宗教作為一種文化，它是扭曲的、畸形的，與人的發(fā)展和社會背道而馳的文化。但宗教也并非毫無意義可言。由于它在一定的時空范圍內(nèi)影響了人類的思想感情和生活方式，制約了社會繁榮和歷史發(fā)展，并且直到現(xiàn)在它的文化形態(tài)還繼續(xù)存在，繼續(xù)發(fā)生作用，因而又是了解和認識人類歷史和民族文化最有價值的社會現(xiàn)象之一。在不同的宗教之間進行一些比較研究，就會發(fā)現(xiàn)不同民族之間的心態(tài)、思維、氣度和想像力，存在著相當驚人的差異。2封禪中國古代祭祀天地的禮儀之一。所謂“封禪”，就是由帝王來拜祭天地?！胺狻?，是在泰山頂上設壇祭天“禪”，是在泰山附近的小山上祭地，較為著名的是在梁父梁甫山上，故史書上多說“封泰山而禪梁父”。封禪的目的是帝王取得天下后，以天子身份祭告天地，以表示自己的統(tǒng)治符合天意，合乎正統(tǒng)。封禪儀式隆重，耗資巨大，并不是所有的帝王都能做到。史書記載的第一個封禪的帝王是秦始皇，第二個是漢武帝，還有東漢光武帝劉秀、唐高宗、武則天、唐玄宗，宋真宗是中國歷史上最后一個封禪的皇帝。3三論宗以研習中論、百論、十二門論而得名。因鳩摩羅什最早傳譯“三論”，被尊為初祖，經(jīng)弟子傳承，到隋代的吉藏而集大成。其只有在主觀世界感覺到它的時候才存在。唐開元年間，經(jīng)新羅僧人傳入日本，創(chuàng)立日本華嚴宗。

簡介：西北大學研究生專業(yè)介紹中國哲學學科概況中國哲學是哲學門類下設的二級學科，致力于研究中華民族哲學思維發(fā)展歷程、學派思潮、理論特征、演化規(guī)律、時代價值的一門學科，是人類哲學思維發(fā)展史上最早出現(xiàn)的理論形態(tài)之一。在長期的發(fā)展過程中，善于吸收其他領域哲學的理論思維成果，使自己的內(nèi)容不斷地豐富和發(fā)展，理論形態(tài)更加完備。專業(yè)培養(yǎng)目標中國哲學專業(yè)學生應對中國歷史文化抱有熱情，對人類智慧充滿渴望，能夠運用馬克思主義立場、觀點和方法，從事中國哲學理論、歷史研究和教學的高級專門人才。就業(yè)方向畢業(yè)研究生可在高等院校、哲學社會科學研究部門、各級黨校、政府機關、出版、宣傳或圖書館、博物館等部門工作，從事有關中國哲學與文化的教學、研究和宣傳，編輯、整理古籍等工作。相關職位考研政治教師，成人教育教師，公務員申論、面試講師，網(wǎng)站編輯，社科類責任編輯、策劃編輯西北大學研究生專業(yè)介紹中國哲學學科概況中國哲學是哲學門類下設的二級學科，致力于研究中華民族哲學思維發(fā)展歷程、學派思潮、理論特征、演化規(guī)律、時代價值的一門學科，是人類哲學思維發(fā)展史上最早出現(xiàn)的理論形態(tài)之一。在長期的發(fā)展過程中，善于吸收其他領域哲學的理論思維成果，使自己的內(nèi)容不斷地豐富和發(fā)展，理論形態(tài)更加完備。專業(yè)培養(yǎng)目標中國哲學專業(yè)學生應對中國歷史文化抱有熱情，對人類智慧充滿渴望，能夠運用馬克思主義立場、觀點和方法，從事中國哲學理論、歷史研究和教學的高級專門人才。就業(yè)方向畢業(yè)研究生可在高等院校、哲學社會科學研究部門、各級黨校、政府機關、出版、宣傳或圖書館、博物館等部門工作，從事有關中國哲學與文化的教學、研究和宣傳，編輯、整理古籍等工作。相關職位考研政治教師，成人教育教師，公務員申論、面試講師，網(wǎng)站編輯，社科類責任編輯、策劃編輯

簡介：1寧瑪派藏傳佛教至11世紀中葉形成的四大宗派之一。在西藏地區(qū)出現(xiàn)較早，初時并無名稱。因為該派的教法是前弘期傳下來的，經(jīng)典也以前弘期所譯的密教經(jīng)典為主，到后弘期其他教派產(chǎn)生以后，因其古舊而稱為“寧瑪派”?！皩幀敗奔床卣Z“古舊”之意。因該派僧人戴紅帽子，又稱“紅教”。經(jīng)典傳承分為三系，方式各不相同，其中有的以父子承襲或轉(zhuǎn)世形式相傳。2噶當派藏傳佛教至11世紀中葉形成的四大宗派之一。“噶當”意為“佛語都是訓誡”，主張用佛的教誨來指導凡人接受佛理。公元1056年逐漸自成一派。該派重視戒律，強調(diào)實修，注重宣揚因果報應、流轉(zhuǎn)輪回和超脫生死。15世紀格魯派形成后并入格魯派。3噶舉派藏傳佛教至11世紀中葉形成的四大宗派之一。“噶舉”意為“口授相承”，即金剛持佛親口傳授密咒教義。因該派僧人穿白色僧衣，又稱“白教”。以苦行為特色，支派甚多。其中的噶瑪噶舉派在藏傳佛教中最早采用“活佛轉(zhuǎn)世”制度。4薩迦派藏傳佛教至11世紀中葉形成的四大宗派之一。始于宋代，興于元代，因主寺為薩迦寺而得名，又因寺墻上涂有紅、黑、白三種顏色的花條，又稱為“花教”。該派由西藏著名的昆氏家族創(chuàng)立，一開始即決定宗教法位由家族傳承，因此不禁止娶妻，但生子后不再接近女人。第五祖為羅追堅贊，又稱“八思巴”，被忽必烈封為“帝師”，掌管佛教事物，為西藏政教合一之始。該派在元代極受尊崇，元末衰落，只保有薩迦地區(qū)的勢力。信仰，伊斯蘭教規(guī)定教徒必須作“五功”，即念功、拜功、齋功、課功、朝功。除此之外，伊斯蘭教還有嚴格的禁食制度，據(jù)古蘭經(jīng)規(guī)定，教徒要食清潔物，禁食自死物、血液和豬肉等。

簡介：貴州大學碩士研究生入學考試大綱貴州大學碩士研究生入學考試大綱考試科目代碼及名稱610哲學綜合知識一、考試基本要求一、考試基本要求哲學綜合考試范圍為馬克思主義哲學原理和哲學基本知識。要求考生系統(tǒng)掌握上述學科中的基本理論、基本知識和基本技能，能夠運用所學的基本理論、基本知識和基本技能綜合分析、判斷和解決有關理論問題和實際問題二、適用范圍二、適用范圍適用于哲學專業(yè)三、考試形式三、考試形式閉卷，180分鐘四、考試內(nèi)容和考試要求四、考試內(nèi)容和考試要求（一）馬克思主義哲學原理相關理論（二）哲學基本知識1哲學的誕生2本體論3形而上學4認識論5先驗哲學、歷史哲學貴州大學碩士研究生入學考試大綱貴州大學碩士研究生入學考試大綱考試科目代碼及名稱610哲學綜合知識一、考試基本要求一、考試基本要求哲學綜合考試范圍為馬克思主義哲學原理和哲學基本知識。要求考生系統(tǒng)掌握上述學科中的基本理論、基本知識和基本技能，能夠運用所學的基本理論、基本知識和基本技能綜合分析、判斷和解決有關理論問題和實際問題二、適用范圍二、適用范圍適用于哲學專業(yè)三、考試形式三、考試形式閉卷，180分鐘四、考試內(nèi)容和考試要求四、考試內(nèi)容和考試要求（一）馬克思主義哲學原理相關理論（二）哲學基本知識1哲學的誕生2本體論3形而上學4認識論5先驗哲學、歷史哲學