簡介：分類號號J3J3密級級公開公開論文編號論文編號S12042S12042學(xué)號20121100422012110042碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文公共藝術(shù)分析公共藝術(shù)分析以雕塑、建筑、景以雕塑、建筑、景觀為例觀為例研究生唐璨唐璨指導(dǎo)教師師龍宏龍宏副教授教授一級學(xué)科科美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)學(xué)科、?？啤I(yè)業(yè)美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)研究方向向雕塑藝術(shù)雕塑藝術(shù)論文完論文完成時間成時間20152015年3月1010日論文答辯日期論文答辯日期20152015年6月1111日四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文中文摘要I公共藝術(shù)分析以雕塑、建筑、景觀為例摘要如今，很多高等藝術(shù)院校都開設(shè)了“公共藝術(shù)設(shè)計”的課程，這說明在21世紀(jì)的今天，公共藝術(shù)對于城市的重要性，對社會背景下人文關(guān)懷的滲透性以及對室外公共空間環(huán)境造型審美形態(tài)的轉(zhuǎn)換性，都產(chǎn)生了非常重要的影響。從客觀上講，中國現(xiàn)階段并不處于公共藝術(shù)的高峰時期?！肮差I(lǐng)域”這個概念對于我們來講尚處于懵懂階段。城市雕塑并不完全等同于公共藝術(shù)，因為城市雕塑更多的是通過政府和單位出資建造，其本身具有強烈的政治化傾向，且往往更多考慮作品本身而忽略與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性與融合性。公共藝術(shù)也并不等同于獨立的建筑與景觀設(shè)計，公共藝術(shù)是脫離孤立性而存在的，它是將精英文化推向大眾文化。所以對于公共藝術(shù)愛好者和藝術(shù)家來講，公共藝術(shù)的理論整理與深入探究是相當(dāng)重要的。公共藝術(shù)的核心是互動。它鼓勵人們進入藝術(shù)家的作品中去感受和觸碰作者的情感和思緒。其互動性不單表現(xiàn)在觀眾對于作品的參與，更表現(xiàn)在公眾推動作品完成的創(chuàng)造過程，它強調(diào)作品對人的關(guān)懷，與人的溝通。公共藝術(shù)深入人們的生活之中并開啟和引導(dǎo)著人們的思想，同時關(guān)注社會現(xiàn)象的產(chǎn)生與發(fā)展。公共藝術(shù)的價值也不同于物質(zhì)產(chǎn)品的界定，它必須在公眾介入之后才可以評定出好壞優(yōu)劣，這與傳統(tǒng)的評斷形式有所區(qū)別。所以“公共性”是公共藝術(shù)重要的價值取向。論文將以大環(huán)境下的現(xiàn)代公共藝術(shù)為主體，通過公共藝術(shù)的獨特表現(xiàn)形式、與城市個性魅力的關(guān)系、生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展等方面，結(jié)合國內(nèi)外優(yōu)秀公共藝術(shù)案例說明與草圖分析，試圖使讀者有一個清晰的認知，例如什么是公共藝術(shù)如何讓藝術(shù)作品走入公共空間公共藝術(shù)的價值與功能針對公共藝術(shù)的特殊性，該研究希望通過深入的考察調(diào)研，對公共藝術(shù)進行系統(tǒng)的分析整理，嘗試從雕塑、建筑、景觀的視角切入進行歸納，探索公共藝術(shù)的互動機制與中國現(xiàn)代公共藝術(shù)的走向，希望對公共藝術(shù)的文化發(fā)展與城市建設(shè)的前景提供一些具有可操作性的理論及技術(shù)支持。關(guān)鍵詞公共藝術(shù)，互動，公共性，空間性

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名鈔沖日期研降廠月／日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書作者簽名本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在一年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密旨F請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”中國美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院公共空間藝術(shù)系孔文龍公共雕塑材質(zhì)“表情“與空間環(huán)境摘要公共雕塑歷史可以說是公共雕塑材質(zhì)的歷史，談公共雕塑藝術(shù)必然離不開對材質(zhì)這一話題的探討。不同的材質(zhì)屬性在空間中呈現(xiàn)出不同的“表情”特征。對公共雕塑的材質(zhì)美學(xué)研究不能是孤立的、機械的，需要結(jié)合藝術(shù)家創(chuàng)作的情感、主題、造型語言以及呈現(xiàn)作品的空間環(huán)境這些因素綜合研究。隨著科學(xué)技術(shù)的進步，公共雕塑與裝置的表達有了多種可能性，更多特殊的材質(zhì)被運用于藝術(shù)的創(chuàng)作，對其研究也離不開新型材質(zhì)以及后期加工工藝的探討。本文試圖通過研究和比對，梳理材質(zhì)的發(fā)展，歸納材質(zhì)的屬性和分類，進而分析材質(zhì)要素的“表情”，并解讀不同的空間中材質(zhì)與空間結(jié)合的經(jīng)典作品。使藝術(shù)家們更全面深刻的認識雕塑材質(zhì)在運用上的價值和意義，讓作為雕塑語言的材質(zhì)，更體現(xiàn)其獨特的時代特征與生態(tài)特征，煥發(fā)新的藝術(shù)魅力，實現(xiàn)更強大的社會功能，運用先進科技手段挖掘雕塑創(chuàng)作的突破點，使雕塑藝術(shù)在材質(zhì)自身和創(chuàng)造力的釋放和表現(xiàn)中不斷得到新生。文中從微觀的材質(zhì)角度入手進而得出一些處理藝術(shù)作品與空間的方法。使藝術(shù)家能夠更好的處理作品與空間的關(guān)系，并實際聯(lián)系環(huán)境地域特質(zhì)，公眾選擇與社會接受創(chuàng)作出更好的作品。全文主要通過下定義、歸納法、對比法、文案圖像法、對材質(zhì)進行論述。并總結(jié)以展望未來，希望本文的思考能給公共藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家提供一些有價值的參考。關(guān)鍵詞公共空間材質(zhì)肌理公共雕塑材質(zhì)表情材質(zhì)色彩

簡介：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目公共藝術(shù)個案研究克勞斯布利的建筑雕塑分析英文題目PUBLICARTCASESTUDYTHEANALYSISOFCLAUSBURY’SARCHISCULPTURE姓名盧遠良學(xué)號51103004所在學(xué)院長江藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院導(dǎo)師姓名張宇專業(yè)美術(shù)入學(xué)日期2011年9月答辯日期2014年6月汕頭大學(xué)碩士學(xué)位論文公共藝術(shù)個案研究克勞斯布利的建筑雕塑分析I摘要克勞斯布利在歐洲公共藝術(shù)領(lǐng)域頗有建樹，其影響力亦逐步在全球范圍內(nèi)延伸，但仍未引起足夠的重視。在這日益浮躁的社會中，通過研究克勞斯布利的建筑雕塑，發(fā)現(xiàn)他的作品很好地闡釋了藝術(shù)如何融入公共空間，并成為公共生活的一部分。他對于建筑雕塑的研究，給我們帶來了新的思維方式，更是給我們帶來全新的空間形態(tài)的公共藝術(shù)體驗。關(guān)鍵詞建筑雕塑；公共藝術(shù)；空間；體驗

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名日期濺廠月夕7日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于作者簽名導(dǎo)師簽名1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密擊請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“4“／7鐋R～“日期刎緝多／月歹／日日期沙中年廠月弓／日中國美術(shù)學(xué)院雕塑系陳濤博士論文實踐類借鑒與選擇中國現(xiàn)代雕塑中的法式和蘇式體系研究第三章現(xiàn)實的演繹???????????????????????????。84第一節(jié)轉(zhuǎn)化與融合??????????????????????????．84一、雕塑的法式基礎(chǔ)??????????????????????．84二、蘇式雕塑體系的確立????????????????????．89第二節(jié)傳承與演繹?????????????????????????97一、現(xiàn)實的反映????????????????????????．97二、古典的應(yīng)用????????????????????????．99三、民族化的嘗試???????????????????????102四、政治和革命的要求?????????????????????108第三節(jié)轉(zhuǎn)型與建構(gòu)?????????????????????????117一、復(fù)蘇與轉(zhuǎn)型????????????????????????117二、超越與建構(gòu)????????????????????????121結(jié)語???????????????????????????????????????。124參考書目參考論文附錄浙江美術(shù)學(xué)院雕塑系1965年泥塑課教學(xué)大綱初稿附錄彩頁插圖附錄雕塑創(chuàng)作后記2

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。儲虢酬易B日期刎≯年∥月7日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密區(qū)請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名導(dǎo)師簽名日期婦峰歹月羅E1日期勃R伊∥月7日摘要觸覺是視障人感知事物形體空間的主要手段。因為視覺的缺失，學(xué)習(xí)文化知識主要是通過觸摸獲取，并且對認知生活環(huán)境和物象，體驗空間和感知大自然都是需要身體力行地觸摸來完成。這種認知是個體的真實感受，當(dāng)他們將這種觸覺感受運用到雕塑創(chuàng)作當(dāng)中時，其作品的形式突顯出更為純粹的雕塑語言。觸摸是雕塑創(chuàng)作的基本要素，如果將直接和純粹的觸覺感受運用到雕塑創(chuàng)作當(dāng)中，就更能突出雕塑的本質(zhì)語言。藝術(shù)家對雕塑材料的質(zhì)感、形體空間的塑造，以及體量的感受，僅靠視覺是遠遠不能滿足創(chuàng)作的需求，必需通過觸覺感受的參與，才能更為有效地進行雕塑創(chuàng)作。人的視覺能夠彌補觸覺的不足，但也會在某種情況下使觀察者產(chǎn)生誤讀和錯覺。感受一個實體物的形體空間，觸覺感受會比視覺更為直接和準(zhǔn)確。在雕塑創(chuàng)作時，充分尊重觸覺的直接感受是雕塑創(chuàng)作的基本要求，再借助豐富的視覺經(jīng)驗對作品進行審視，結(jié)合兩者之優(yōu)勢，趨長避短，作品將更趨純粹和完美。本文通過對視障人的走訪及交談，并對他們生活方式的仔細觀察與其它相關(guān)資料的梳理，結(jié)合他們在創(chuàng)作雕塑時對形體空間的理解和表達方式，來探討如何從盲人的感知方式中，找尋一種對雕塑形體空間的新的創(chuàng)作理念與方法，并把它運用到雕塑創(chuàng)作當(dāng)中。關(guān)鍵詞視障人觸覺感知方式雕塑語言形態(tài)空間

簡介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究工作所取得的成果，論文中有關(guān)資料和數(shù)據(jù)是實事求是的。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。若有不實之處，本人愿意承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。學(xué)位論文作者簽名I弭舷國§日期2PJ疋年12月R日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解北京服裝學(xué)院有關(guān)保留和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬北京服裝學(xué)院。學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱、借閱和復(fù)?。粚W(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容公開或編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名田昵晶導(dǎo)師簽名日期口72年I疋月S7日日期三∥IZ年F乙月R日4、素描是我們在雕塑創(chuàng)作中我們達到藝術(shù)真諦的必要途徑。5、素描是個人風(fēng)格形成的雛形，他給了未來藝術(shù)家形成個人的藝術(shù)風(fēng)格提供了廣闊的發(fā)展空間及探索空間。6、素描是由“技”入“藝”的藝術(shù)修養(yǎng)。希望本文通過對素描的再次認識，能對雕塑專業(yè)的同學(xué)學(xué)習(xí)有所幫助，在以后的藝術(shù)創(chuàng)作中能達到由“技”入“藝”的藝術(shù)意境，創(chuàng)作出這個時代更多更好的雕塑作品。關(guān)鍵詞米開朗基羅；素描；雕塑；雕塑特征；雕塑創(chuàng)作；作用II

簡介：2014屆碩士學(xué)位論文2014屆碩士學(xué)位論文從東方審美角度解讀亨利摩爾的雕塑作品從東方審美角度解讀亨利摩爾的雕塑作品作者姓名段非指導(dǎo)教師彭景躍副教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向雕塑技法與理論研究培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月山西大學(xué)2014屆碩士學(xué)位論文從東方審美角度解讀亨利摩爾的雕塑作品從東方審美角度解讀亨利摩爾的雕塑作品作者姓名段非指導(dǎo)教師彭景躍副教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向雕塑技法與理論研究培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月

簡介：蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名籃塑叁日期至絲蘭蘭￡蘇D,I、L大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解蘇州大學(xué)關(guān)于收集、保存和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)位論文著作權(quán)歸屬蘇州大學(xué)。本學(xué)位論文電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學(xué)有權(quán)向國家圖書館、中國社科院文獻信息情報中心、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所含萬方數(shù)據(jù)電子出版社、中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索。涉密論文口本學(xué)位論文屬在年一月解密后適用本規(guī)定。非涉密論文日論文作者簽名蘭色墊壅日期蘭F蘭三蘭導(dǎo)師簽名絲焦豎2日

簡介：中國美術(shù)學(xué)院一雕塑系一奚秀霞一書法中的“絞轉(zhuǎn)”在抽象雕塑空間中研究的可能性原創(chuàng)申明及版權(quán)使用授權(quán)書中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體。均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。，。一々．，作者簽名．美鴦管日期獅年占月6日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密口√。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“4”作者簽名導(dǎo)師簽名日期Z一于年多月‘日日期．Z0序年6月7日中國美術(shù)學(xué)院一雕塑系一奚秀霞一書法中的“絞轉(zhuǎn)”在抽象雕塑空問中研究的可能性中文摘要在當(dāng)代多元融合，學(xué)科問相互影響的背景下，藝術(shù)家利用各種可能的媒介表達自己觀點和思考，藝術(shù)呈現(xiàn)多元、跨學(xué)科性，各種學(xué)科的融合己成為一種必然趨勢。抽象雕塑作為一門三維空間的存在藝術(shù)，如何利用各種有效的元素和媒介豐富自己，積極發(fā)揮它的歷史使命和時代所賦予的意義，是呈現(xiàn)在我們當(dāng)前的一個共同面對的問題。想要去突破和發(fā)展，還得去追溯抽象雕塑的基本造型形體、空間和結(jié)構(gòu)。本文通過對書法中絞轉(zhuǎn)筆法的認識和書寫體驗，并試圖從空間、運動和筆意三方面來討論絞轉(zhuǎn)運動在抽象雕塑空間中的運用及表達，進而討論絞轉(zhuǎn)運動可以作為抽象雕塑的一種表現(xiàn)方法加以利用，通過空間的轉(zhuǎn)化和實踐來表現(xiàn)它在抽象雕塑中所具有的實際功能和美學(xué)價值，為抽象雕塑技法的拓展添磚加瓦。本文從絞轉(zhuǎn)運動體現(xiàn)抽象雕塑的空問性和絞轉(zhuǎn)意識帶來的抽象雕塑心理的感悟，著重強調(diào)絞轉(zhuǎn)運動在抽象雕塑中的運用及表達，結(jié)合創(chuàng)作實踐，聯(lián)系當(dāng)下生活，討論它的社會現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞絞轉(zhuǎn)、運動、空間、情感第2頁

簡介：分類號____________密級______________ＵＤＣ____________單位代碼______________碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論文題目中國傳統(tǒng)雕塑對現(xiàn)代雕塑觀念的重要性學(xué)號____________________________作者____________________________學(xué)科名稱____________________________2015年06月30日公開11035中國傳統(tǒng)雕塑對現(xiàn)代雕塑觀念的重要性李慶宇121304000152李慶宇沈陽大學(xué)美術(shù)學(xué)（雕塑語言與觀念表達）AMASTER’STHESISINACADEMYOFFINEARTSCANDIDATELIUDASHUNSUPERVISORASSOCNATEPROFESSORLIUDASHUNACADEMYOFFINEARTSSHENYANGUNIVERSITYJUNE30,2015TRADITIONALCHINESESCULPTUREOFTHEIMPORTANCEOFTHECONCEPTOFMODERNSCULPTURE

簡介：密級單位代碼Q墨壘魚學(xué)號至Q三壘皇蘭QZ至呈梅懶蜃于煎。太旁LLANGZI|OU潷ILMILLLIXIV．IF．NSL冒誓中文論文題目碩士學(xué)位論文全日制專業(yè)學(xué)位英文論文題目THEREFLECTIONOFCHINESETRADITIONALLANDSCAPEPAINTINGINTHEMODERNSCULPTURECREATION．．論文提交日期墊至Z年土月杭州師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得揎趟垃菹盤堂或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)贏文儲簽名劣Ⅵ支喀字眺彳學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書月留日本學(xué)位論文作者完全了解揎劌墮整態(tài)堂有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)揎劌瘟莛太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名氣礦飛凡撕期沙7≯＆月8日導(dǎo)師豈乏爭簽字日期沙嚴／學(xué)日

簡介：學(xué)校代碼10200分類號絲研究生學(xué)號Q呈QQ圣QQ墾窒Q壘Q密級玉東北埽冠大孽碩士學(xué)位論文中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)“生命精神炒在公共藝術(shù)“雕塑炒創(chuàng)作中的應(yīng)用價值研究CHINESETRADITIONCALLIGRAPHY‘‘LIFEINTHESPIRIT’’OFARTISTICCREATIONANDVALUEOFTHE‘‘SCULPTURE’’OFTHERESEARCH作者鐘賀指導(dǎo)教師李東江副教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向雕塑學(xué)位類型學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年5月摘要在世界藝術(shù)之林里，唯有中國書法藝術(shù)才可稱的上是獨一無二的，它有著中國人對情感、生命、人生、文化、哲學(xué)、自然，宇宙的獨特理解，呈現(xiàn)出中華民族深邃的藝術(shù)TL,靈世界，它既是中國傳統(tǒng)文化精髓的代表，又可以看做是中國光輝燦爛文化的歷史縮影，也可以說是中國傳統(tǒng)文化沉積千年的活化石。在外國人看來，這是FJ神秘而又古老的充滿哲學(xué)思想的藝術(shù)。中國書法藝術(shù)所以與眾不同，那是因為它所在地域的文化性，民族性與其它地方不同，具有獨特的東方韻味。所以不了解中國的歷史，傳統(tǒng)文化和思維方式，是無法理解中國書法精神內(nèi)涵的。書法與繪畫等其它藝術(shù)種類不同，它是由漢字的書寫演變成藝術(shù)作品的，與漢字有所區(qū)分，同時又緊密聯(lián)系，相輔相成，不可分割，相比較其它同樣有著古老文明而又能創(chuàng)造文字的國家卻沒有一個國家的文字能最終演變成藝術(shù)作品的，這是任何一個民族都無法與我們相比的，中國書法可以說是整個人類文化進程中的一支奇葩，其極高的藝術(shù)價值可見一斑。然而更難能可貴的是，隨著時代的變遷，中國書法演變出了多種字體，篆、隸、楷、行、草，每一種字體的出現(xiàn)都是隨著當(dāng)時社會文化結(jié)構(gòu)與社會需求產(chǎn)生而變化的。西方的繪畫是從物體外在的形象中抽取具象元素而將其表現(xiàn)在畫布上，作者追求的是以形似為主。而中國的書法藝術(shù)，則迥然不同。書法家從自然物象中體會生命的氣息、活力、生命存在的意義，通過線條來傳達自己對這一切的主觀感受，表露情感，探索生命的意義所在，追求的是神似，天人合一的境界，而不是用線條來簡單的描摹具體的形象，所以說書法是1“7抽象的藝術(shù)，其中最主要的就是用單純而又豐富的線條來體現(xiàn)生命精神。中國書法中最重要的是“生命精神”，“冥合化的意境”，是因為書法藝術(shù)在產(chǎn)生之時就受到中國傳統(tǒng)文化的影響，逐步完善，不斷積累，一直到中國封建社會結(jié)束都沒有停下前進的腳步，可以說書法藝術(shù)綜合了中國文化的方方面面，是中國傳統(tǒng)文化的濃縮版本。本文主要討論將具有中國哲學(xué)思想書法藝術(shù)中獨特的“生命精神”和“意境”元素融入到公共藝術(shù)“雕塑”的創(chuàng)作中，探討其可行性。在中國人的傳統(tǒng)意識中，中國文化里始終擁有一種生命的愉悅情懷，對人自身，宇宙萬物的生命氣息有著不懈的探索和追求。書法是中國獨有的藝術(shù)，蘊含著獨特的中國元素，是具有本民族傳統(tǒng)的，地域特色的中華民族藝術(shù)，其中蘊含著中國傳統(tǒng)文化，哲學(xué)思想，生命意識。之所以將書法中的“生命精神”這一元素融入到雕塑創(chuàng)作中，就是考慮到了這一點。書法和雕塑一樣在中國有著深厚的歷史積淀，發(fā)展到現(xiàn)在，書法藝術(shù)始終保持著中國人所獨有的審美觀點和藝術(shù)情操，而雕塑尤指當(dāng)代則始終沒有找到本民族精神與雕塑融合的最佳契合點，在是與不是，模仿與創(chuàng)新，借鑒與采納之間徘徊。也難怪，在經(jīng)濟高度發(fā)達的今天，西方大量的科學(xué)技術(shù)，人文精神，生活方式，藝術(shù)思潮不斷沖擊著我們的大腦，全新的藝術(shù)理念與我們的傳統(tǒng)思維意識相互摩擦碰撞，尤其L

簡介：中圖分類號中圖分類號J223單位代碼單位代碼10231學(xué)號號42120764不在油畫布上畫雕塑試論雕塑對我油畫創(chuàng)作的影響學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)研究方向研究方向油畫油畫作者姓名作者姓名張延順張延順指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師王曉東王曉東教授教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一五年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERNOTONTHECANVASPAINTINGSCULPTURESCULPTURETRYTOTALKABOUTTHEOILPAINTINGCREATIONINFLUENCEONMECANDIDATEZHANGYANSHUNSUPERVISORWANGXIAODONGPROFESSORSPECIALITYFINEARTSDATEOFDEFENCEJUNE,20156DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名日期知心年么月孚日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保卿。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名導(dǎo)師簽名日期勱百年‘月釤日日期年月日中文摘要三維數(shù)字技術(shù)包括三維軟件、三維掃描和3D打印等，它與雕塑創(chuàng)作有著許多的契合，它能為雕塑創(chuàng)作提供便捷，許多藝術(shù)家已經(jīng)開始探索它與雕塑創(chuàng)作相結(jié)合的可能性。三維數(shù)字技術(shù)為雕塑創(chuàng)作提供了新的物質(zhì)載體、新的表現(xiàn)手段，便捷了雕塑藝術(shù)的傳播方式，促成了新的雕塑形式，拓展雕塑作品的受眾面和影響力。雕塑創(chuàng)作是人的知識、思想、情感通過一定物質(zhì)材料和技術(shù)手段的具體化過程，這個過程離不開人的思維與肢體的協(xié)調(diào)運作，藝術(shù)作品最終賦予觀者是人的認知、思想、情感而不是技術(shù)，技術(shù)只是認識、思想、情感的載體和表達手段。三維數(shù)字技術(shù)從誕生到現(xiàn)在更多地是應(yīng)用于影視行業(yè)，它通過三維動畫領(lǐng)域的發(fā)展給雕塑藝術(shù)帶來了更深層次的變革，也給傳統(tǒng)的雕塑形式提出了挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)實存在的三維語言究竟是不是雕塑的一種新形態(tài)，它應(yīng)該以怎樣的雕塑形式來展現(xiàn)這確實是一個問題。面對這種全新的物質(zhì)手段，人們感到詫異，無所是從，它有別于一切傳統(tǒng)的雕塑手段，給我們帶來方便的同時，也給我們帶來了前所未有的疑慮一一利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作的三維數(shù)字作品到底是完善了雕塑藝術(shù)的內(nèi)涵，還是撼動了雕塑藝術(shù)的塔基關(guān)鍵詞三維數(shù)字技術(shù)、雕塑創(chuàng)作、技術(shù)、藝術(shù)

簡介：西安理工大學(xué)碩士學(xué)位論文II