簡(jiǎn)介：天津大學(xué)碩士學(xué)位論文環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與近代藝術(shù)哲學(xué)姓名宗菲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師曹磊2001121環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與近代藝術(shù)哲學(xué)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與近代藝術(shù)哲學(xué)序言多年以來(lái)，人們通常將環(huán)境景觀當(dāng)作建筑設(shè)計(jì)的附屬品。如今，在德國(guó)的城市規(guī)劃競(jìng)賽中明確規(guī)定，只有建筑師、景觀建筑師和城市規(guī)劃師聯(lián)合參加的小組才有參賽資格。這已經(jīng)足以讓景觀建筑師欣慰了，因?yàn)榄h(huán)境景觀的設(shè)計(jì)只是從二十世紀(jì)50年代開(kāi)始才逐漸從建筑的碩大光環(huán)中擺脫出來(lái)，而成為一個(gè)獨(dú)立的，前景光明的學(xué)科的。但是，翻遍近代關(guān)于藝術(shù)及審美方面的專著，我們失望的發(fā)現(xiàn)，很難在其中找到“環(huán)境景觀”這個(gè)詞匯。哲學(xué)家們將繪畫、雕塑、戲劇、詩(shī)歌、建筑等等統(tǒng)統(tǒng)納入了現(xiàn)代藝術(shù)變遷的討論當(dāng)中，卻拒絕將人工景觀歸于藝術(shù)品的行列，也許是它的實(shí)用性和對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴不符合某些人對(duì)藝術(shù)范圍的劃分。但是，隨著人們逐漸對(duì)環(huán)境景觀的重視和對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)觀念的理解，環(huán)境景觀設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)實(shí)踐的觀點(diǎn)已逐漸被大多數(shù)人所接受，至少景觀設(shè)計(jì)者們是這樣認(rèn)為的。首先，人造的景觀是融入了設(shè)計(jì)者的觀念和情感的，它以自然界的上不境為依據(jù)，以創(chuàng)造適合人類生活的環(huán)境空間為目的。眾所周知，藝術(shù)從它誕生的那一天起，就是基于列生活的模仿與再創(chuàng)造。在這一點(diǎn)上它是符合人們對(duì)藝術(shù)行為的普遍理解的。其次，對(duì)人、自然、社會(huì)的哲學(xué)反思必然導(dǎo)致審美態(tài)度的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而在繪畫、雕塑等一系列最敏感的藝術(shù)創(chuàng)作中體現(xiàn)出來(lái)。而環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)注定要受到同時(shí)代的先鋒藝術(shù)傾向的影響。另外，現(xiàn)代藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變，使藝術(shù)從具體的形式向一種觀念轉(zhuǎn)變。也就是說(shuō)，藝術(shù)的具體形式已經(jīng)逐漸變得次要，取而代之的是一種相通的藝術(shù)概念。這種觀念在同時(shí)期的各種藝術(shù)形式中都會(huì)有所體現(xiàn)。如何理解這一觀念極其演化的過(guò)程，使我們進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)所要考慮的必須因素。不能否認(rèn)的是，景觀藝術(shù)與那些我們普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)藝術(shù)形式是那么的不同。因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)師永遠(yuǎn)不可能象畫家那樣，將色彩隨意的涂抹在畫布上，更不能象一個(gè)雕塑家把一個(gè)小便器放到博物館里，然后將它稱作“噴泉”。一個(gè)環(huán)境景觀作品要在自然、生態(tài)、材料、技術(shù)、心理、美學(xué)等等一系列方面都有良好的體現(xiàn)，才有可能被大多數(shù)人認(rèn)為是成功的。L

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名存稀幼良日期Ⅻ哥冬焉碳‘學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為F年。學(xué)位論文作者簽名日期禱方鼬白乃崎州枷R簽翥|／殛黿日期J矽。∥＼／夕、＼ABSTRACTTHEMISSIONOFPHILOSOPHICALRESEARCHONCURRICULUMISTODETERMINETHECUCULULNALMANDMAKETHEMEANSMEETTHEAIM．MANISPURPOSEINHIMSELFANDMAYTHEREFORENOTBEREDUCEDTOAMEREMEANSTOANEND．IFKANT’SSUCHIDEAISCORRECT，CHILDRENSHOULDBECONSIDEREDASTHECURRICULUMAIMORTHEPURPOSEOFEDUCATION．THECURRICULUMWHICHREGARDSCHILDRENASTHEAIMWILLRESPECTFORTHELIVESANDWORLDOFCHILDREN，ANDRESPECTFORCHILDREN’SINTERESTSANDNEEDSASWELL．ANDA110WCHILDRENGROWNATURALLYINACCORDANCEWITHTHEIRNATURE．THECURRICULUMISNOTEXTEMALTOCHILDRENBUTTHEPROCESSOFGROWTHITSELF．CHILDREN’SGROWTHISREPRESENTEDASTHE燈OWMOIEXPERIENCEEXPERIENCEISAPROCESSANDOUTCOMEASWELLOFTHEINTEMCTIONBETWEENCHILDRENANDENVIRONMENT．THEPROCESSOFEXPERIENCEISTHEPROCESSOFTHEGROWTHPROCESSANDTHEPROCESSOFLIFE，WHICHISANACTIVEPROCESS．CURRICULUMWHICHREGARDSCLLILDRENALSTHEAIMHELPCHILDRENDEEPENANDEXPANDTHEIREXPERIENCE，AROUNDTHECHILDRENFORT11EPURPOSEOFCOMBINEDWITHTHEINTERESTSANDNEEDSOFCHILDREN，CEN骶ONCHILDREN，SPREVIOUSEXPERIENCEANDTHELIVESOFCHILDREN，COMBINEDWITHTHECHILDRENTSINTERESTSANDNEEDS．WHENKNOWLEDGEREPLACESTHECHILDRENANDBECOMESTHECURRICULUMAIM．ANDWHENTHECURRICULUMATTEMPTSTOTRANSFORMTHECHILDREN’SEXPERIENCESANDWORLDWITHSOCALLEDOBJECTIVEKNOWLEDGE，CHILDRENBECOMELEARNINGMACHINESANDKNOWLEDGECONTAINEL墨．OILTHECONTRARY,CHILDRENAREACTIVISTSANDTHEIREXPERIENCESAREEXTENDEDANDEXPANDEDINEXPERIENCEBASEDCURRICULUM．KNOWLEDGEISNOTDRIVENFROMEXPERIENCE．BASEDCURRICULUM，F(xiàn)ORKNOWLEDGECANBEAPARTOFTHEEXPERIENCEOFCHILDREN，AILDMEREFOREWHICHCANALSOBECOMETHECURRICULUMCONTENT．HELPINGCHILDRENGAINEXPERIENCEISNOTONLYCONSISTENTWITHTHE10西COFKNOWLEDGEANDBUTALSOCONSISTENTWITHTHELOGICOFPSYCHE，ANDNOTONLYCONSISTENTWITHTHEBASICPRINCIPLEOFTHATMANISAIMBUTALSOCONSISTENTWITHTHEECONOMICPRINCIPLEOFEFFICIENCYANDERIECTIVENESS．CHILDRENREALIZETHEIRGROWTHINTHEIREXPERIENCE，ANDGETEXPERIENCEINTHEIRGROWTH．EXPERIENCEISBOTHTHEAIMOFGROWTHANDTHEMEANSOFGROWTH．THEREFORE，THECURRICUL啪OBJECTIVESHOULDBEASERIESOFEXPERIENCEOFGROWTH．THESELECTION，ORGANIZATIONAND1MPLEMENTATIONOFCURRICULUMEXPERIENCESHOULDFOLLOWTHECHILDREN’S”INTEMALSCHEDULE”O(jiān)NTHEBASISOFTHEPREVIOUSEXPERIENCEOFCHILDREN，ANDINACCORDANCEWITHTHEWAVCHILDRENGAINEXPERIENCE．CURRICULUMEVALUATIONSHOULDTAKETHEPROBABILITYWHETHERCURRICULUMCALLORHASPROMOTEDCHILDREN’SGROWTHASASTANDARD．NOTONLYTOPREDICTWHAT

簡(jiǎn)介：分類號(hào)G850_05分類號(hào)G850_05單位代碼10110單位代碼10110學(xué)號(hào)S20080834學(xué)號(hào)S20080834中北大學(xué)中北大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論中西體育哲學(xué)差異論中西體育哲學(xué)差異碩士研究生碩士研究生高梅艷高梅艷指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師劉定一教授劉定一教授學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)民族傳統(tǒng)體育民族傳統(tǒng)體育2011年05月30日2011年05月30日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名論文作者簽名日期日期關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說(shuō)明關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說(shuō)明本人完全了解中北大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝?、縮印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)校可允許學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容（保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定）。本人完全了解中北大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝　⒖s印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)?？稍试S學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容（保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定）。簽名名日期日期導(dǎo)師簽名導(dǎo)師簽名日期日期

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文張岱年文化哲學(xué)思想探析THESTUDYONZHANGDAINIAN’SPHILOSOPHYOFCULTURE作者姓名捶漁基學(xué)科、專業(yè)旦壹星主豎蜇堂訾R指導(dǎo)完成縣、，‘教師日期大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要20世紀(jì)的中國(guó)學(xué)界充斥著幾次關(guān)于文化問(wèn)題的大規(guī)模討論，在這些討論的背后涌現(xiàn)出多個(gè)文化流派，張岱年作為馬克思主義的文化學(xué)者，一直主導(dǎo)的是綜合創(chuàng)新的文化理念?？v觀他70余年的學(xué)術(shù)生涯，期間有高潮有低谷，僅就其文化哲學(xué)思想的發(fā)展歷程來(lái)看，存在兩個(gè)成果比較豐厚的階段，中間有一段低沉期。一是20世紀(jì)初的30__40年代，在“中西文化”關(guān)系問(wèn)題的紛壇錯(cuò)綜的大規(guī)模討論中，對(duì)“中國(guó)文化向何處去”、“中國(guó)向何處去”等問(wèn)題的探索，初步提出了“文化綜合創(chuàng)造主義”理論構(gòu)想，學(xué)術(shù)界稱這一時(shí)期張岱年的文化觀為“綜合創(chuàng)造論”；二是20世紀(jì)8旺90年代的“文化熱”中，對(duì)“文化綜合創(chuàng)新論”的完善和發(fā)展，回答了如何在繼往開(kāi)來(lái)的新的歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義新文化。張岱年對(duì)文化問(wèn)題的積極探索最終凝結(jié)為綜合創(chuàng)新的文化觀體系，作為文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一種選擇模式，它具有理論上的指導(dǎo)意義，提供了實(shí)踐上的具體方法，不僅堅(jiān)持了辯證唯物主義的方法論基礎(chǔ)，揭示了文化發(fā)展的客觀規(guī)律，而且指明了中國(guó)文化的前進(jìn)方向。然而，這一文化建設(shè)主張尚停留在理論的建構(gòu)時(shí)期和實(shí)踐的初級(jí)階段，有很多的不足及缺陷，需要在實(shí)際的運(yùn)用中逐漸提升和完善。綜合創(chuàng)新的文化理念有力地推動(dòng)了我國(guó)各項(xiàng)文化事業(yè)的健康發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)的核心，體現(xiàn)出我國(guó)全面開(kāi)放的改革決心和兼容并包的文化態(tài)度，它是提高中國(guó)文化軟實(shí)力的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)終極夢(mèng)想的重要舉措。關(guān)鍵詞張岱年；文化哲學(xué)；辯證分析；綜合創(chuàng)造；綜合創(chuàng)新

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得迸望盤鱟或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名鉗J天簽字日期L口F。年6月1日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解逝鎏盤鱟有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝姿盤堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名匆才喜天簽字日期JPI二年‘月F日學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址新虢聊簽字日期A加肛年月／日電話郵編摘要?dú)W洲華文報(bào)刊發(fā)端于19世紀(jì)末的英國(guó)，至今已走過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨歷程。目前，歐洲華文報(bào)刊與海外華僑社團(tuán)、華文學(xué)校構(gòu)成了支撐海外華人社會(huì)結(jié)構(gòu)的三大支柱，在服務(wù)華人社群、維護(hù)僑胞權(quán)益、傳播中華文化、發(fā)布中國(guó)聲音等方面擔(dān)當(dāng)了重要角色，發(fā)揮了積極作用。隨著中國(guó)的崛起和隨之而來(lái)的“中國(guó)熱”的興起，海外華文報(bào)刊的地位日益提升，迎來(lái)了絕佳的發(fā)展時(shí)機(jī)，同時(shí)也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如發(fā)展規(guī)模小、資金來(lái)源匱缺、經(jīng)營(yíng)模式落后、生存空間狹窄、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，等等。對(duì)此，不論是華文報(bào)刊自身，還是中國(guó)大陸政府以及媒體機(jī)構(gòu)，都應(yīng)當(dāng)給予關(guān)注和重視。本文運(yùn)用新聞傳播學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合本人五年來(lái)在浙江省人民政府僑務(wù)辦公室文宣處從事浙江僑聲報(bào)、“浙江僑網(wǎng)”和海外華文教育的工作實(shí)踐，以歐洲華文報(bào)刊為切入點(diǎn)，介紹歐洲華文報(bào)刊的發(fā)展現(xiàn)狀，探討歐洲華文報(bào)刊的發(fā)展趨勢(shì)，分析歐洲華文報(bào)刊的發(fā)展困境，并就其長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展提出若干建議。關(guān)鍵詞海外華文報(bào)刊，現(xiàn)狀，困境，發(fā)展道路，歐洲

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2011屆碩士學(xué)位論文人本哲學(xué)視域中的終身教育價(jià)值探析作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限高凰津薛勇民教授成人教育學(xué)成人教育基本理論繼續(xù)教育學(xué)院2008年9月至2011年6月二。一一年六月目錄中文摘要一一_IABSTRACTII引言1第一章終身教育的人本哲學(xué)基礎(chǔ)211人本哲學(xué)中的核心概念人2111人是具有主體性與獨(dú)立人格的存在體4112人是兼具自然性與社會(huì)性的有機(jī)體5113人是具有工具價(jià)值與目的價(jià)值的統(tǒng)一體612人本哲學(xué)的基本特征6121人本哲學(xué)是“以人為本“的哲學(xué)6122人本哲學(xué)以人的生存實(shí)踐性為基礎(chǔ)7123人本哲學(xué)的價(jià)值目標(biāo)是人的全面自由發(fā)展9第二章終身教育對(duì)人的高質(zhì)量生存的意義1121終身教育保障人的生存權(quán)利11211生命存在的保障權(quán)12212受教育機(jī)會(huì)平等權(quán)12213學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展權(quán)1322終身教育提高人的生存質(zhì)量14221終身教育激發(fā)人的潛在能量與創(chuàng)造性14222終身教育指導(dǎo)人做出合理的生涯規(guī)劃15223終身教育教人學(xué)會(huì)健康的休閑與生活1623終身教育實(shí)現(xiàn)人的生存價(jià)值17231終身教育指向人的現(xiàn)實(shí)生活存在17232終身教育促進(jìn)人的物質(zhì)和精神世界共同發(fā)展18233終身教育具有改造人的生存方式的意義18第三章終身教育對(duì)人的全面自由發(fā)展的意義2031終身教育滿足人的多樣化需要20311終身教育重視每一個(gè)個(gè)體的發(fā)展的需要20

簡(jiǎn)介：基于哲學(xué)視野下中小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)教育的研究THERESEARCHONTHEEDUCATIONOFTHESCIENTITICLITERACYOFPRIMARYANDMIDDLESCHOOLSTUDENTSFROMTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHY作者姓名旦墮基學(xué)科、專業(yè)抖撞蜇堂導(dǎo)師及職稱昱拯至數(shù)援2012年3月合肥工業(yè)大學(xué)＼㈣㈣本論文經(jīng)答辯委員會(huì)全體委員審查，確認(rèn)符合合肥工業(yè)大學(xué)碩士論文質(zhì)量要求。答辯委員會(huì)簽名工作單位、職稱主席委員導(dǎo)師安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)教授合肥工業(yè)大筆齜授一、口合肥工業(yè)授

簡(jiǎn)介：學(xué)校代號(hào)學(xué)號(hào)密級(jí)105360911202803公開(kāi)長(zhǎng)沙理工大學(xué)碩士學(xué)位論文技術(shù)哲學(xué)文化轉(zhuǎn)向研究學(xué)位申請(qǐng)人姓名工雪導(dǎo)師姓名及職稱掛董垂教援。培養(yǎng)單位量過(guò)堡王太堂專業(yè)名稱型堂撞苤蜇堂論文提交日期至Q12生3旦論文答辯日期至Q12生旦●答辯委員會(huì)主席塞堊塞熟援ASTUDYONTHECULTURALTURNOFPHILOSOPHYOFTEDINGXUE’ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYCHANGSHAUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGYSUPERVISORPROFESSORLINHUIYUEMARCH，2012

簡(jiǎn)介：本文采用文獻(xiàn)資料法、錄像觀察統(tǒng)計(jì)法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、專家訪談法，對(duì)2012歐洲杯賽16支球隊(duì)31場(chǎng)比賽中影響守門員攻防能力的身體形態(tài)、技術(shù)以及戰(zhàn)術(shù)等方面的因素進(jìn)行了研究，并得出以下結(jié)論1、本屆歐洲杯賽的守門員平均年齡偏大；克托萊指數(shù)平均值低于前一屆的平均值，但仍具備較高的身體勻稱度；具有身材高大而體重偏輕的身體形態(tài)特征，即身體形態(tài)趨于更靈活型方向發(fā)展的趨勢(shì)。認(rèn)為這種身體形態(tài)特征有利于發(fā)揮守門員的攻防能力。2、守門員失球的技術(shù)原因中，撲球的失球率最高，其次是接球技術(shù)，擊、托球的失球率最低。守門員失球的戰(zhàn)術(shù)原因中，主要是守門員出擊失誤導(dǎo)致失球，這一點(diǎn)應(yīng)引起高度重視。3、本屆杯賽守門員運(yùn)用接球技術(shù)最多，其次為撲球技術(shù)，擊、托球技術(shù)運(yùn)用最少。在定位球的防守中這種比例關(guān)系是，擊托球技術(shù)運(yùn)用最多，其次為接球技術(shù)，撲球技術(shù)運(yùn)用最少。4、出擊是守門員控制防守區(qū)域的重要的戰(zhàn)術(shù)評(píng)價(jià)指標(biāo)。守門員控制和擴(kuò)大防守區(qū)域主要是通過(guò)出擊來(lái)完成，雖然大多數(shù)出擊在罰球區(qū)內(nèi)，但部分出擊延伸到罰球區(qū)外；正面出擊多于兩側(cè)的出擊；出擊時(shí)運(yùn)用手臂技術(shù)占多數(shù)，但在罰球區(qū)外均采用非手臂技術(shù)。5、守門員的組織和參與進(jìn)攻中，根據(jù)不同的情況選擇不同的形式將球傳到最有威脅性的區(qū)域，在由守轉(zhuǎn)攻中用手發(fā)球的頻數(shù)較多，而且成功很高，有利于快速反擊的形成。并對(duì)此類問(wèn)題提出了相應(yīng)的一些建議如下1、守門員的選材中，應(yīng)重視身體勻稱度，同時(shí)注意選拔身材高大，而體重略輕的靈活型隊(duì)員，并加以全面系統(tǒng)地培養(yǎng)。2、全面重視守門員基本技術(shù)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，應(yīng)根據(jù)實(shí)際比賽中失球的技術(shù)性原因和戰(zhàn)術(shù)性有原因，有重點(diǎn)地進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，卻是提高實(shí)戰(zhàn)能力。3、根據(jù)現(xiàn)代足球比賽中守門員各種技術(shù)的運(yùn)用規(guī)律來(lái)安排訓(xùn)練比重加以強(qiáng)化練習(xí)。做到關(guān)鍵技術(shù)重點(diǎn)練，比賽中出現(xiàn)概率少的技術(shù)不忽視。4、出擊是一項(xiàng)戰(zhàn)術(shù)性行為，應(yīng)重視踢高守門員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，提高控制罰球區(qū)，并擴(kuò)大防守區(qū)域，善于出擊，保證質(zhì)量。5、守門員訓(xùn)練是全隊(duì)訓(xùn)練的一部分，守門員應(yīng)該積極參加全隊(duì)的攻守配合與戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練。培養(yǎng)守門員的解讀比賽能力，組織進(jìn)攻能力以及觀察能力。

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a單位代碼1044510445學(xué)號(hào)20090201292009020129分類號(hào)G4G40研究生類別研究生類別全日制碩士全日制碩士碩士學(xué)位論文論文題目論文題目高貴的教育悲劇高貴的教育悲劇對(duì)蘇格拉底的申辯對(duì)蘇格拉底的申辯的一種教育哲學(xué)解讀一種教育哲學(xué)解讀學(xué)科專業(yè)名稱教育學(xué)原理教育學(xué)原理申請(qǐng)人姓名劉通劉通指導(dǎo)教師李長(zhǎng)偉李長(zhǎng)偉副教授副教授論文提交時(shí)間20122012年5月20日獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得（注如沒(méi)有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)校可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡(jiǎn)介：內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)代教育技術(shù)的哲學(xué)思考姓名張桂英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)教育學(xué)；課程與教學(xué)論指導(dǎo)教師劉文霞20120416內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文研究成果極少，且缺少系統(tǒng)性。為此，本文試圖立足“人“的主體地位，對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)作較為深入的探索、研究。第二部分，現(xiàn)代教育技術(shù)理念的哲學(xué)思考。強(qiáng)調(diào)只有樹(shù)立科學(xué)的現(xiàn)代教育技術(shù)觀，合理定位現(xiàn)代教育技術(shù)的價(jià)值，秉持客觀實(shí)際的應(yīng)用理念，才能充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用。第三部分，現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐的哲學(xué)思考。主要針對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐中如何更好地發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，優(yōu)化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的終極目標(biāo)。關(guān)鍵詞技術(shù)，現(xiàn)代教育技術(shù)，哲學(xué)

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名鋤穎芝ET期沙B多7≥學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期問(wèn)論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)，學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國(guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，密級(jí)如進(jìn)保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名奶較耄指導(dǎo)教師繇維扛茗曰期丸哆羅J弓日期矽易，占／≥ABSTRACT一一ABSTRACTDEWEYPROPOSESTHENEWINDIVIDUALISM，F(xiàn)ROMHISASPIRATIONOFTHEPURSUITOFTHEUNITYINCHIMHOODBASINGONTHERELATINGPHILOSOPHICALTHOUGHTHEADVOCATESTHECREATIONOFANEWTYPEOFINDIVIDUAL，WHICHENLIGHTENSTHECHILDRENEDUCATIONDEWEYLIVEDINTHERISINGAMERICAAFTERTHECIVILWARTHESCIENCEANDTECHNOLOGYANDTHEINDUSTRYANDCOMMERCEDEVELOPEDBYLEAPSANDBOUNDS，WHICHBROUGHTGREATCHANGESTOTHESOCIETYWHENTHEMATERIALLEVELDEVELOPEDRAPIDLY，THEHUMANISTICCULTURALLEVELSTOPPEDATTHEPREINDUSTRIALAGE，THEIMBALANCEOFWHICHBROUGHTSERIOUSINFLUENCESTOTHESOCIETYDEWEYJUSTLIVEDINSUCHDISORDEREDERATHEEDUCATIONDEWEYRECEIVEDASACHILDWASDUALFRAGMENTTHESEPMATIONOFTHEMINDANDBODYANDTHEMANANDTHEGODMADEDEWEYHUNGERFORTHEUNITYBYCOMMUNICATINGWITHOTHERSPOSITIVELYANDCONSTANTLYDEWEYBROKETHROUGHTHEDISCRETESTATESBETWEENSELFANDSOCIETYANDFOUNDHIMSELFDEWEYGREWFROMASHYBOYTOAWISEMANINSOCIALCONTACTINTHISPROCESS，DEWEYPROPOSEDTHENATURALISTICMETAPHYSICALCENTERINGONTHERELATIONANDDISCUSSEDTHERELATIONOFUNITYWHICHCONSTITUTEDTHETHEORETICALBASISTHERELATIONISTHEINTERACTION，THEEXISTINGITHASTHEGENERALDESCRIPTIVECHARACTERINCLUDINGVARIETYUNIQUENESSANDVARIABILITYDEWEYDESCRIBESTHERELATIONBETWEENTHENATURALANDMANTHEPREEXISTENCEOFTHENATURALDISPLAYSBYMANWHICHEXISTASTHEINTERACTIVERELATIONWHICHISSAMEASOTHERORGANICS；WHILETHEWAYOFINTERACTIONOFMANISMORECOMPLEX，WHICHEMBODIESINTHEFUNCTIONOFTHEMINDASTHERESULTOFTHENATURALEVOLUTION，THEMINDHASTHEFUNCTIONOFSENSINGTHEMEANINGWHICHMAKESCONTROLPOSSIBLE，WHICHCONCERNINGTHEINTELLECTUALACTIVITIESSUCHASTOOBSERVE，PREDICTANDACTBESIDESEMOTIONANDIMAGINATIONPLAYAKEYROLEINTHESOCIALINTELLECTWHATISMOREIMPORTANTISCOMMUNICATING，INWHICHTHEFUNCTIONOFMINDREALIZESMANGROWSFROMTOMMUNICATINGTOPARTICIPATINGITISPOSSIBLETOUNIFYTHESOCIALANDTHEINDIVIDUALBYCOMMUNICATINGANDTHEBESTWAYOFCOMMUNICATINGISARTBASEDONTHEMETAPHYSICS，DEWEYPAYSCLOSEATTENTIONTOTHESOCIALFACTSANDMAKESTHENEWINDI、，IDUALISMBYCRITICIZINGTHEOLDINDIVIDUALISM，WHICHSPLITSTHEINDIVIDUALANDTHESOCIALANDLEADSTOUNBALANCEDEWEYDISCUSSESTHENEWINDIVIDUALISMFROMTHEHUMANNATURALANDEMPHASIZESTHEUNITYOFTHEINDIVIDUALANDTHESOCIALTHENEWINDIVIDUALISMCENTERSONTHEMETHODSOFTHEINTELLECTWHICHISEMOTIONALANDEXPERIMENTALITAIMSATTHEUNITY一THEDEMOCRACYWHICHISTHEGOODSTATESOFCOMMUNICATING，INCLUDINGFREEDOM，EQUALITYANDLOVECHILDRENEDUCATIONISTHEIMPORTANTPLACETOCREATENEWINDIVIDUALSWESHOULDMOVETOTHE

簡(jiǎn)介：南京體育學(xué)院碩士研究生論文分類號(hào)學(xué)號(hào)1003029密級(jí)南京體育學(xué)院碩士學(xué)位論文南京體育學(xué)院碩士學(xué)位論文20122012年歐洲杯足球賽決賽階段犯規(guī)狀況及年歐洲杯足球賽決賽階段犯規(guī)狀況及對(duì)比賽影響的研究對(duì)比賽影響的研究THERESEARCHONTHEEFFECTSOFTHETHERESEARCHONTHEEFFECTSOFTHEFOULSTATUSFOULSTATUSININ2012EUR2012EUROPEANCUPFINALSOPEANCUPFINALS培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位南京體育學(xué)院南京體育學(xué)院學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)體育教育與訓(xùn)練學(xué)體育教育與訓(xùn)練學(xué)研究方向研究方向足球訓(xùn)練理論與實(shí)踐足球訓(xùn)練理論與實(shí)踐碩士生姓名碩士生姓名馮聰指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師袁野2013年6月8日南京體育學(xué)院碩士研究生論文621對(duì)運(yùn)動(dòng)員的建議24622對(duì)教練員的建議25622對(duì)裁判員的建議25參考文獻(xiàn)26附件30附件一30附件二32

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簡(jiǎn)介：東華大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文幕季大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文賽博格倫理及其哲學(xué)反思THECYBORGTECHNOLOGYETHICANDITSREVIEWINPHILOSOPHY學(xué)2111340完成EL期2QL蘭生2且東華大學(xué)DONGHUAUNIVERSITY東華大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文東華大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱或借閱。本人授權(quán)東華大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于保密口，在年解密后適用本版權(quán)書。不保密眥學(xué)位論文作者簽名訖莖嗎指導(dǎo)教師簽名I／弓伽級(jí)日期秒I甲年L月乞E1日期矽廠礦年≥月泊