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    • 簡介:蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨立進(jìn)行研究工作所取得的成果;7除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名日期GDGSS3蘇州大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明,本人完全了解蘇州大學(xué)關(guān)于收集、保存和使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)位論文著作權(quán)歸屬蘇州大學(xué)。本學(xué)位論文電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學(xué)有權(quán)向國家圖書館、中國社科院文獻(xiàn)信息情報中心、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所含萬方數(shù)據(jù)電子出版社、中國學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔,允許論文被查閱和借閱,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索。經(jīng)校保密辦審核批準(zhǔn),本學(xué)位論文屬保密論文,在年解密后適用本規(guī)定。論文作者簽名導(dǎo)師簽名日期日期≯善B
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      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 70
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    • 簡介:蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文大學(xué)生誠信教育的哲學(xué)思辨姓名薛俊義申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師韓璞庚20071101ONTHEHO懈IYEDUCATI∞INUNIVERSITICSFROMPHIIOSOPHYABSTRACTONTHEHONES鑼EDUCATIONINUNIVERSITIESF1OMPHILOSOPHYABSTRACTUILIVERSITIESAREALWAYSREGARDEDASMEMAINPOSITIONSWHEREHONEST,EDUCATIONISOFI’EREDANDEDUCATORSIILUILIVERSITIESTOGETLLERWIMUNIVERSITR蚰LDENTSARESEEN嬲TTLESYMBOL打HONES夠HOWEVER,WINLTLLEDEVELOPMENTOFCHIILA’SRCF0咖A11DOPEMNGUP,MEGRADUALESTABLISHNENTOFMESOCIALISTICMARKCTECONOMICSYSTEM,DIVERSIFICATIONOFTHEP血CIPALPARTOFMEINTEREST,F(xiàn)O加1SOFS0CIALO唱ANIZA_TIONANDS0CIALLI詫STYLE觚DNLEMOREANDMORES舐OUSSHIATIONOFERNPLOYNLE咄PEOPLE’SN鋤ITIONALIDEAISIRNPACTEDGREATLYESPECIALLYFORMENEGATIVEFACTORSOFTILEMARKETECONOMY,PEOPLEC秈OTRESISTVAIRIOLLSTEMPTATIONSRESPECTILLGINTEREST距DBECOMEDISCREDITABLEANDMERAENARYWHICHRESULTSIN也ESOCIALCREDIBILI哆CRISIS,齜LDT11EGROUPOFLMIVERSITRSTUDENTSAREQUICKLYAFRECTED11LEREFORC,TLLEINTE鰣夠EDUCATIONFORUILIVERSI哆STUDEMSIS110TOLLLYTLLECULLENTHOTISSUCOFCLLIILA’SLLI曲EREDUCATION,BUTALSO觚URGENTAND砌ISTICQUESTIONFORUST0SOLVEONMEB嬲ISOFMAD【ISTPHNOSOPHY’“SARTICLEEXPL2LINSMEHONE啊CDUCATIONFORULLIVERSI母STILDENTS,DESCRIBESTTLECUIRENTSITUATIONOFTLLEHONES夠EDUCATIONFOR11】1IVCLRSI哆STUDENTSSYSTEMATICALLY砒1DLO西CALLY’鋤MYZESTLLEIRLNERFIACTORS廿LATPROMOTE也EDEVELOPMENTOFU11IVERS塒STLJDE鵬’HONES哆EDUCATION,T11IMSABOUTTHEFACTOF缸LE瑚1IVERSI鑼STUDE鵬’LACKOFHONESTRF硒MPLLILOSOPLLY赳1DSTLOWSTBE砒ITLLOR’SOP“ONS0NMEWAYT0E嘲BLISHTILESYSTEMOFHONESTREDUCATIONTHEREARET11REECHALTERSIN也EARTICLETHEFIRSTCHAPTERMAILLLYIIL舡ODLLCESTLLECOMLO鋤ONOFUILIVERSI夠咖DE幽’HONE啊EDUCATION;NLESECONDCHAPTERANALYZESTHEC町ENTPREDICANLENTOFUILIVERSITRSTLLDE鵬’HONE啊EDUCATIONBASEDON也EIDEATHATⅡLESOCIALCONSCIOU她ESSISDETERMMEDBYNLESOCIALEXISTENCE;鋤DTHELASTONEEXPLORESNLEESTABLIS№ENTOFNLESYGTEMFORCUNENTHONES鑼EDLICATIONINULLIVERSITIES丘0MMEME0巧OF血EACTIVE觚D恤PASSIVEK吖WORDSHONES哆;HONES哆EDUCATION;U11IVERS時SMDENTSIIWRITTENBYXUEJ吼YISUPERVISEDBYHAILPUGENG
      下載積分: 5 賞幣
      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 40
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    • 簡介:學(xué)校代碼10530學(xué)號200801070060分類號B02密級碩士學(xué)位論文科技財稅政策與科技創(chuàng)新科技財稅政策與科技創(chuàng)新互動關(guān)系的哲學(xué)思考互動關(guān)系的哲學(xué)思考學(xué)位申請人肖秋劍肖秋劍指導(dǎo)教師張今杰教授教授學(xué)院名稱哲學(xué)與歷史文化學(xué)院哲學(xué)與歷史文化學(xué)院學(xué)科專業(yè)科技哲學(xué)科技哲學(xué)研究方向科學(xué)哲學(xué)科學(xué)哲學(xué)二○一一一一年四月十九十九日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日
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      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 41
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    • 簡介:湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文闡釋與反思學(xué)記教學(xué)哲學(xué)思想研究姓名諶安榮申請學(xué)位級別博士專業(yè)課程與教學(xué)論指導(dǎo)教師張傳燧20071001其志“之身教,以及“善問“與“善待問”的問題教學(xué)藝術(shù);學(xué)生方面,掌握“摩”、“時”、“聽”、“樂’’等學(xué)習(xí)的方法與藝術(shù)。本文在分析其思想的基礎(chǔ)上,論述了其思想對于我國當(dāng)代教學(xué)改革的現(xiàn)實意義。學(xué)記認(rèn)為和諧是教學(xué)要追求的理想境界。和諧的教學(xué)要做到教與學(xué)的和諧共生、師與生的和諧共處、生與生的和諧共進(jìn),最后實現(xiàn)個體與社會的和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞學(xué)記;教學(xué)目的;教學(xué)本質(zhì);教學(xué)規(guī)律;教學(xué)藝術(shù);教學(xué)哲學(xué);闡釋;反思
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      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 202
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      ( 4 星級)
    • 簡介:南京農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文老子哲學(xué)思想在當(dāng)代研究生心理健康教育中的應(yīng)用研究姓名孫永鑫申請學(xué)位級別碩士專業(yè)思想政治教育指導(dǎo)教師李獻(xiàn)斌20100601ABSTRACTANAPPLIEDSTUDYOFTAOISMINCONTEMPORARYPOSTGRADUATEMENTALHEALTHSTUDYABSTRACTWITHTHEINCREASEDENROLLMENTOFPOSTGRADUATESANDTHECONTINUOUSEXPANSIONOFSEALEOFPOSTGRADUATES,MENTALHEALTHPROBLEMSAMONGPOSTGRADUATESHAVECAUSEDPEOPLECONCEMANDAROUSEDMUCHATTENTIONFROMALLSECTORSOFTHESOCIETYEACHHEISHASESTABLISHEDABASICALLYSOPHISTICATEDEDUCATIONSYSTEMFORMENTALHEALTHWHICHISFUNDAMENTALLYTARGETEDTOWARDSUNDERGRADUATESANDLACKSPERTINENCEANDEFFECTIVENESSTOWARDSPOSTGRADUATESTHEREFORE,WEMUSTGIVEFULLPLAYTOTHESUBJECTIVITYOFPOSTGRADUATESINCONDUCTINGSELFEDUCATIONONTHEIRMENTALHEALTHTHEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSOFLAOTSEARECLOSETOLIFEANDHEARTANDAREFULLYACTIVATEDINTHECONTEMPORARYCONTEXTTHECLASSICWORDSOFLAOTSEARE”CHICKENSOUPFORTLLESOUL”FORTHEPOSTGRADUATESINTHISRESEARCHSURVEYANDLITERATUREARECOMBINEDASTHERESEARCHMETHODOLOGYWITHTHEHELPOFQUESTIONNAIRESURVEY,WECOMETOUNDERSTANDTHEPSYCHOLOGICALSTATEOFTHEPRESENTPOSTGRADUATESINTERMSOFSELFCOGNITIONHUMANCOMMUNICATION,LEARNINGANDEMPLOYMENTCORRESPONDINGLY,ASFORTHEPUZZLESOCCURREDTHISWAY,THEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSOFLAOTSEAREADOPTEDFORMENTAL刎USTMENTTHISESSAYBEARSS廿ONGPERTINENCETOWARDSMENTALHEALTHEDUCATIONFORTHEPRESENTPOSTGRADUATESANDHASCERTAINSIGNIFICANCEBOTHINTHEORYANDPRACTICETHISESSAYISCOMPOSEDOFFIVEPARTSPARTLAOTSEATHOMEANDABROADDISCUSSESTHEONESUMMARIZESTHESTUDYWENDSOFSTUDYOILREALISTICSIGNIFICANCEOFTHEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSOFLAOTSEANDTHUSPROPOSESTHESIGNIFICANCEOFTHISRESEARCHPARTTWOELABORATESONTHECURRENTSTATUSQUOOFTHEPRESENTPOSTGRADUATES’MENTALHEALTHPROBLEMSGIVINGEMPHASISONANALYSESOFTHESEPROBLEMS111EPRESENTPOSTGRADUATESAREMAJORLYFACEDWITHVARIOUSPRESSURESBESIDES,LACKOFMENTALHEALTHEDUCATIONFROMTHEFAMILYANDTHESCHOOLASWELLASUNCLEARSELFCOGNITIONMAKECONTRIBUTIONTOVARIOUSMENTALHEALTHPROBLEMSAMONGPOSTGRADUATESPARTTHREEBRIEFLYINTRODUCESTHEMAINCONTENTSOFTHEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSOFLAOTSEANDANALYZESTHETHEORETICALSIGNIFICANCEANDPRACTICALEFFECTSOFLAOTSE’SPSYCHOLOGICALTHOUGHTSFORT11EPRESENTMENTALHEALTHEDUCATIONFORPOSTGRADUATESPARTIII
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      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 86
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    • 簡介:東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代哲學(xué)觀念變革對大學(xué)哲學(xué)教育的影響姓名扈瀏洋申請學(xué)位級別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師許志峰20090501ABSTRACTWHENTHETHRESHOLDOFANEWHISTORYOFTHETWENTYFIRSTCENTURY,THEWORLDPOLITICALANDECONOMIC,SCIENCEANDTECHNOLOGY,CULTUREANDSOEARTHSHAKINGCHANGESHAVETAKENPLACEINTHECONTEMPORARYWORLDPHILOSOPHYOFTHERHEOLOGYANDEVOLUTIONOFITSSPIRITUALESSENCEOFWHATOURCOUNTRYISFULLOFSOCIALISTMODERNIZATIONBUILDING,ANDSTRIVETOPRACTICETHESCIENTIFICDEVELOPMENTCONCEPTANDBUILDINGASOCIALISTHARMONIOUSSOCIETYANDREALIZINGTHEGREATREJUVENATIONOFTHECHINESENATIONINTHEMISSIONOFTHISNEWPHILOSOPHYOFEDUCATIONOFCHINASUNIVERSITYOFTHEIMPACT,WHATKINDOFPLANTOSOLVETHERESEARCHPHILOSOPHYANDSOMENEWPROBLEMS.HASONCEAGAINBECOMEMYPHILOSOPHYOFEDUCATIONANDRESEARCHWORKERSINCOLLEGESANDUNIVERSITIESSHOULDSERIOUSLYDISCUSSANIMPORTANTTOPIC.CHANGESINTHECONTEMPORARYWORLDPHILOSOPHYOFUNIVERSITYEDUCATIONINPHILOSOPHYAREMANIFOLD.INCLUDINGTHEUNIVERSITYOFPHILOSOPHY,ONTHEONEHANDTOTHERICHTHEORY,PHILOSOPHYANDRESEARCHPROCESSTOPROMOTEANDENCOURAGEYOUNGSTUDENTSTOACHIEVETHEDESIREDAIMOFSOCIALANDPERSONALVALUESANDWORKHARDINLIFE,BUTHISOTHERHANDANDPUTFORWARDANUMBEROFNEWPROBLEMSTOBERESOLVED.TLLISISTOENRICHANDENHANCETHEKNOWLEDGEOFYOUNGSTUDENTS,TOEXPLORETHETRUEMEANINGOFSURVIVALANDDEVELOPMENTOFGREATSIGNIFICANCE.STUDYOFSOCIALTHOUGHTINCONTEMPORARYWESTERNPHILOSOPHYFORSTUDENTSTODOAGOODJOBOFGREATSIGNIFICANCETORESEARCHANDEDUCATION.STRENGTHENTHETRENDOFTHOUGHTINCONTEMPORARYWESTERNSOCIETYRESEARCHANDABANDONED,ISTHEOBJECTIVEOFSOCIALISTMODERNIZATIONREQUIREMENTS,ASWELLASAUNIVERSITYSTUDYOFPHILOSOPHYANDEDUCATIONANIMPORTANTPART.STUDYCHANGESINTHECONTEMPORARYWORLDPHILOSOPHYCANEFFECTIVELYINCREASEOURPOWEROFDISCRIMINATIONLEARNINGINORDERTOGUIDESTUDENTSONAVARIETYOFPHILOSOPHICALCONCEPTSTOANALYZEANDJUDGETHERIGHT;HELPUSTOGUIDETHESTUDENTSTODEEPENTHEIRUNDERSTANDINGOFMODERNPHILOSOPHYANDUNDERSTANDINGOFDEVELOPMENTTRENDS;HELPOFOURUNDERSTANDINGOFTHEPHILOSOPHYOFEDUCATIONALRESEARCH,BETTEREDUCATIONINTHECONSTRUCTIONOFPHILOSOPHYATTHEUNIVERSITY.NESTRENGTHENINGOFINTERNATIONALEXCHANGESISTOIMPROVETHEQUALITYOFPHILOSOPHYANDSOCIALSCIENCESINCHINA,PROMOTINGCHINA’SREFORMANDDEVELOPMENTOFPHILOSOPHYANDANIMPORTANTWAY.NEECONOMICAL.THETECHNICALGLOBALIZATIONASWELLASTHEWIDESPREADINTERNATIONALCULTURALEXCHANGEALREADYPRESENTEDTHESERIOUSCHALLENGEDAYBYDAYTOOURCOUNTRYUNIVERSITYPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESDEVELOPMENT,ALSOHASPROVIDEDTHEDEMONSTRATIONSPACE.BRINGSHONORTOCHINAOUTSTANDINGTRADITIONALCULTURE,SUMMARIZESTHECHINAREFORMANDOPENPOLICYSUCCESSFULEXPERIENCE,F(xiàn)ORMSTHEPHILOSOPHYSOCIALSCIENCESTHECHINESESCHOOLOFTHOUGHTTHATTHECONSTRUCTIONHASTHEINTERNATIONALCOMMUNICATIONABILITYN
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      上傳時間:2024-03-06
      頁數(shù): 27
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    • 簡介:四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性及使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師睦互墜鏊蕉指導(dǎo)下,獨立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一,學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索;2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的,學(xué)??梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫,并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書一虢虧娠翩虢鶴塒簽字日期弘F1年F月9曰簽字日期年月日上沙卅F10㈣幽W㈣IWFLWQ|F|㈣ILLLLP|舢MIIIILL|LOLY187491‘4當(dāng)代大學(xué)生價值觀的哲學(xué)思考馬克思主義哲學(xué)專業(yè)研究生童強(qiáng)指導(dǎo)教師陳萬松摘要隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展,我國社會正處在重要的轉(zhuǎn)型時期,大學(xué)生的價值觀也發(fā)生了變化,當(dāng)代大學(xué)生能否樹立起正確的價值觀,將直接影響到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗和民族的興衰。認(rèn)真研究當(dāng)前我國大學(xué)生的思想狀況,努力探索在社會轉(zhuǎn)型時期開展價值觀教育的方法和途徑,具有十分重要的意義。這引起了我們的思考,我們可從哲學(xué)的角度分析價值觀以及認(rèn)識大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀和問題,借以引導(dǎo)和教育他們,使他們樹立正確的社會主義價值觀。本文從研究的背景和意義入手,結(jié)合國內(nèi)外研究情況,通過對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的思考和分析,針對當(dāng)前大學(xué)生價值觀中存在的問題,概括出了當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生價值觀教育的基本原則和內(nèi)容以及對大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育的途徑,提出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生價值觀教育的對策。進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生順利地渡過社會轉(zhuǎn)型的艱難的時期,這也是高校思想政治教育工作者面臨的現(xiàn)實而緊迫的任務(wù)。關(guān)鍵詞大學(xué)生價值觀哲學(xué)思考問題價值觀教育
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      上傳時間:2024-03-06
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    • 簡介:西南大學(xué)碩士學(xué)位論文洛克教育哲學(xué)思想研究姓名黃英申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師陶林崔延強(qiáng)20080501西南大學(xué)碩士學(xué)位論文ABS仃ACTTHERESEARCHONLOCKE,SEDUCATIONALTHOUGHTM勾ORFOREIGNP11ILOS叩HYAUTHORHUANGYINGTUTORSASSOCIATEPRO£TAOLINPRO£CUIY抽QIANGABSTRACTLOCKE,THEBTISHPHILOSOPHERALLDP01ITICIALLIN17‘HCENTU】噶PAIDA伊EATATTENTIONT0EDUCATION.HEINHERITEDAILDDEVELOPEDTHEMATERIALISTICEMPIRICISMSINCEBACON’SPERIOD,COMINGUPWIMTHEFAMOUS“W1LITEBOARD”.HEHELDTHATMANKINDWASDI虢RENTF.0REDUCATION.ACCORDINGTOLOCKE,MEPULPOSEOFEDUCATIONISTOCULTIVATEASTAILD甜DGENTLEMAILTHATCANADVANCETHEPROSP嘶TYOFANATIONA11DCANMEETTHENEEDSOFSOCIETY,F(xiàn)ORWHICHLLISEDUCATIONISCALLED“AGENTLEMAILEDLLCATION”.DISCUSSILLGTHECONTENTSOFEDUCATION,LOCKEDISTINGUISHEDTHETHREECOMPONENTSOFEDUCATIONFORMEFIRSTTIME,N鋤EDPHYSICALEDUCATION,MORALEDUCATIONANDINTELLECTUALEDUCATION.HETHOU曲TTHATTHEMORALEDUCATIONWASTHEMOSTIMPORTAMOFMEMREE,CONSIDERING“GOODMORAL”AILD‘‘PERSONALITY,’WASMOREIRNPORTANTTHANDERIVINGKNOWLEDGE.LOCKEISTHEFIRSTEDUCATIONISTTOPUTF.ONⅣARDALLDESTABLISHTHEPLAILOFGENTLEM肌’SHEALTHEDUCATIONINPRACTICALSENSE,WHICHSUGGESTSTHATITISM砌ND’SH印PINESSTHATMETALHEALTHDEPENDSONBODYHEALTH.LOCKE’SINTELLECTUALEDUCATIONSEEMSTOBESECONDARYINMESYSTEMOFGEMLEMAILEDUCATION,INCLUDINGME1EARNJNGPROBLEMSONL110WLEDGEA11DACADEMICSKILLS.HECULTIVATEDANDDEVELOPEDCLLILDREN’SIDEATIONBY鋤PHASIZING1E鋤INGLILOWLEDGEANDTIMELINESS,OPPOSINGTHEUILRE“STICSCHOLASTICEDUCATION.ONTEACHINGMETHODOLOGY,LOCKEPROPOSEDTHATWESHOULDPAYATTEILTIONT0MECHILDREN’SAGECHARACT甜STICS孤DTEACHSTUDENTSINACCORDAILCEOFTHEIR印TITUDEANDCULTIVATECHILDREN’SC面OSITY趾DTHIRSTFORHOWLEDGE.舢1OFMESE黜L0CKE’SGREATCONTRIBUTIONS.LOCKE’SDISCUSSIONONEDUCATIONRENECTEDMEBRITISHBOURGEOISIE’SSTRONGDESIREF.0RDEVELOPINGCAPITALISM,WLLICHHADANTIFEUDALISMSENSE.ATTHES鋤ETIMELOCKEWASBOMBYMECLASSCOMPROMISES.THEREF.ORE,LLISMALLYVIE、叩OINTSHADDUALCHARACTERS.ALTHOU曲L0CKE’SEPHILOSOPHYOFEDUCATIONHADSOMELIMITS,LLISMORALEDUCATION,PHYSICALEDUCATIONSAFCGUARDMEASUI.ESA11DINTELLECTUALEDUCATIONMETLLODTI
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    • 簡介:江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文教育技術(shù)發(fā)展的人文技術(shù)哲學(xué)思考姓名范良聰申請學(xué)位級別碩士專業(yè)教育技術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師王永環(huán)20090501教育技術(shù)的價值體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是對教學(xué)系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計和系統(tǒng)干預(yù)。以人文技術(shù)哲學(xué)的視角探討教育技術(shù)的人文理性,思考強(qiáng)大技術(shù)與人之間的關(guān)系,目的是求得教育技術(shù)理論和實踐發(fā)展達(dá)到技術(shù)與人文精神上的和諧一致。而對教育技術(shù)應(yīng)用于教育信息傳播過程中價值的考量,目的是希望增強(qiáng)人們對教育技術(shù)的深層理解,推動教育技術(shù)向合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的方向發(fā)展。關(guān)鍵詞技術(shù);人文技術(shù)哲學(xué)視角;教育技術(shù)發(fā)展;價值N
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    • 簡介:山西大學(xué)2011屆碩士學(xué)位論文人生哲學(xué)視野下的終身教育價值探析作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限梁美瑞薛勇民教授成人教育學(xué)成人教育基本理論繼續(xù)教育學(xué)院2008年9月2011年6月二O一一年六月目錄中文摘要?????????????????????????????IA】;STRACT.?.?..?.?????.?.?.?.?.?.??..?.?.???.?.?.?.?.?.?..??.?.?.?.II引言?????????????????????????????????.1第一章終身教育的人生哲學(xué)基礎(chǔ)?????????????????????.21.1終身教育及其意義????????????????????????..21.1.1終身教育的內(nèi)涵???????????????????????21.1.2終身教育的意義???????????????????????31.2人生哲學(xué)的理論實質(zhì)???????????????????????..31.2.1人生哲學(xué)的內(nèi)涵???????????????????????31.2.2人生本質(zhì)??????????????????????????41.2.3人生價值??????????????????????????6第二章終身教育有助于體現(xiàn)人生的本質(zhì)??????????????????102.1終身教育體現(xiàn)人生的生命性????????????????????102.1.1終身教育發(fā)生于生命的原點?????????????????..102.1.2終身教育是直面生命的活動?????????????????..102.1.3終身教育呼喚對生命的關(guān)注?????????????????..102.2終身教育體現(xiàn)人生的社會性????????????????????1L2.2.1終身教育推進(jìn)人生的社會化?????????????????..112.2.2終身教育促進(jìn)人生的終身發(fā)展????????????????..132.2.3終身教育提高人生的幸福指數(shù)????????????????..152.3終身教育體現(xiàn)人生的主體性????????????????????162.3.1終身教育滿足人生的主體需要????????????????..162.3.2終身教育開發(fā)人生的能動創(chuàng)造性???????????????..17第三章終身教育有助于實現(xiàn)人生的價值??????????????????203.1終身教育實現(xiàn)人生的自我價值???????????????????213.1.1培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力???????????????????????..213.1.2培養(yǎng)內(nèi)在素質(zhì)???????????????????????..223.1.3培養(yǎng)完美人格???????????????????????..233.2終身教育實現(xiàn)人生的社會價值???????????????????24
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    • 簡介:山西大學(xué)2009屆碩士學(xué)位論文布魯貝克高等教育哲學(xué)思想研究作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限劉亞敏侯懷銀教授高等教育學(xué)高等教育原理教育科學(xué)學(xué)院2006年9月一2009年6月二OO九年六月目錄第一章引論??????????????????????????????.11.1問題的提出???????????????????????????.11.2已有研究成果述評????????????????????????.21.3研究的目的與思路????????????????????????.51.4研究方法????????????????????????????.6第二章布魯貝克高等教育哲學(xué)思想的產(chǎn)生、形成與發(fā)展???????????.72.1布魯貝克的生平與教育活動????????????????????72.2布魯貝克高等教育哲學(xué)思想的產(chǎn)生?????????????????L02.3布魯貝克高等教育哲學(xué)思想的形成?????????????????112.4布魯貝克高等教育哲學(xué)思想的發(fā)展?????????????????12第三章布魯貝克高等教育哲學(xué)思想的基礎(chǔ)?????????????????153.1布魯貝克高等教育哲學(xué)思想的社會文化基礎(chǔ)????????????..153.1.1高度兼容的多元文化????????????????????.163.1.2個人主義的生活哲學(xué)????????????????????.163.1.3動態(tài)變化的思維方式????????????????????.173.2布魯貝克高等教育哲學(xué)思想的教育實踐基礎(chǔ)????????????..183.3布魯貝克高等教育哲學(xué)思想的教育理論基礎(chǔ)????????????..193.3.1耶魯報告中的高等教育哲學(xué)???????????????.203.3.2杜威的實用主義教育哲學(xué)??????????????????.213.3.3紐曼與赫欽斯的理性主義教育哲學(xué)??????????????.223.3.4克爾的工具主義教育哲學(xué)與雅斯貝爾斯的存在主義哲學(xué)?????.233.3.5布魯貝克的教育哲學(xué)????????????????????.23第四章布魯貝克高等教育哲學(xué)的核心思想?????????????????254.1澄清是高等教育哲學(xué)的重要作用所在???????????????..254.2以高深學(xué)問為高等教育哲學(xué)研究的邏輯起點????????????一264.3以沖突中的和諧論為高等教育哲學(xué)基礎(chǔ)觀?????????????..274.4追求有限度的學(xué)術(shù)自治與學(xué)術(shù)自由????????????????。294.5追問“高等教育為誰服務(wù)“的永恒話題??????????????..304.6實現(xiàn)普通教育與專業(yè)教育的攜手并進(jìn)???????????????..31第五章布魯貝克高等教育哲學(xué)思想的評價?????????????????33
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    • 簡介:東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文教科書研究的哲學(xué)審視基于方法論的維度姓名鄭清丹申請學(xué)位級別碩士專業(yè)課程與教學(xué)論指導(dǎo)教師孔凡哲20090501其次,教科書研究的價值取向主要集中于經(jīng)驗理論分析、科學(xué)技術(shù)取向,實踐取向的教科書研究尚在發(fā)展之中。教科書是由理想課程走向?qū)W生習(xí)得課程的重要媒介,這決定了教科書本身具有實踐性。因此,教科書研究應(yīng)更多的關(guān)注實踐和運用層面,但目前教科書研究的價值取向有一定偏頗,主要表現(xiàn)在經(jīng)驗理論分析和科學(xué)技術(shù)取向的教科書研究占據(jù)教科書研究的主導(dǎo)地位。同時,由于靜態(tài)的研究方法的運用和研究主題的相對集中,導(dǎo)致部分教科書研究結(jié)論的預(yù)設(shè)性成分增多??v觀20年來教科書研究脈絡(luò),我們發(fā)現(xiàn),80年代中后期,學(xué)者們主要從社會學(xué)、政治學(xué)視角分析教科書;90年代末期,受后現(xiàn)代主義思想的影響,學(xué)者們開始注重對教科書進(jìn)行批判與建構(gòu);世紀(jì)之初,在新課程改革和反思性課程的推動下,一線教師參與到教科書研究中,使教科書研究逐漸走向?qū)嵺`取向。盡管教科書研究在逐步發(fā)展,但研究中存在的問題仍然不可忽視。從哲學(xué)角度出發(fā),針對教科書研究中存在的問題,本研究提出三點改進(jìn)建議第一,要有明確的教科書研究目的與追求,研究或是對教科書自身的發(fā)展有利,或是對研究者和使用者教師與學(xué)生理解教科書有幫助。第二,從哲學(xué)層面分析,理想的教科書研究應(yīng)該遵循以下幾個方面1理清教科書研究的層次。2確立教科書研究的哲學(xué)基礎(chǔ)。3整合教科書研究的方法。4注重教科書研究的反思。最后,希望本研究能使人們對教科書研究有更深刻的認(rèn)識,給予教科書研究足夠的重視,為更好地推進(jìn)教科書研究做出一點貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞教科書研究;方法論;反思;哲學(xué)基礎(chǔ);價值取向II
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    • 簡介:東北師范大學(xué)博士學(xué)位論文論教育場域中的對話基于教師視角的哲學(xué)解釋學(xué)研究姓名馮茁申請學(xué)位級別博士專業(yè)教育學(xué)原理指導(dǎo)教師曲鐵華20080501涵蓋了對話的本體論維度、知識論維度和價值論維度,通篇滲透了對話之于教育以及師生精神建構(gòu)的意義。其中,教師與學(xué)生、教師與研究者等以人為主體的對話屬于教育場域中的顯對話,教師與知識、教師與課程及教師與自我的對話屬于教育場域中的潛對話。從根本上說,潛對話是服務(wù)于顯對話的。對話的目的在于“理解”和“精神建構(gòu)”,師生生活世界的豐富和生命的豐盈,終極目標(biāo)則指向教育“質(zhì)’’的提升。對話的未完成性決定教師的對話永遠(yuǎn)處于旅途之中。在對話與理解的路上,教師應(yīng)不斷地對自己的教育行動進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)的反思和解釋學(xué)的理解,以獲得實踐智慧,成為擁有教育智慧的教師。關(guān)鍵詞哲學(xué)解釋學(xué);教育場域;教育對話;教師
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    • 簡介:南京航空航天大學(xué)碩士學(xué)位論文從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)視角看“兩種文化”的融合姓名趙玲申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師黃政新20090301從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)視角看“兩種文化”的融合IIABSTRACTTHESEPARATIONOF“SCIENTIFICCULTURE““HUMANCULTURE“HADBEENPOINTEDOUTINSNOWSAFAMOUSSPEECHATCAMBRIDGEUNIVERSITYIN1959HUMANITIESSCHOLARSTECHNOLOGYEXPERTSHAVEDEEPENEDHOSTILITYOWNINGTO“TWOCULTURES“SPLITASSCIENCETECHNOLOGYHAVEINCREASINGLYHEAVYSHAREINTODAYSSOCIETYHUMANITIESCULTUREISBECOMINGMEMEWEAKEVENBENEGLECTEDINACERTAINSENSE”SCIENCEWARS“PROVEDTHAT“TWOCULTURES”EXISTSDIFFERENCEINRATIONALITYPRACTICEBUTITISNOTNECESSARILYAFUNDAMENTALCONFLICTINTHEFUTURESOCIETYTHECONFLICTCANBERESOLVEDUNDERTHEGUIDANCEOFMARXISMTHECOMMUNICATIONOFTHE“TWOCULTURES“UPGRADEFROMKNOWLEDGELEVELTOEXISTENCELEVEL“TWOCULTURES“WILLCROSSTHEDIVIDEDEPENDONTHEPERSONALRELATIONSHIPBETWEENTHETWOCULTURESPEOPLESEMOTIONALLIVESWHATEVERISTOPROMOTEHARMONYBETWEENTHEMANNATURETHEMANMANTHEMANTHESOCIETYTHEYAREINSEPARABLEFROMTHE“TWOCULTURES“FUSIONTHEREFEWHETHERITISFABETTERUNDERSTINGOFTHESCIENTIFICCULTURETHEHUMANITIESCULTURETHEIMPACTOFMODERNSOCIETYSHARMONYPROGRESSTHISRESEARCHHASPROFOUNDLONGTERMSIGNIFICANCEVALUETHISTHESISISONTHEBASISOFSUMMINGUPCONCERNPROBLEMSINTHEPASTFURTHEREXPTHISPROBLEMFIRSTINTHEPREMISEOFEXPLAININGTHECONNOTATIONSACTERISTICSRELATIONSOFSCIENCESCULTUREHUMANITIESCULTURETHEAUTHDISCUSSTHEFUSIONOFTHESCIENCESCULTUREHUMANITIESCULTUREPROPOSE“VALUEFUSIONWAY”“CROSSDISCIPLINARYFUSIONWAY“INTHEFMOFSCIENCESCULTUREMOVETOWARDHUMANITIESCULTUREHUMANITIESCULTUREMOVETOWARDHUMANITIESCULTUREFURTHEREXPLETHEMOTIVATIONOF“TWOCULTURES“FUSIONFINDINGSOMEAGENTSTOPROMOTETHEFUSIONSUCHASTHENEEDOF“TWOCULTURES“SELFDEVELOPMENTSOCIALREALITYCRISISSCIENTISTSFUNCTIONMARKETECONOMYIMPETUSSECONDTHEAUTHANALYSESTHEFUTUREOF“TWOCULTURES“FUSIONUSINGSYSTEMATICTHEYPROPOSEANEWCONCEPTION“THENEWCULTURESYSTEM“WHICHEXPLAINTHEFINALOUTCOMEOF“TWOCULTURES”ALSOGIVEDETAILEDANALYSISELABATIONOFITSACTERISTICSFUNCTIONSTHIRDTHEAUTHSTAGESAFRESHANALYSISOFTHERELATIONSOFSCIENCESCULTUREHUMANITIESCULTUREFROMWESTERNCULTURETHREESTAGEWLDOUTLOOKWHICHISTHETRADITIONALCULTUREMODERNCONTEMPARYCULTUREPOSTMODERNCULTUREFURTHEREXPLETHEINNERRELATIONSINFLUENCESBETWEENSCIENCEPHILOSOPHYCHANGE“TWOCULTURES“FUSIONATLASTTHEAUTHCARRYSONTHEPHILOSOPHYRECONSIDERATIONTOTHE“TWOCULTURES”ITSELFTHERELATIONSBETWEENTHESCIENCEADVANCEMENTCULTURALDEVELOPMENTKEYWDSSCIENCESCULTUREHUMANITIESCULTUREFUSIONAVENUEFUSIONAGENTNEWCULTURESYSTEM
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    • 簡介:武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文麥克盧漢媒介技術(shù)哲學(xué)研究姓名楊瀟瀟申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師洪濤20100501武漢理T大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTMARSHALMCLUHANPUTFORWARDHISFORWARDLOOKINGMEDIUMVIEWANDEMPHASIZEDTHATMEDIUMTECHNIQUEISVERYIMPORTANTFORHUMANBUTNOWADAYS,INRECENTYEARS,WITHTHEDEVELOPMENTOFTHEINTEMET,MULTIMEDIAINFORMATIONSUPERHIGHWAYETCTECHNIQUEHISTHEORIES,”GLOBALVILLAGE”,’MEDIUMMEANSMESSAGE”,”MEDIUMISTHEEXTENSIONOFMAN”ERE,BRINGINGSHOCKTOPEOPLEPEOPLEBEGINNINGTOPAYATTENTIONTOTHEFUNCTIONWHICHMEDIUMTECHNIQUEBRINGTOSOCIETYANDTHETHEORYOFMARSHALMCLUHANCAUSEACADEMETOAFRESHTHINKINGMARSHALMCLUHANEXPANDEDTHERANGEOFRESEARCHANDFOUNDEDANEWRANGEOFMANKINDDRESS,F(xiàn)OODLIVE,TRAFFICLANGUAGEETCALLOFTHESEAREVERYESTIMABLEINRECENTYEARS,NEWMEDIUMTECHNIQUEJUSTCHALLENGINGTHETRADITIONMEDIUMTECHNIQUE,WEAREREQUESTEDTOUNDERSTANDTHEFUNCTIONOFMEDIUMTECHNIQUETHEREFOREITHASTHEINNOVATIONMEANINGTOTAKEMARSHALMCLUHAN’STHEORIESINTEACHWITHTHEDEVELOPMENTOFTECHNIQUE,ITISMOREANDMOREIMPORTANTTOSTUDYTHEMEDIUMTECHNIQUEWEHAVETOPUTTHETHEORIESOFMARSHALMCLUHANINTORETHINKINGINVESTIGATEHISTECHNIQUEPHILOSOPHYTHOUGHTFIRSTLYTHISTEXTSHOWTHEBACKGROUNDOFMARSHALMCLUHAN’STHOUGHTSECONDLYANALYSISMARSHALMELUHAN’STHEORIESINSCIENCETECHNIQUEPHILOSOPHYANGLEANDANALYSISITSPHILOSOPHYTHOUGHTTHEN,WRITERSHOWTHEAPOCALYPSEWHICHMARSHALMCLUHANBRINGTOUSINTHEENDWRITERCARRIESOLLNECESSARYANALYSISTHESTATUSKEYWORDMARSHALMELUHAN;MEDIUMTECHNIQUEPHILOSOPHY;GLOBALVILLAGEII
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