簡(jiǎn)介：分類號(hào)』魚(yú)Q望密級(jí)學(xué)號(hào)23352■碩士學(xué)位論文題目叢一§主L記囹述的童壓形藍(lán)迨圍岱社全的亟漁內(nèi)涵作者型堡蛙指導(dǎo)教師哇墮盤割墼撞學(xué)科專業(yè)童墾堂提交日期三QQ盎生墮旦樂(lè)形式靜解說(shuō)，論誕瘸代考琢豹深層豉治內(nèi)涵?；h先，零文淤孝霸怒為留入蠡，介紹在生活中隨著長(zhǎng)親的生澎病死等難常生理現(xiàn)象，而要求不同的街樂(lè)活動(dòng)的不嗣要求，突出體現(xiàn)農(nóng)音樂(lè)中的尊老養(yǎng)老成分；繾霜，通過(guò)攀與忠之間必然的聯(lián)系，觚孝過(guò)渡剜忠，論述隱含在髑代音樂(lè)醺念中的人倫、政治意義，進(jìn)麗揭示耗記中的音球政治思想，及其形成過(guò)程。在介紹政治典禮的音樂(lè)使用程序時(shí)，主要針辯祭起、瓣惑、鄉(xiāng)飲溪藐等三拿周代嬡基本也最熏要數(shù)藐鼗，考證不嗣典藐巾零章、樂(lè)器、樂(lè)舞的使用音琢在典禮中的作用和意義；及硒一典禮、不同步驟中音樂(lè)使用情況的差異，并以此來(lái)反映周代等級(jí)制度對(duì)音樂(lè)的影響。該章是全文的重熹論述鼯分。第三章單獨(dú)介紹樂(lè)讒篇。樂(lè)記是札記中以音樂(lè)為主要論述對(duì)象的章節(jié)。在樂(lè)記中不僅存在著許多馕家對(duì)音樂(lè)的看法鞠主張，{I露且集合了法、道、陰陌等其他諸家的理論精華，同時(shí)，樂(lè)記中還體蕊了不同時(shí)潮儒家恿戇哲學(xué)的變化與側(cè)重。通過(guò)對(duì)球記的剖析，能認(rèn)識(shí)到周代音樂(lè)在政治統(tǒng)治中發(fā)揮瓣薅曩，弱跨迫熊≯鬢臻家對(duì)音樂(lè)我態(tài)度。本文JL孛樂(lè)讒豹分輯，主要圍繞音樂(lè)所反映的政治思想、音樂(lè)與政治的關(guān)系、音樂(lè)的內(nèi)容和形式的關(guān)系、德音均溺音等方筒展開(kāi)。而其中無(wú)論是對(duì)音樂(lè)的本質(zhì)與現(xiàn)象關(guān)系的討論，還怒對(duì)音樂(lè)政治動(dòng)麓豹論述，或憊瓣“德或褥主，藝袋囂下”戲熹戇探討，幫是霹德家“致浚音樂(lè)”觀點(diǎn)的闡述和發(fā)展。綜上所述，周代的音樂(lè)建以其時(shí)的政治需要為出發(fā)點(diǎn)、以周禮必承軸兩寇型的。饜代的音樂(lè)始終貫穿予淄耗酶實(shí)施中，麗周代階級(jí)統(tǒng)治的需要，也為周代魏、樂(lè)做了準(zhǔn)確的定位，事實(shí)上，禮、樂(lè)都是政治統(tǒng)治的工具，具有典泌的政治含義葺瑟囂伐耨色。關(guān)鍵詞；禮記周禮禮樂(lè)制度儒家樂(lè)記II

簡(jiǎn)介：ANALYSISOFLISZT’SAPPLIANCEOFMUSICALELEMENTSFROMTHEPERSPECTIVEOFHUNGARIANRHAPSODYMUSICLANGUAGEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITVINPANIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORMEDEGREEOFMASTEROFARTSBYMNJIQ0SUPERVISORPRO￡N‰GXIAOKUNAPRIL，2011摘要1嗍㈧川洲洲刪1幽1。V1960868李斯特的鋼琴音樂(lè)，深受鋼琴家肖邦、小提琴家帕格尼尼以及舒伯特藝術(shù)歌曲，貝多芬、柏遼茲的交響曲，威爾第、貝里尼的歌劇的影響，具有交響性的宏偉氣勢(shì)、抒情性的詩(shī)意表現(xiàn)和高難度的演奏技巧?？裣肭亲钅荏w現(xiàn)李斯特創(chuàng)作特點(diǎn)的一種音樂(lè)體裁，李斯特運(yùn)用大量的匈牙利民間音樂(lè)素材，為這一音樂(lè)體裁創(chuàng)作了19首匈牙利狂想曲。作品再現(xiàn)了匈牙利的歷史風(fēng)貌和民族風(fēng)情，體現(xiàn)了匈牙利民族的精神靈魂和人民內(nèi)心深處的情感。匈牙利狂想曲蘊(yùn)含著豐富的民族元素，樂(lè)曲由匈牙利民族器樂(lè)舞曲、匈牙利城市歌曲以及吉卜賽風(fēng)格民歌的旋律特征創(chuàng)作而成的，作品的音樂(lè)語(yǔ)言反映出匈牙利鮮明的民族特色。本文以匈牙利狂想曲為研究對(duì)象，從匈牙利民間音樂(lè)對(duì)匈牙利狂想曲創(chuàng)作的影響中探究其民族元素在其音樂(lè)中的運(yùn)用，從而更深刻地認(rèn)識(shí)民族性在世界音樂(lè)中的重要性。全文通過(guò)四個(gè)部分對(duì)李斯特的匈牙利狂想曲進(jìn)行分析第一部分，闡述李斯特的一生和匈牙利狂想曲。主要包括L、概述李斯特生平，通過(guò)梳理李斯特的一生，闡述其藝術(shù)創(chuàng)作特征。2、從創(chuàng)作匈牙利狂想曲的歷史背景、社會(huì)成因中，了解其創(chuàng)作風(fēng)格和音樂(lè)特點(diǎn)。第二部分，研究匈牙利民間音樂(lè)對(duì)匈牙利狂想曲創(chuàng)作的影響，闡述匈牙利民間音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程；匈牙利民族器樂(lè)舞曲對(duì)匈牙利狂想曲的影響；匈牙利城市歌曲對(duì)匈牙利狂想曲的影響；吉卜賽風(fēng)格的民歌對(duì)匈牙利狂想曲的影響和十九世紀(jì)匈牙利民間音樂(lè)對(duì)匈牙利狂想曲的影響。第三部分，是本文的主旨，從匈牙利狂想曲音樂(lè)語(yǔ)言中看其民族元素的運(yùn)用。這部分從曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式調(diào)性、和聲織體、旋律、節(jié)奏、音色，六個(gè)方面著手，通過(guò)分析匈牙利狂想曲的音樂(lè)語(yǔ)言特征，探究匈牙利民族元素在這部作品中的運(yùn)用。第四部分，通過(guò)以上研究，得出李斯特及匈牙利狂想曲對(duì)社會(huì)音樂(lè)文化的影響、崇高深厚的愛(ài)國(guó)熱情、深情細(xì)膩的美學(xué)思想和在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的意義與價(jià)值。關(guān)鍵詞李斯特，匈牙利狂想曲，音樂(lè)語(yǔ)言，民族元素

簡(jiǎn)介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從德彪西兒童園地看其音樂(lè)創(chuàng)作的獨(dú)特性姓名張曉霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師裴建偉20120825ABSTRACTDEBUSSYISACOMPOSEROFTHEIMPRESSIONISMINTHELATE19‘“ANDTHEEARLY20‘“CENTURY,WHOSEWORKSGREATLYIMPACTEDTHEMUSICALWORLD．HISMUSICALCOMPOSITIONSSEEMEDOLD，BUTWERESOCLOSETOUS．EXPERIENCEDDIFFERENTTIMES，HISCOMPOSITIONSACQUIREDBLAMESFROMOTHERSANDBROUGHTCONTRODICTIONS．HISMUSICWASTHEEARLIEASTREVOLTAMONGTHESERISEOFREVOLTSTOTHETRADITIONALLANGUAGEIN19伽CENTURY．HEDIDN’TTRUSTTHESTYLIZEDSOUNDPROGRAMME，ANDDESIGNEDTHEHIGHLYORIGINAL“21TONESCALE’’TODROWNSENSEOFTONALITY．ATTHESAMETIME，HISSEARCHINGMINDALSOCHALLENGEDTHEUSAGEOFTRADITINALORCHESTRALINSTRUMENTS．THECOMPOSITIONSOFHIMWERETHESEMINALONESIN20MCENTURYMUSIC，WHICHPRESENTEDTHEIDEALSOFIMPRESSIONISTPAINTERSANDSYMBOLISTWRITERSATTHATTIME．ASSESSINGHISWORKSFROMTHEPERSPECTIVEOFMUSICLEVELISFARCOUGH．HISFREIENDONCESAID“ONESHOULDSEARCHFORTHEPOEMEXSITEDINHISMUSIC．”NOTONLYPOEMSINHISWORKS，BUTALSOINSPIRATIONSFROMREMARKSHIDEINHISCOMPOSITIONS．DEBUSSYHIMSELFEVERSAID“ILOVEPAINTINGALMOSTASDEEPLYASILOVEMUSIC．ITISONEOFTHEPERFORMANCEOFRICHNESSINMUSICTOFUSEPAINTINGSANDPOETRY．THISDEFIITELYMEANSDIFFERENT．INTHESEEXTRODINARYCOMPOSITIONS，ONECANSEECONFLICTANDDISCORD．ANDWITHTHEDEVELOPMETOFTIMES，NEWSENSESCONTINUALLYAREFOUND，NEWUNDERSTANDINGABOUTTHEMWILLALSOAPPEAR．DEBUSSY’SPERFORMACEOFISORIGINALTHEREISSTRENGTHOFLIONINHISWORKATONETIME，THEN，ITISFILLEDUPWITHSLUGGISHNESSOFFELINEANIMALSITISAFURIOUSSTORM，THEITISPEACEFUL，SUNNYDAY．THISPATTERNREQUIRESSUPERCONTROLABILITYOFTHEPERFORMERTOTHEMUSIC．WITHWHICHCANVARIOUSCHANGESBEPRESENTED．ALLINA11．DEBUSSYISANEXCELLENTPIANOPLAYER．HEHASKEENSENSEONKEYTOUCHING，WHICHCOVERSTHESTIFFNESSOFHISPERFORMINGSKILLS．LIKECHOPPIN，HISCAREFULTUNKSONTHEKEYPADMAKEPEOPLEFORGETTHEEXISTENCEOFHAMMER．EXPERTLYMASTERINGOFTHEFOODBOARDMAKESTHEGOODPERFORMOFMUSICINTENSITY,WHICHISESPECIALLYREFLECTEDINTHEPERFORMINGOFDELICATEGLIDESANDSTOPPINGOFPLEASANTLEGATOCOMPOSEDOFSERIESOFCHORDS．PEOPLEWEREALLSUBDUEDBYDEBUSSY’SPERFORMACE．INHISTHIRTYYEARLONGMUSICCREATION，OVERONEHUDREDSPIECESOFCOMPOSIONSARECREATED，CHILDREN§CORNERISTHELANDMARKINHISPIANOMUSICIMPRESSIONISM．IVKEYWORDSIMPRESSIONISMUNIQUEEXQUISITECHILDRENGARDEN

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10072學(xué)位類型專業(yè)型學(xué)號(hào)201302062TIANJINCONSERVATORYOFMUSIC碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION論文題目從對(duì)手風(fēng)琴曲光柱的分析與研究看自由低音手風(fēng)琴音樂(lè)的發(fā)展TITLEFROMTHEACCORDIONMUSIC“FLASHING“ANALYSISANDRESEARCHONTHEDEVELOPMENTOFACCORDIONMUSIC論文作者谷彬指導(dǎo)教師王域平學(xué)科專業(yè)藝術(shù)/音樂(lè)研究方向手風(fēng)琴演奏答辯時(shí)間2016年5月18日定稿時(shí)間2016年5月25日I中文摘要光柱是挪威作曲家ARNENORDHEIM（諾德海姆）專門為自由低音手風(fēng)琴創(chuàng)作的音樂(lè)作品。光柱是一首近現(xiàn)代風(fēng)格的手風(fēng)琴作品，也是當(dāng)代經(jīng)典手風(fēng)琴作品之一，同時(shí)被廣泛用于各大國(guó)際手風(fēng)琴賽事中。筆者將通過(guò)對(duì)光柱這首作品的主題旋律、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)、作曲技法、演奏技法這幾方面進(jìn)行分析研究，希望對(duì)手風(fēng)琴學(xué)習(xí)者日后學(xué)習(xí)及演奏近現(xiàn)代風(fēng)格的手風(fēng)琴音樂(lè)作品提供幫助。關(guān)鍵詞光柱ARNENORDHEIM手風(fēng)琴演奏技法

簡(jiǎn)介：天津音樂(lè)學(xué)院碩士學(xué)位論文從大公報(bào)看淪陷時(shí)期前、后的天津社會(huì)音樂(lè)生活姓名馮雪申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)；音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師靳學(xué)東201011253ABSTRACTABSTRACTTAKUNGPAO,WHICHWASSTATEDBYYINGLIANZHI,WASPUBLISHEDINTIANJIN,ONJULY,1902WANGZHILONGOFANFUCLIQUECONTINUEDTOOPERATETHISNEWSPAPERFROM1916TONOVEMBER,27,1925WUDINGCHANG,HUZHENGZHI,ANDZHANGJILUANTOOKOVERTHETAKUNGPAOSINCESEPTEMBER,1,1926THISNEWSPAPERHADABROADIMPACTAMONGTHEBOURGEOISIE,THEUPPERPETTYBOURGEOISIE,ANDTHEINTELLECTUALSONAUGUST,1938,BECAUSEOFTHEOCCUPATIONOFIMPERIALJAPANESEARMY,TAKUNGPAOWASMOVEDFROMTIANJINTOHANKOUTOCONTINUEPUBLISHINGLATER,HANKOUWASOCCUPIEDBYTHEENEMY,ANDTHEPUBLISHINGOFTAKUNGPAOWASTRANSFERREDTOCHONGQINGAFTERTHESURRENDEROFJAPANESEARMY,TAKUNGPAOWASRESUMEDPUBLICATIONINTIANJIN,ONDECEMBER,1,1945ONJANUARY,1949,TAKUNGPAOWASSTOPPEDPUBLICATIONATTHETIMEOFTIANJINLIBERATIONINTHISTHESIS,ITRYTOCOLLECTANDSETTLETHERELEVANTMUSICALCONTENTSOFTHETAKUNGPAOFROMTHEENDOF1935TOTHEJUNEIN1937,ANDFROMTHEENDOF1945TOTHEJANUARYIN1949IGENERALIZEANDANALYZEALLASPECTSOFTHESOCIALMUSICALCULTURALLIFEINTIANJINBEFOREANDAFTERITSOCCUPATION,INCLUDINGPROFESSIONALMUSICSHOWS,FESTIVALRITUALISTICMUSICACTIVITIES,MUSICEXCHANGEACTIVITIES,MUSICENTERTAINMENT,THEPOPULARIZATION,ANDCOMMUNICATIONOFTHEMUSICKNOWLEDGE,ANDAFEWCOMMENTSABOUTTHEDEVELOPMENTOFMUSICINCHINAINMODERNTIMESTHEMAINBODYOFTHISTHESISCONSISTSOFTHREECHAPTERSINTHEFIRSTCHAPTER,IINTRODUCETHESOCIALMUSICALLIFEFROMTHEENDOF1935TOTHEJUNEIN1937,WHICHISTHEPERIODOFBEFORETHEOCCUPATIONOFTIANJININGENERALINTHESECONDCHAPTER,IINTRODUCETHESOCIALMUSICALLIFEBEFORETHELIBERATIONOFTIANJIN,WHICHISFROMTHEDECEMBERIN1945TOTHEJANUARYIN1949THEDETAILCONTENTSCOVERWESTERNMUSIC,TRADITIONALQUYIANDDRAMA,TRADITIONALCHINESEMUSIC,SOCIALMUSICACTIVITIES,ANDACADEMICMUSICACTIVITIESINTHEEPILOGUEOFTHETHESIS,IINTRODUCETHECHARACTERISTIC,CHANGE,ANDDEVELOPMENTHISTORYOFTHETIANJINSOCIALMUSICALLIFEOFTHESETWOPERIODSMEANWHILE,IWILLDOTHEFURTHERCOMPAREMUSICALRESEARCH,ANDCONTRIBUTEFORTHESOCIALMUSICALHISTORYBEFORELIBERATIONKEYWORDSKEYWORDSTAKUNGPAO,TIANJIN,SOCIALMUSICALLIFE

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)根據(jù)中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即1學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文包括紙質(zhì)印刷本及電子版；2為教學(xué)和科研目的，學(xué)校可以將公開(kāi)的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館等場(chǎng)所提供校內(nèi)師生閱讀等服務(wù)；3根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開(kāi)的學(xué)位論文；4學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國(guó)科技信息研究所及其萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社和中國(guó)學(xué)術(shù)期1EL光盤電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)其相關(guān)網(wǎng)站對(duì)外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并己通過(guò)論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文口不保密，口保密期限至年月IE作者暨授權(quán)人簽字行}痔0芎、20I鄉(xiāng)年弓月／日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開(kāi)發(fā)表或者沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人學(xué)位論文作者簽字翻糕、20島年弓月’／目7難易程度、風(fēng)格差異與音樂(lè)會(huì)進(jìn)程的有機(jī)的結(jié)合；②每首作品都有鮮活的人物情感作為演唱依托，旨在嘗試不停轉(zhuǎn)換角色心里的同時(shí)準(zhǔn)確表達(dá)人物心理。關(guān)鍵詞學(xué)位音樂(lè)會(huì)設(shè)計(jì)與分析，音樂(lè)會(huì)的設(shè)計(jì)理念，音樂(lè)會(huì)的架構(gòu)III

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多從夕陽(yáng)簫鼓淺淡中國(guó)鋼琴音樂(lè)的民族化問(wèn)題精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10072學(xué)號(hào)200808029天津音樂(lè)學(xué)院天津音樂(lè)學(xué)院TIANJINCONSERVATORYOFMUSICTIANJINCONSERVATORYOFMUSIC碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION從原野看話劇表演中的“音樂(lè)性”特征從原野看話劇表演中的“音樂(lè)性”特征培養(yǎng)院系科研與研究生處一級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)二級(jí)學(xué)科音樂(lè)學(xué)論文作者李奇指導(dǎo)教師王甘生教授天津音樂(lè)學(xué)院科研與研究生處天津音樂(lè)學(xué)院科研與研究生處20201111年6月7日摘要曹禺話劇的音樂(lè)性眾多周知，他每一部的話劇都具有強(qiáng)烈的音樂(lè)性，而且這種音樂(lè)性產(chǎn)生的原因都來(lái)源于他的家人，以及他自己熱愛(ài)音樂(lè)、欣賞音樂(lè)、運(yùn)用音樂(lè)有關(guān)。音樂(lè)性是一種美，它需要人去欣賞、去領(lǐng)略它從中的旋律。因此，本文就以曹禺先生的話劇作品原野為研究對(duì)象，首先對(duì)原野話劇表演中的“音樂(lè)性”特征的存在形式和范圍進(jìn)行分析，從中闡釋這種“音樂(lè)性”特征為何會(huì)在話劇表演中存在，最后以原野為主要研究對(duì)象，分析其表演中的舞臺(tái)語(yǔ)言部分的音樂(lè)性，舞臺(tái)肢體語(yǔ)言部分的音樂(lè)性。從多方面入手深入領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的美。關(guān)鍵詞音樂(lè)性、原野、話劇表演、音樂(lè)美、旋律

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日導(dǎo)師簽名簽字日期年月日ABSTRACTALONGWITHTHEEVOLUTIONOFSOCIAL，EDUCATIONALSOBEGANTORECEIVEANINCREASINGNUMBEROFPEOPLEANDTHECOUNTRY’SEXTENSIVEATTENTION．PRIMARYSCHOOLMUSICEDUCATIONASTHEMOSTFUND鋤ENTALANDMOSTIMPORTANTMUSICEDUCATIONINTHECOURSEOFAGES，WHICHSEVERELYAFFECTEDTHEWHOLEDROCESSOFMUSICEDUCATION．MUSICEDUCATIONSHOULDBECOMPREHENSIVEANDCOMPLETEIMPLEMENTATION，SHOULDBEGEAREDTOTHEGENERALPUBLICMUSTSTRENGTHENTHEFULLIMPLEMENTATIONOFMUSICTEACHINGINTHEPRIMARYSCH001．INTHISARTICLEIINNANCHANG，JIANGXIPROVINCE，SEVERALELEMENTARYSCH001SASANEXPLORATIONTARGET，SEARCHANDINSUFFICIENTATTHISSTAGEOFMUSICTEACHINGINPRIMARYSCHOOLS．ANALYSISANDCOMPARISONOFTHEWORLD’SMOSTWIDESPREADPRAISEKODALYAND0RFF’STEACHINGMETHODMETHOD．THROUGHATHOROUGHCOMPARISONANDANALYSISOFTWOTEACHINGMETHODS，COMBINEDWITHADVISORYSTATUSQUESTIONNAIRE．THUSBOTHTEACHINGMETHODAPPLIEDINOURDAYTODAYACTIVITIES，GIVINGUSUNLIMITEDINSPIRATION．ADDMODESTFORCETOPRIMARYSCHOOLMUSICEDUCATIONINCHINA．KEYWORDS0RFFTEACHINGMETHOD；KODALYMETHOD；PRIMARYSCHOOLMUSICEDUCATION

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10072學(xué)位類型學(xué)術(shù)型學(xué)號(hào)20111003TIANJINCONSERVATORYOFMUSIC碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION論文題目從眾贊歌的運(yùn)用探究巴赫的新教音樂(lè)觀TITLEEXPLORINGTHEPROTESTANTVIEWOFBACH’SMUSICFROMTHEUSEOFCHORALE論文作者張杰指導(dǎo)教師周小靜教授學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)/音樂(lè)學(xué)與舞蹈學(xué)研究方向西方音樂(lè)史答辯時(shí)間2014年5月21日定稿時(shí)間2014年5月29日中文摘要本文在梳理路德教眾贊歌發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，以巴赫的兩首康塔塔基督躺在死亡枷鎖中、上主是我堅(jiān)固堡壘和馬太受難樂(lè)為例,對(duì)巴赫的眾贊歌運(yùn)用方法進(jìn)行探究，歸納出他運(yùn)用眾贊歌的方法、目的和意義，進(jìn)而觀察他的眾贊歌藝術(shù)所體現(xiàn)的新教信仰和藝術(shù)理念，最終提煉出巴赫音樂(lè)中的新教音樂(lè)觀。關(guān)鍵詞眾贊歌巴赫康塔塔馬太受難樂(lè)新教禮拜儀式新教理念

簡(jiǎn)介：分類號(hào)分類號(hào)密級(jí)密級(jí)專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文論文題目（中文）論文題目（中文）從“青歌賽青歌賽”到“中國(guó)好聲音中國(guó)好聲音”對(duì)國(guó)內(nèi)音樂(lè)選秀節(jié)目的嬗變研究對(duì)國(guó)內(nèi)音樂(lè)選秀節(jié)目的嬗變研究論文題目（外文）論文題目（外文）THERESEARCHONTHEFORMOFTRANSMUTATIONABOUTDOMESTICMUSICALTALENTSHOWFROM“YOUNGSINGER”TO“THEVOICEOFCHINA”研究生姓名研究生姓名宋娟學(xué)位類別學(xué)位類別新聞與傳播碩士新聞與傳播碩士專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位領(lǐng)域新聞與傳播新聞與傳播學(xué)位級(jí)別學(xué)位級(jí)別碩士校內(nèi)校內(nèi)導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名、職稱職稱闕岳闕岳教授教授校外校外導(dǎo)師導(dǎo)師單位單位、姓名姓名甘肅省委宣傳部甘肅省委宣傳部范鵬論文工作起止年月論文工作起止年月20152015年8月至月至20162016年4月論文提交日期論文提交日期20162016年5月論文答辯日期論文答辯日期20162016年6月學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期校址甘肅省蘭州市校址甘肅省蘭州市I從“青歌賽青歌賽”到“中國(guó)好聲音中國(guó)好聲音”對(duì)國(guó)內(nèi)音樂(lè)選秀節(jié)目的嬗變研究對(duì)國(guó)內(nèi)音樂(lè)選秀節(jié)目的嬗變研究中文摘要中文摘要從“青歌賽”到“中國(guó)好聲音”，我國(guó)音樂(lè)選秀節(jié)目已經(jīng)走過(guò)30余年發(fā)展之路。在這30余年的時(shí)光里，音樂(lè)選秀節(jié)目從1984年步入萌芽期，2003年至2006年進(jìn)入發(fā)展期，2007年至2011年經(jīng)歷調(diào)整低谷期，2012年重新煥發(fā)生機(jī)，經(jīng)歷了一個(gè)循序漸進(jìn)之路。本文選取“青歌賽”、“超級(jí)女聲”、“中國(guó)好聲音”為案例，具體分析在不同的發(fā)展階段，這些具有代表性的音樂(lè)選秀節(jié)目所產(chǎn)生的背景，其在節(jié)目?jī)?nèi)容、評(píng)審機(jī)制、賽制等方面特點(diǎn)，以及其對(duì)整個(gè)選秀節(jié)目發(fā)展的創(chuàng)新意義所在。運(yùn)用案例研究法、文本研究法、比較研究法，探尋出該類節(jié)目在發(fā)展中的變化因素。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，從“青歌賽”到“中國(guó)好聲音”，節(jié)目?jī)?nèi)容的呈現(xiàn)要素發(fā)生了諸多改變。從舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)延伸至場(chǎng)外；從以歌唱為主，到融入故事元素；從線性敘事向故事化敘事轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出故事感、紀(jì)實(shí)感。而這些節(jié)目?jī)?nèi)容的改變，是在節(jié)目制作理念的引導(dǎo)下完成的。在發(fā)展之中，音樂(lè)選秀節(jié)目從音樂(lè)賽事與電視相融合的理念向真人秀制作理念轉(zhuǎn)變，從“賽”到“秀”，從“人”的模糊到“人”的凸顯。節(jié)目制作理念的轉(zhuǎn)變也引起了制作方式的轉(zhuǎn)變，一方面煽情、建構(gòu)人物等手法在2003年后創(chuàng)新運(yùn)用；另一方面規(guī)定情境、設(shè)置懸念、藝術(shù)化加工等手法在具體運(yùn)用上發(fā)生改變，使音樂(lè)選秀節(jié)目從專業(yè)化到普遍化。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞音樂(lè)選秀節(jié)目，青歌賽，超級(jí)女聲，中國(guó)好聲音

簡(jiǎn)介：江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文從中國(guó)古典詩(shī)詞看歌唱音樂(lè)與文學(xué)之間的相互關(guān)系及影響姓名龐黛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師劉燕平20090501ABSTRACTINTHEANTIQUITYTIME，THEHUMANITYTHENHADTHESIMPLETHESOUNDPRODUCTION．UNTILFIRSTPOETRYSYLLOGE”POETRY”APPEARANCE，THEWRITINGANDMUSICUNIONWASATTHATTIMETHEARTISTICMOSTDISTINCTCHARACTERISTIC。INCHINESETHISKINDOFPOEMHAPPYSTATE，WHATISFASTIDIOUSIS“ISGREATLYHAPPYANDTHEWORLDWITHAND”．INTHEBROADANDPROFOUNDCHINATRADITIONALCULTURE，THETANGPOEM，THESONGJAMBICVERSEAREITSFLOWEROPENTWOANDPEDUNCLE，SPREADSDOWNTHEETERNITYJUEJUPOEMSTILLADORESUNTILNOWFORTHENUMEROUSWRITERS，ISINFATUATEDWITHINWHICH．。EXCELLENTWORKOFTHETANGPOEMSONGJAMBICVERSEISVOLUMINOUS，ITSARTISTICACHIEVEMENTLETSTHEHUMANTHUMPTHETABLEANDSHOUTPRAISE．BUTTHETANGPOEMSONGJAMBICVERSEMOSTLETSBECALLEDROAD’SPLACETOLIEINITSUS，ITSLANGUAGE，THESOUND，THEIDEALCONDITION，THEPHILOSOPHYANDEXPRESSTHOUGHTSANDFEELINGS．CHINAISTHEPOEMSTATE，OPENSITSHISTORY,MAYSEECLEARLY,THEPOEMANDTHESONGHAVETHEEXTREMELYDEEPORIGIN．THEPOEMSTEMSFROMTHESONG，THESONGFACILITATESTHEPOEM，BOTH’SRELATIONSAREINSEPARABLE．TANGPOEMSONGJAMBICVERSEBESIDESITSLITERARINESS，BUTALSOHASTHEVERYBRIGHTMUSICALITY．THECLASSICALMUSICDEVELOPMENT’SPROCESSALSOPLAYEDTHEQUITEMAJORROLETOTHEPOETRYDEVELOPMENT，BETWEENTHEMWASTHEMUTUALINFLUENCE．COMPLEMENTEDONEANOTHERRELATIONS．THEAUTHORHOPEDTHATTHROUGHONEWITHTHEMUSICRELATEDANGLE，BETWEENTHESEARCHCLASSICALPOETRYANDCLASSICALMUSIC’SINFLUENCEASWELLASITSANALOGYRELATIONS，EXCAVATESITMOREINTERESTINGPARTOFIT，THESHOWINGARTISTICCHARM．KEYWORDSTANGPOEM；SONGJAMBICVERSE；SINGSMUSIC；MUSICLITERARINESS

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10072學(xué)號(hào)200902013天津音樂(lè)學(xué)院天津音樂(lè)學(xué)院TIANJINCONSERVATORYOFMUSICTIANJINCONSERVATORYOFMUSIC碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION從七首哈利路亞管窺西方基督教音樂(lè)從七首哈利路亞管窺西方基督教音樂(lè)發(fā)展軌跡發(fā)展軌跡ONTHEDEVELOPMENTPATHOFWESTERNCHRISTIANMUSICFROMONTHEDEVELOPMENTPATHOFWESTERNCHRISTIANMUSICFROMSEVENSONGSOF“ALLULIUA”SEVENSONGSOF“ALLULIUA”培養(yǎng)院系音樂(lè)學(xué)系一級(jí)學(xué)科藝術(shù)學(xué)二級(jí)學(xué)科音樂(lè)學(xué)論文作者郭燁指導(dǎo)教師周小靜教授天津音樂(lè)學(xué)院科研與研究生處天津音樂(lè)學(xué)院科研與研究生處20201111年1212月3030日中文摘要中文摘要“哈利路亞”是西方中世紀(jì)基督教彌撒中的一個(gè)部分，是表達(dá)贊美之情的、最具有花唱形式的圣詠。在之后的漫長(zhǎng)歷史中這個(gè)音樂(lè)形式始終不曾消失，并以各時(shí)期特有的風(fēng)格呈現(xiàn)出新的樣式。筆者選擇了七首不同歷史時(shí)期的、具有代表性的哈利路亞作品進(jìn)行觀察，包括中世紀(jì)早期的兩首格里高利圣詠哈利路亞、后期萊奧南的哈利路亞、佩羅坦的奧爾加農(nóng)哈利路亞、文藝復(fù)興時(shí)期伯德的哈利路亞門徒知道、巴洛克時(shí)期亨德?tīng)柷宄獎(jiǎng)浫鰜喼械墓穪?、古典主義時(shí)期莫扎特經(jīng)文歌喜悅歡騰中的哈利路亞。通過(guò)對(duì)作品的個(gè)案分析，目的是觀察社會(huì)環(huán)境與宗教信仰、音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展和音樂(lè)社會(huì)生活以及作曲家個(gè)性，對(duì)同一題材的作品會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，筆者相信每部作品都蘊(yùn)含著多層面的理解和闡釋，因此應(yīng)該試著從不同的角度去體會(huì)甚至去挖掘這些深意。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞哈利路亞；基督教音樂(lè)；研究方法

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)學(xué)號(hào)12001048西安音樂(lè)學(xué)院西安音樂(lè)學(xué)院申請(qǐng)碩士學(xué)位論文申請(qǐng)碩士學(xué)位論文從“亂世之音”到“盛世之音”從“亂世之音”到“盛世之音”論漢“樂(lè)府”音樂(lè)俗與雅的歷史轉(zhuǎn)換研究生姓名白莉?qū)熜彰钗髁指苯淌趯W(xué)科專業(yè)名稱中國(guó)古代音樂(lè)史申請(qǐng)人所在系音樂(lè)學(xué)系論文提交日期2015年4月27日論文答辯日期2015年5月學(xué)位授予單位西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)位授予日期0答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人0西安音樂(lè)學(xué)院碩士論文摘要摘要“雅樂(lè)”隨著周代奴隸制的解體逐漸衰微和散佚，各諸侯王“直好世俗之樂(lè)耳”。于是民間俗樂(lè)走向了音樂(lè)的舞臺(tái)。以“鄭衛(wèi)之音”為代表的民間俗樂(lè)被斥為“亡國(guó)之音”、“亂世之音”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立了專門管理俗樂(lè)的音樂(lè)機(jī)構(gòu)“樂(lè)府”。漢代秦權(quán)并承秦制。漢高祖本為楚人，尤好楚聲。曾自作以楚聲為基調(diào)的大風(fēng)歌，這首曲子后來(lái)成為漢的宗廟歌曲。到漢武帝時(shí)“定郊祀之禮”，直接將新雅樂(lè)的創(chuàng)制交由樂(lè)府負(fù)責(zé)。并廣集各地民間俗樂(lè)作為新雅樂(lè)的基礎(chǔ)材料。隨著國(guó)力的不斷強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，音樂(lè)的娛樂(lè)之風(fēng)彌漫朝野上下，民間俗樂(lè)成為當(dāng)時(shí)音樂(lè)文化主體。鼓瑟吹笙、戲倡舞像、鐘鼓五樂(lè)、鄭舞趙謳，世俗之風(fēng)大行其道。時(shí)代的變遷，人們音樂(lè)觀念和趣味的轉(zhuǎn)變，音樂(lè)文化的多元發(fā)展，國(guó)家的強(qiáng)盛和社會(huì)的安定，這一切都為民間俗樂(lè)的興盛提供了良好的社會(huì)歷史條件，并使俗樂(lè)向更高層次的“雅樂(lè)”轉(zhuǎn)換。從前所謂的“亡國(guó)之音”現(xiàn)在發(fā)展成了彰顯國(guó)力的“盛世之音”。俗向雅的轉(zhuǎn)換和雅俗相濟(jì)融合也成為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的主要發(fā)展方式。進(jìn)一步證明民間俗樂(lè)才是音樂(lè)藝術(shù)連綿不絕、不斷出新的真正源泉。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞樂(lè)府；雅樂(lè)；俗樂(lè)；亂世之音；盛世之音

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a10475學(xué)號(hào)104753100803分類號(hào)J6241碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文人體生理結(jié)構(gòu)、演奏運(yùn)動(dòng)與音樂(lè)表現(xiàn)的關(guān)系研究人體生理結(jié)構(gòu)、演奏運(yùn)動(dòng)與音樂(lè)表現(xiàn)的關(guān)系研究學(xué)科、專業(yè)音樂(lè)與舞蹈學(xué)研究方向鋼琴申請(qǐng)學(xué)位類別藝術(shù)學(xué)碩士申請(qǐng)人陳慧指導(dǎo)教師牛冬陽(yáng)教授二〇一三年六月RESEARCHONTHERELATIONSHIPBETWEENHUMANPHYSIOLOGICALSTRUCTURE,PLAYINGSPORTSANDMUSICPERFORMANCEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYCHENHUISUPERVISORPROFNIUDONGYANGMAY,2013