簡介：燃㈣掣學花FT礬上夠腳垅大墨碩士學位論文基于足改“三步走“振興戰(zhàn)略對中國足球發(fā)展要素的7S模型分析學專院馇窘寶醫(yī)業(yè)述宣厶文毽會堂研究方向馇直置．理研究生姓名蘭迪指導教師墓蟹完成日期2Q】Z至3且2§日CPCCENTRALCOMMITTEEWHICHISLEADBYGENERALSECRETARYXIJMPMGHADTAKENTHEREVITALIZATIONOFFOOTBALLASDEVELOPMENTOFSPORTSANDPUTIMPORTANTTASKOFBUILDINGSPORTSPOWERSONTHEAGENDASINCETHEEIGHTEENTHNATIONALCONGRESSOFTHECPCBEGAN．111EFOLLOWINGOVERALLPLANFORTHEREFORMANDDEVELOPMENTOFCHINESEFOOTBALLPROPOSED“THREESTEPS”STRATEGYWHICHSETUPSHORT，MEDIUMANDLONGTERMTARGETSINORDERTOREVITALIZECHINESEFOOTBALL．ITISNOTENOUGHTOHAVEACLEARSTRATEGYANDPLANOFACTION，BECAUSEMISTAKESMUSTBETAKENINTOACCOUNTWHENEXECUTEDSTRATEGIES．SOSTRATEGYISONLYONEOFELEMENTS．ALLASPECTSOFELEMENTSSHOULDBETAKENINTOACCOUNTWHENSETUPASTRATEGY．STRATEGIESTHATARESETUPFORRAISINGTHELEVELOFCHINESEFOOTBALLAREUSELESS．WETHOUGHTTHESYSTEMISTHEMAINELEMENTWHICHMADEMISTAKES．WESHOULDFIND、THEOTHERWAYTODEVELOPCHINESEFOOTBALL．CHINESEFOOTBALLSEEMEDWEAKNESSFORALONGTIME．WE’DBETTERFINDTHERELATIONSHIPOFALLELEMENTSANDFREDITSWEAKPOINTS．AUTHORINTRODUCEDTHEMCKINSEY7SMODELTOCREATEAMORESCIENTIFIC，CLEARANDSYSTEMATICMODELFORRESEARCHINGTHEELEMENTSOFCHINESEFOOTBALL’SDEVELOPMENT，ITCOULDGIVEEFFECTIVEGUILDFORTHEDEVELOPMENTOFCHINESEFOOTBALL．THEFIRSTPARTISINTRODUCE，WHICHSHOWSTHEBACKGROUNDANDTHEMEANINGOFRESEARCH．ITCOMBSSTUDIESABOUTELEMENTSOFFOOTBALL．THENPOINTINGOUTTHERESEARCHMETHODS．THESECONDPARTISABOUTTHECONTENTOFMCKINSEY7SMODELANDTHEOVERALLPLANOFCHINESEFOOTBALLREFORM．THETBJRDPARTISTHECOMBINGOFTHEMCKINSEY7SMODELANDELEMENTSOFFOOTBALLDEVELOPMENTSTRUCTURE，SYSTEM，STRATEGY,STAFF,SKILL，STYLEANDSHAREDVALUE．THENUSINGTHESEELEMENTSTOBUILDA7SMODELOFCHINESEFOOTBALLDEVELOPMENT．NEFOURTHPARTISABOUTANALYSIS．WEANALYZETHEELEMENTSOFCHINESEFOOTHAUDEVELOPMENTBASEDONTHIS7SMODEL，THEOVERALLPLANOFCHINESEFOOTBALIREF01TN．．THEFEEDBACKOFCHINESEFOOTBALLDEVELOPMENTAFTERAYEAR．THEFINALPARTISCONCLUSIONANDSUGGESTION．WEANALYZETHERESULTTHENGETANIMPORTANTCONCLUSION．THESHAREDVALUEISCORE．STRATEGYISROOT．STRUCTUREISBASE．SYSTEMISTHEGUARANTEEOFPERFECTDEVELOPMENT．STYLEISTHEGUARANTEEOFSUSTAINABLEDEVELOPMENT．STAFFISFULCRUM．SKILLISPOWER．WESHOULDBALANCEALLELEMENTSANDDEVELOPTHEMTOGETHER,THENWORKINGFORTHESUSTAINABLEDEVELOPMENTOFCHINESEFOOTBALL．KEYWORDSMMCKENSEY7SMODEL；CHINESEFOOTBALL；“THREESTEPS”STRATEGY；DEVELOPMENTII

簡介：華中師范大學碩士學位論文基督教女青年會與中國近代婦女運動以基督教女青年會鄉(xiāng)村服務事業(yè)的考察1926－1937姓名潘敏申請學位級別碩士專業(yè)中國近現(xiàn)代史指導教師劉偉20000101ABSTRACTWOMEN’SMOVEMENTOCCUPIEDTHECRUCIALPARTOFCONTEGTSINMODEMCHINESEHISTORY．BUTUPTODATE，THEWOMEN’SMOVEMENT’SYESEARCHERSHAYENOMOREBEENPRIORTOANDALSOINFLUENCEDGREATLYBYTHERESEARCHFORMULAOFCHINESEREVELUTIONARYHISTORY．THEOPINIONISTAKENFORGRANTEDTHATONLYMOSTMOMENWEREAROUSEDTOTAKEPARTINTHEPOLITICALSTRUGGLESOFANTIIMPERIALISTANDANTIFEUDALTHATITWOULDBEONLYCORRECTWAYINTHECHINESEWOMEN’SMOVEMENT，WHICHLEADINGTOTHERESEARCHINAFIGHTCORNER．INTHISARTICLETHEAUTHER，WHOHASSTUDIEDTHROUGHLYTHEY，W．C．A．’SRURALWORK．AIMSTOSHOWUSSUCHANINSTITUTIONTHATTOOKANOTHERWAYTOPUSHTHECHINESEWOMEN’SMOVEMENTFORWARD，WHICHWAYWASOFNONSTRUGGLEANDNONPOLITICAL．ITAIMEDTOIMPROVEWOMEN’SSERFQUALITYANDSOCIALPARTICIPATINGABILITY，WHICHWASREALWOMEN’SMOVEMENT．BUTITWASIMPOSSIBLETOEMANCIPTHRGWOMENCOMPLETELYINMODERNCHINESEHISTORY．ITSSIGNIFICANCEISTOGIVE。USATRUEMODELOFWOMEN’SMOVEMENT，WHICHISPOSSIBLETOBECONTRIBUTORYTOTHECHINESEWOMEN’SMOVEMENTOFTHETIME。KEYWORDS．WOMEN’SMOVEMENTY．W．C．A．Y．W．C．A’SNLRA】WORK

簡介：碩士學位論文邏輯學襲鵬南京霎率摘要摘要塔爾斯基語義真理論與哥德爾不完全性定理以及圖林機與判定問題并列，被譽為20世紀現(xiàn)代邏輯在哲學方面的三大成果。塔爾斯基為了抓住古典的亞里士多德對真的直覺，創(chuàng)造性地提出在形式語言中，利用邏輯分析和語義分析的方法，給“真句子”這一概念下一個實質上恰當?shù)摹⑿问缴险_的定義。在此基礎上，他還提出了語言層次論，創(chuàng)立了邏輯語義學，向世人展示了語義學的非凡魅力，在世界哲學界產生了廣泛而深遠的影響。語義真理論在數(shù)學和邏輯方面的成就得到了公認，但在其他層面上卻引發(fā)了激烈的爭論，其中一個最大的爭論就是語義真理論是否是符合論。作者就是以這個爭議為基礎，來構建這篇論文的。首先，本文以真理符合論和融貫論作為傳統(tǒng)真理理論的代表，講述了傳統(tǒng)真理理論及其存在的問題，并且區(qū)分了真理定義與真理標準這兩個概念。其次，本文講述了塔爾斯基是如何定義“真”的。塔爾斯基提出了真之定義的恰當性條件，即所有可接受的真理定義都應滿足的條件，恰當性條件包括實質恰當性和形式正確性。并且塔爾斯基選擇“滿足”概念作為定義“真”的中間概念，對其進行了遞歸定義。最終塔爾斯基將“真”作為“滿足”的極限情形，得出“真”的定義對象語言中的一閉語句為真，當且僅當它被所有的序列所滿足。最后，本文以塔爾斯基對“滿足”概念的定義為基礎，認為語義真理論是符合論的現(xiàn)代形式，是一種沒有符合關系的符合論，因為“滿足”概念恰恰說明了傳統(tǒng)符合論中難以說明的符合關系。而另一方面本文認為語義真理論與融貫論是不相干的。塔爾斯基之后，經(jīng)過哲學家和語言學家的發(fā)展，又產生了許多新的真理理論，如真之緊縮論，真之還原論。但塔爾斯基的語義真理論相較于這些真理理論，具有超越性。因為，現(xiàn)代的大多數(shù)真理理論都是以塔爾斯基理論中一個重要概念即T等式來表達它們基本思想的。因此，理解語義真理論對研究其他真理理論也具有重大的意義。關鍵詞塔爾斯基，語義真理論，傳統(tǒng)真理理論，邏輯語義學

簡介：浙江大學人文學院碩士學位論文塞涅卡的治療哲學姓名何磊申請學位級別碩士專業(yè)外國哲學指導教師包利民20090602浙江大學碩士學位論文ABSTRACTABSTRACTHOWCOULDONESURVIVEINAWORLDOFGREATMUTABILITYANDINATIMEWHENCHANGESTOOKPARTSOFREQUENTLYANDRAPIDLYTHATTHETRUEVALUEOFHUMANWASINEVITABLYIGNORED，HOWCOULDONEMANASINDIVIDUALINTERACTWITHOTHERS，EVENWITHTHEGRANDWHOLETIMEASONEOFTHEMOSTIMPORTANTANDPROLIFICPHILOSOPHEROFTH．ELATESTOICSCHOOL，LUCIUSANNAEUSSENECAHELDHIGHTHEBANNEROFHUMANITYANDDEPLOREDTHEACTIONSWHICHDEVIATEDFROMTHEHUMANITY．WITHAKINDOFPHILOSOPHICALSPECULATIONCALLINGFORTHEHUMANITY,HEEXHORTEDANDWARNEDTHEINDIVIDUALS，COMMUNITIESANDTHETIMEOFTHEVALUEOFHUMAN，MOREOVER,MADEPHILOSOPHICALREFLECTIONSANDPRESCRIBED“THERAPIES”O(jiān)NTHE“SYNDROMES”O(jiān)FTHEPEOPLEANDTHETIME．THEDISSERTATIONISBASEDONTHECOPIOUSPHILOSOPHICALTEXTSOFSENECA，MAINLYFOCUSEDONHISDISCUSSIONOFMORALISSUES．WETRYTOINTRODUCEANDSUMMARIZESENECA’SPHILOSOPHYWITHTHENAMEOF“THERAPEUTICPHILOSOPHY”．WEALSOMAKEANALYSESONTHEMETHODSANDTHEEFFECTSOFITS“THERAPY”，ANDTRYTOREEVALUATETHEMFROMCONTEMPORARYPERSPECTIVEWITHPHENOMENOLOGICALVIEW．THEAUTHORBELIEVESTHATASAKINDOFPHILOSOPHYRELATEDTOTHEDIMENSIONOFINTERSUBJECTIVITY,SENECA’STHERAPEUTICPHILOSOPHYHASSOMUCHPOWERBEYONDTHELIMITSOFREGIONANDTHETIMETHATCALLINSPIREUS’MUCHONSOLVINGTHOSEEMERGING“SYNDROMES”O(jiān)FTODAYSWORLD．HUMANITY,THERAPEUTICPHILOSOPHY,LIGHTIII

簡介：分類號???????UDC???????密級?公?噩??Z毋廬夕擎碩士研究生學位論文塞爾“意向性“理論的實踐哲學維度申請人學號培養(yǎng)單位學科專業(yè)研究方向指導教師完成日期曹彥雨2120039哲學學院外國哲學現(xiàn)代哲學王曉東教授2015年3月5日黑龍江大學碩士學位論文ABSTRACTTHETHEORYOFINTENTIONAITYISANIMPORTANTPARTTHEOFPHILOSOPHYOFSEARLE，WHICHAFFECTSMANYFIELDS，SUCHASTHEPHILOSOPHYOFMIND，THEPHILOSOPHYOFLANGUAGE，SCIENCEOFCOGNITIVEANDARTIFICIALINTELLIGENCEETC．INTHEPOSITIONOF”BIOLOGICALNATURALISM”，SEARLEASCRIBESINTENTIONALITYTOAFEATUREOFCONSCIOUSNESS，ANDHETHINKSTHATTHEMEANINGOFTHELANGUAGEISADERIVATIVEOFINTENTIONALITY，SOTHEPHILOSOPHYOFLANGUAGEISABRANCHOFTHEPHILOSOPHYOFMIND．ATTHESAMETIME，ITSRECOGNIZEDBYMANYSCHOLARSTHATSEARLEAPPLIESCOLLECTIVEINTENTIONALITYANDOTHERCONCEPTSTOCONSTRUCTSOCIALREALITY，BUTITSOFTENIGNOREDBYSCHOLARSTHATITHASTHEPRACTICALPHILOSOPHYTHEORYOFVALUE．ITSWELLWORTHEXPLORINGTHATTHEVALUEOFQUESTIONSOFTRADITIONALPHILOSOPHYASWELLASTHECURRENTUNDERSTANDINGOFHUMANSOCIALLIFE，THOUGH，ONSOMESCHOLARSVIEW,THEREARESOMEQUESTIONSABOUTHOWCONSCIOUSNESSANDTHEBACKGROUND，ETC，AREDEFINEDBYSEARLE．ITSFROMTHEPERSPECTIVEOFPRACTICALPHILOSOPHY，THISESSAYANALYZESTHEINTENTIONALITYTHEORYOFOPERATIONMECHANISMOFSEARLE，WHICHHASEFFECTSONLANGUAGE，BEHAVIOROFHUMANANDSOCIALACTIVITIES，ETC，ANDEMPHASIZESOUROWNUNDERSTANDINGOFTHESTAMPOFTIMESABOUTTHECURRENTPROBLEMSOFPHILOSOPHYANDHUMANSURVIVAL．KEYWORDSSEARLE；INTENTIONALITY；PRACTICALPHILOSOPHY

簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得南昌大學或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名手寫趑鳳蝻簽字日期2BL】年E月11日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解南昌大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權南昌大學可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編本學位論文。同時授權中國科學技術信息研究所和中國學術期刊光盤版電子雜志社將本學位論文收錄到中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫和中國優(yōu)秀博碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫中全文發(fā)表，并通過網(wǎng)絡向社會公眾提供信息服務。保密的學位論文在解密后適用本授權書學位論文作者簽名手寫黼導師簽名手寫砷％斌簽字日期勘1工年6月11日簽字日期3口11年6月II‘日目錄目錄摘要????????????????????????????????IABSTRACT．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．II第1章引言????????????????????????????．11．1研究意義??????????????????????????．21．2研究方法??????????????????????????．21．3可行性分析、資料來源、問題及解決的方法???????????．31．4預期達到的成果和可能取得的創(chuàng)新之處?????????????．4第2章M村概況與其宗教現(xiàn)狀????????????????????52．1村莊概況??????????????????????????．52．1．1地理??????????????????????????????????．52．1．2交通???????????????????????????52．1．3人口??????????????????????????????????．．62．1．4經(jīng)濟??????????????????????????72．2當?shù)匚幕曀????????????????????????一92．2．1傳統(tǒng)信仰????????????????????????92．2．2傳統(tǒng)習俗???????????????????????．．102．2．3娛樂????????????????????????????????．．132．3基督教在河南省的傳播歷程與現(xiàn)狀???????????????142．3．1基督教在河南的傳播歷程????????????????．．142．3．2基督教在清豐縣的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀????????????．．16第3章基督教會的對內傳播活動???????????????????183．1對內傳播的要素界定?????????????????????183．1．1傳者??????????????????????????????????．183．1．2受眾??????????????????????????????????．193．1．3傳播目的???????????????????????．．193．1．4傳播渠道???????????????????????．．203．2以組織傳播為主的對內傳播??????????????????203．2．1組織傳播概念?????????????????????．．203．2．2同常禮拜????????????????????????21111

簡介：延邊大學碩士學位論文基督教倫理思想在中國的傳播及其影響姓名陳艷玲申請學位級別碩士專業(yè)外國哲學指導教師方浩范20070520ABSTRACTCHRISTIANITYTOOKONEOFWORIDREIIGIONS，HASCREATEDTHERICHBRJGHTCUITUREINTHEWORIDHISTORY，ITSETHICSTHOUGHTISRAREANDBEAUTIFUIFIOWE瞎．CHRISTIANITYENTERSTHECHINESESOCIETY．ISINACHINAANDTHEWESTCULTURALEXCHANGEHISTORYJMPORTANTMATTERTHISARTJCIETAKETHECHRJSTJANITYETHICSTHOUGHTJNCHJNA’SDISSEMJNATJON，THEDEVEIOPMENTANDTHEJNFIUENCEASAMASTER¨NE，EXPLORESTHECH『ISTIANITYETHICSTHOUGHTANDTHECHINATRADITIONAICULTURECONTACTWITHBIENDSTHEPROCESS，NEEDSTOFORGIVETAKEBETWEENTHEDLFFERENTCUITURALETHICSTHOUGHTWITHTHEUNDERSTANDINGASTHEOBJECTIVE．AIMEDATCHRISTIANITYETHICSTHOUGHTTOCARRYONTHEEIABORATIONWITHEMPHASISTOTHECONTEMPORARYCHINASOCIETY’SINFLUENCE．THETHISARTICIEFIRSTCHAPTEROFINSTITUTEELABORATES，ISCHRISTIANITY。SORIGINANDITSETHICSTHOUGHT，INTRODUCEDWITHEMPHASIS1MOSES十誡”，LUTHER．MATTEORICCILSETHICSTHOUGHT．FOREIABORATEDTHECHRISTIANITYETHICSTHOUGHTHASMADETHEUPHOISTERYTOTHECONTEMPORARYSOCJETY。SJNFLUENCE．SECONDCHAPTEREIABORATEDCHRISTIANITYTAKETHETIMEASTHEMASTERIINEINCHINA。SEARIYDISSEMINATION．THEMINGANDQINGDYNASTIESTIMEANDTHEMODERNCHINA。SDISSEMINATIONANDTHEDEVEIOPMENT，TOCHRISTIANITYETHICSTHOUGHTTOMODERNTIMESBEFORETHEINFLUENCEHASCARRIEDONTHEINDUCTIONANDTHESUMMARVTOCHINA．HOWREVIEWEDCHRISTIANITYISENTERSTHECHINESESOCIETYTOBEABIETOFA¨TOTHEGROUNDTHESURVIVAI．OBTAJNSGROWSSTRONGTHEOPPORTUNITY．ONINTHISPROCESS，CHRISTIANITYBECAUSEOFOWNDEVEIOPMENT，N’OFEAND門RORECJOSEANDJSTHOROUGHWJTHTHECHINESESOCJETYCULTURELJFERELATIONS。FROMATFIRSTFIOWSTOTHESURFACE．BUTMAKES，THEADAPTIONWEIIDISTRIBUTEDA￡THEMETHODTOTHECHINESECUITURE，CHRISTIANITYSTARTSTOCHANGESUBSTANTIVELYCARRIESONTHEIOCALIZATION，TRUIYCUTSINTOANDBASESINCHINA’SSOCIALCUITURE，THIRDCHAPTERMAINIYELABORATESTHECHR．STIANITYETHICSTHOUGHTINTHECONTEMPORARVCHINASOCIETY’SDEVEIOPMENTANDITSTHEINFIUENCE，HASANAIYZEDCHRISTIANITYANDTHECHINATRADITIONAICUITUFERELATIONS，ANDFURTHEREXPIAINEDTHECHRISTJANITYETHICSTHOUGHTINTHECONSTRUC“ONSOCIALISMHARMONIOUSSOCIETY’S；NFIHENCE．}NCONSTRUCTSTHESOCIALISTMORAILTYBYTHISEXPLANATIONINTHEPROCESS。DERIVESJNTHECHSTIANITYETHICSTHOUGHTTHEREASONABJEESSENCEJSEXTREMEIYESSENTJAI．KEYWORDSCHRISTIANITYETHLCSTHOUGHTDISSEMINATIONINFIUENCE2

簡介：暨南大學碩士學位論文南大學碩士學位論文基于高端消費文化基于高端消費文化的中國城市網(wǎng)絡研究的中國城市網(wǎng)絡研究THERESEARCHOFCHINESEURBANNETWORKBASEDONHIGHENDCONSUMERCULTURE作者姓名孟俊華指導教師姓名及學位、職稱程玉鴻副教授學科、專業(yè)名稱經(jīng)濟學區(qū)域經(jīng)濟學學位類型學術學位論文提交日期論文答辯日期答辯委員會主席論文評閱人學位授予單位和日期摘要關于城市間的關系,以往的研究只是著眼于以中心地理論為基礎的城市等級關系，而隨著全球一體化進程的推進，人流、物流、技術流、信息流在城市之間的流動，以及跨國投資貿易增加，使得城市間的關系更為緊密，城市之間逐漸形成相互聯(lián)系的城市網(wǎng)絡。關于城市網(wǎng)絡的研究中，世界城市網(wǎng)絡主要研究城市之間經(jīng)濟層面的聯(lián)系，探討各個城市之間經(jīng)濟層面如生產性服務業(yè)之間的關系；其次為交通基礎設施層面如公路網(wǎng)、航空網(wǎng)絡、通信網(wǎng)絡等的聯(lián)系和力量對比關系。而對城市網(wǎng)絡在消費文化方面的聯(lián)系研究較少，以此為突破口，本文從高端消費文化視角出發(fā)，研究了中國主要城市在高端消費文化視角下形成的城市網(wǎng)絡的空間布局和結構特征，并探究了中國城市系統(tǒng)基于高端消費文化層面的聯(lián)系以及城市之間的力量對比關系，分析了不同類別奢侈品牌對所有品牌形成的綜合城市網(wǎng)絡的影響以及不同類別奢侈品牌形成的網(wǎng)絡類型。本文首先以四種不同類別的高端奢侈品牌城市布局數(shù)據(jù)為依據(jù)，分析了2014年世界奢侈品牌100強中31個奢侈品牌在中國45個主要城市中的分布數(shù)據(jù)，借鑒世界城市網(wǎng)絡研究小組（GAWC）提出的企業(yè)組織法對45個主要城市形成的城市網(wǎng)絡發(fā)展狀況進行了分析。結果發(fā)現(xiàn)，基于31個奢侈品牌形成的網(wǎng)絡以及四種不同類別奢侈品牌形成的網(wǎng)絡已形成核心邊緣網(wǎng)絡層級結構。其中，香港、北京、上海位于31個奢侈品牌所形成的高端消費文化城市網(wǎng)絡的核心地位；在奢侈品牌視角下城市網(wǎng)絡聯(lián)系度和中心性指數(shù)排名靠前的城市主要位于京津冀、長三角、大珠三角以及東北等地區(qū)，這些區(qū)域中高等級城市較多；在高端消費文化領域，城市之間也存在著一定的不平衡性，同一城市在不同類別奢侈品牌形成的城市網(wǎng)絡中也處于不同地位；城市網(wǎng)絡分析揭示了中國城市網(wǎng)絡的等級鑲嵌結構；時尚類奢侈品牌對所有品牌形成的綜合城市網(wǎng)絡的影響最大。在理論和實證分析相結合的基礎上，本文提出以加強城市自身競爭實力為基礎，優(yōu)化中國城市體系空間分布格局，加強高端消費文化視角下城市網(wǎng)絡之間的聯(lián)系。其次，針對在高端消費文化領域中，城市之間存在的不平衡問題，以及基于奢侈品牌在中國的消費生態(tài)以及奢侈品牌門店選址的消費市場空間所具有的戰(zhàn)略意義，得到構建更為成熟的消費空間體系和優(yōu)化奢侈品牌城市布局和城市建設方面的啟示。關鍵詞關鍵詞中心性；城市網(wǎng)絡；奢侈品牌；高端消費文化

簡介：“00L385L觀念的影響THEINFLUENCEOFTHECHRISTIANTHOUGHTONCHINESEWOMEN’S“THETHREEOBEDIENCESANDTHEFOURVIRTUES¨MINDTAL【INGMRS．LUYINASTHEEXAMPLE院系哲學系專業(yè)宗教學姓名江小蘇導師張憲教授論文答辯委員會主席簽名力乏沙葷衫緣委員簽名系三．枷側D年∥月F日使用授權聲明本人完全了解中山大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留學位論文并向國家主管部門或其指定機構送交論文的電子版和紙質版，有權將學位論文用于非贏利目的的少量復制并允許論文進入學校圖書館、院系資料室被查閱，有權將學位論文的內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用復印、縮印或其他方法保存學位論文。學位論文作者簽名江小藶、日期沁10耳6只占A導師簽名．移乞日期≯礦，D．多，

簡介：CORPUS．BASEDSTUDYONAESTHETICINFORMATIONINZHANGPEIJI’SMODERNCHINESEPROSE7I．RANSLATIONBYZHOUXIAOUNDERMESUPERVISIONOFRENXIAOFEISUBMI紕DIILPANIALFULFILLMENTOFMEREQUIR鋤E鵬FORTHEDE蓼EEOFMASTEROFANSSCHOOLOFFOREI盟LA芏LGUAGESJIANGSUUNIVERSITYJURLE，2014獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已注明引用的內容以外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果，也不包含為獲得江蘇大學或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結果由本人承擔。學位論文作者簽名閨砌乃LP年9勿月，9日

簡介：福建師范大學碩士學位論文基督教與中國民間信仰以福建為研究中心姓名范正義申請學位級別碩士專業(yè)專門史指導教師林國平2001429II中文摘要明術，在先驅者耶穌會士們的努力下，基督教打開了中國的傳教大門。在此后的三百年里，時代背景、政治氛圍以及教內外多方面因素，使得基督教在傳播道路上跌宕起伏，有高潮，也不乏低谷。特別是基督教強烈的排它性，決定了它的在華傳播無可避免的要與中國本土民問信仰產生矛盾與沖突。在清術民初列強侵略背景的刺激下，這一沖突在發(fā)生頻率和嚴重程度上都得到了大幅度的強化。本文從風水、祭祖、神祗三大信仰入手。深入探討了它們與基督教在不同時期產生的特定關系，并從文化層面上分析了中國民間信仰對基督教文化的拒斥與接納。文章共分四章第一章基督教與中國風水信仰一明術到民國初基督教是在中國濃厚的風水信仰氛圍下傳播的。傳教士在樹立“上帝唯一”的同時，大力反對中國民眾對“地理”的崇拜，并由此掀起了一場對風水的戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭在歷史的不同時期有不同的表現(xiàn)形式。明術清初中西和平交往的前提和清術列強侵略的背景都對這場戰(zhàn)爭產生過重要的影響。同時，中國教民在基督教與中國風水沖突中也有獨特的表現(xiàn)。第二章基督教與中國祭祖習俗家族祭祖在中國歷史的長期發(fā)展中積淀為中國人血緣認同的重要依據(jù)，同時也是中國家族增強凝聚力與向心力的主要維系紐帶。明術以來，隨著基督教在中國傳教領域的不斷擴大，教會與家族祭祖習俗的關系日趨敏感。傳教士最初對祭祖持容忍態(tài)度，尤其是艾儒略對祭祖習俗采取的策略堪為表率。隨后托缽修會與耶穌會LI自J因不同的傳教路線帶來的不同認識，以及修會間的權力爭奪和中西政治利益的沖突，釀至了持續(xù)百年的中西禮儀之爭。清術，傳教士在帝田主義的武力支持下以堅定而不妥協(xié)的姿態(tài)發(fā)起了新一輪的習俗之戰(zhàn)。民教雙方在祭祖習俗上矛盾重重，糾紛不斷，在清術民初的歷史上留下了一幕幕的刀光劍影。中國教民在祭祖習俗上也因傳統(tǒng)心理定勢的支配而左右游移，舉棋不定，處于與雙方均保持一定的聯(lián)系而無法害割舍的兩難境地。第三章基督教與中國神祗信仰神祗崇拜是中國民間信仰的中心內容，它與基督教的矛盾沖突集中反映了中西兩種不同質的宗教文化和信仰習俗在不同時期、不同背景條件下不同形式的碰撞和反彈。明米清初，天主教士在民間社會的容納極限內，借助教民的力量，對民間神祗進行有限度的摧毀。清術，傳教士熱衷于民間廟宇宮觀附近掮道，以及對靈媒、僧侶、道士等鄉(xiāng)社神權代占人的信仰征服，并進而以廟產爭奪，破壞迎神賽會，摧毀神祗偶像等方式來干涉民眾的神祗崇拜，妄圖全面改型中國宗教信仰，引發(fā)民教惻的嚴重沖突。19世紀術葉，一部分傳教士也開始從文化層面上展丌對神祗崇拜的理性批判，這為異質文化問的非暴力交流提供了～種明智的選擇。另外，中國民眾在入教后，大多仍保留著鮮明的民閫信仰的功利色彩。它是造成近代教民信仰上的不穩(wěn)定性和反復性的主要原因。第四章拒斥與接納一一基督教與中國民間信仰的文化透視叫術以來基督教與中國民問信仰問的爭奪與沖突鑄就了中西宗教文化交流2

簡介：碩士學位論文碩士學位論文基于鞍點逼近模型的中國股市風險貢獻度測度研究基于鞍點逼近模型的中國股市風險貢獻度測度研究RESEARCHONTHERISKCONTRIBUTIONOFCHINESESTOCKMARKETBASEDONTHESADDLEPOINTAPPROXIMATION作者姓名范琪學科、專業(yè)投資學學號21411148指導教師秦學志完成日期2017年4月23日大連理工大學DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學碩士學位論文I摘要過去四十年來，隨著全球金融市場迅猛發(fā)展，金融市場波動性也顯著加劇，金融風險管理受到廣泛關注。而隨著我國金融改革的進行，中國股市市值居全球第二，成為全球重要的股票市場之一。雖然股市的波動伴隨著相應的收益機會，但也意味著存在一定的風險。至2006年以來，我國股市出現(xiàn)多次大震蕩大調整，各方損失慘重。因此，在當今金融市場資產價格高波動的背景下，度量投資組合中各資產對總體風險的風險貢獻度對探析投資組合風險波動的深層次原因有重要意義。關于風險貢獻度的測算，目前運用較廣泛的是歷史數(shù)據(jù)法，其主要適用于存在大量數(shù)據(jù)樣本且持續(xù)期較短的情況。特別地，極端情況下的風險貢獻度估計主要由處于分布尾部的少量觀測值決定，因此歷史數(shù)據(jù)法估計的準確性此時較難保證，為此，本文對鞍點逼近模型優(yōu)化并考察上述情形。本文通過對中國股市進行實證分析發(fā)現(xiàn)，與傳統(tǒng)歷史數(shù)據(jù)法相比，鞍點逼近模型呈現(xiàn)下列優(yōu)點投資組合分布函數(shù)簡潔、風險貢獻度計算效率和準確性較高，壓力測試表明該方法具有較好的穩(wěn)健性。因此該方法對投資組合的風險預警與防范可以起到?jīng)Q策支持作用；本文使用鞍點逼近模型對我國股市按照行業(yè)分類進行了風險貢獻度測算，對19個行業(yè)按照風險高低分成了三個區(qū)間。第一個風險區(qū)間有制造業(yè)、金融業(yè)和采掘業(yè)，出現(xiàn)高波動的可能性很大，需加強監(jiān)管；第二個區(qū)間行業(yè)有交通運輸倉儲和郵政、房地產業(yè)、批發(fā)零售、水利環(huán)境公共設施管理業(yè)、水電煤氣、建筑業(yè)和信息傳輸、軟件信息技術服務業(yè)，監(jiān)管者需保持警惕；而剩下的九個行業(yè)為第三個區(qū)間，在監(jiān)管中需松弛有度。同時，對我國現(xiàn)有的三大成熟經(jīng)濟圈進行了實證研究，發(fā)現(xiàn)風險貢獻度排序長三角京津冀珠三角。最后，根據(jù)實證結果，為推動我國股市健康平穩(wěn)發(fā)展，本文提出了相關對策建議。關鍵詞風險管理；風險貢獻度；風險價值；鞍點逼近

簡介：學校代碼10125專業(yè)代碼020204碩士學位論文題目基于隨機前沿模型的中國上市銀行效率分析基于隨機前沿模型的中國上市銀行效率分析以人民幣國際化為視角以人民幣國際化為視角姓名張丹薇專業(yè)金融學研究方向金融理論與政策所屬學院財政金融學院指導教師李鎖云二〇一七年五月三日UNIVERSITYCODE10125MAJORCODE020204SHANXIUNIVERSITYOFFINANCEECONOMICSTHESISFORMASTER’SDEGREETITLEANALYSISOFTHEEFFICIENCYABOUTLISTEDBANKSINCHINABASEDONSTOCHASTICFRONTIERMODELSFROMRMBINTERNATIONALIZATIONPERSPECTIVENAMEZHANGDANWEIMAJORFINANCERESEARCHORIENTATIONFINANCIALTHEORYANDPOLICYSCHOOLFACULTYOFFINANCEBANKINGTUTORLISUOYUNMAY3，2017

簡介：碩士學位論文基于頻繁模式的中國城市PM2．5污染規(guī)律研究RESEARCHONPM2．5POLLUTIONMODEBASEDONFREQUENTPATTERNSAMONGCITIESOFCHINA學21311004大連理工大學DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學碩士學位論文摘要近年來，空氣污染問題正日益凸顯，嚴重影響了人們的生活與居住環(huán)境。特別是在中國，其帶來的危害日趨嚴重，如北京、上海、杭州、沈陽等城市高污染頻發(fā)不窮，那么，對大氣污染的改善已成為我國治國政策的重中之重，而作為霧霾的最主要成分之一，PMZ5污染不容忽視?，F(xiàn)有對PM2．5的研究多集中于小樣本下的PM2．5時空分布、源解析以及對大氣能見度和人體健康的影響等方面。其中對時空分布規(guī)律的研究大多以統(tǒng)計方法為主，并從時間與空間兩個維度分別進行分析，但沒有將這兩個維度進行融合。PM2，影響因素的研究主要通過成分解析進而反推出因素，也有部分學者從宏觀的角度進行分析，但一般僅僅考慮經(jīng)濟等因素，范圍不夠全面。本文中，我們基于數(shù)據(jù)驅動的形式，首先研究2015年我國城市PM2．5的總體時空分布，并對環(huán)渤海、長三角、珠三角三個污染帶進行重點分析。其次，運用序列模式挖掘的方法，挖掘出各經(jīng)濟區(qū)內城市之間在時間和空間上的污染關聯(lián)性。最后，結合2014年城市PM2．5數(shù)據(jù)與2015城市統(tǒng)計年鑒的數(shù)據(jù)，我們從多個不同的角度著手，探尋了PM2．5在宏觀上可能的潛在影響因素?；狙芯拷Y果如下1全國及三個經(jīng)濟區(qū)的PM25在一年內的小時變化、月均值變化都具有相似的規(guī)律性。小時變化都呈現(xiàn)出雙峰雙谷型分布，月均值曲線表明冬季污染最高，夏季污染水平最低。全國中只有很少的城市能夠達到我國的二級標準，大部分城市都遠高于該限值。2環(huán)渤海地區(qū)中河北和山東是污染頻繁發(fā)生的省份，污染中心逐漸向南轉移，整個經(jīng)濟區(qū)全年高程度面臨著污染。長三角經(jīng)濟區(qū)在四季中的污染序列模式具有規(guī)律性，春季與秋冬季節(jié)序列模式總體呈現(xiàn)出相反的方向，此外，當沿海城市污染時，次日內陸’城市更容易發(fā)生污染。珠三角地區(qū)的模式從人口密集城市指向非人口密集城市，形成了復雜的污染關系網(wǎng)，污染主要出現(xiàn)在中西部城市。3華北和華東地區(qū)PM25年均值較高，這些城市一般也有高建設用地面積、居住用地面積和供氣總量等。華北地區(qū)城市的季節(jié)比率更低，一些指標與季節(jié)比率呈正向關聯(lián)關系，如當全社會用電量較低時，PM25季節(jié)比率也低，而也有指標表現(xiàn)為負關聯(lián)，如工業(yè)二氧化硫排放量、GDP等。從工休日比率著手時，發(fā)現(xiàn)華南地區(qū)工休日比值更高，當城市的工業(yè)企業(yè)數(shù)、用液化氣人口等7個指標處于低水平時，工休日比率較高。空氣污染的防治是一個龐大的系統(tǒng)工程，我國在空氣污染治理的道路上還有很長的路要走，這需要個人、集體乃至國家的共同努力。關鍵詞PM．，污染；時空分布；序列模式；關聯(lián)規(guī)則；影響因素

簡介：學校代碼10036碩士學位論文基于跨境電商進口商品購買力的分析研究一以中國郵政速遞北京航空121岸數(shù)據(jù)為例學位類型論文作者培養(yǎng)學院專業(yè)名稱指導教師同等學力劉晶統(tǒng)計學院統(tǒng)計學唐曉彬副教授2017年5月學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律責任由本人承擔。特此聲明學位論文作者簽名跚晶H，7年，月№日