近代中國藝術(shù)教育研究——清末學(xué)堂藝術(shù)教育的發(fā)生與演進.pdf

1、本研究是以學(xué)制內(nèi)的藝術(shù)教育為研究對象，其考察范圍為近代中國的清末，即壬寅、癸卯學(xué)制頒布前后的同治·光緒·宣統(tǒng)年間，其早期的軍工技術(shù)學(xué)堂和之后的幼稚園、小學(xué)堂、中學(xué)堂、實業(yè)學(xué)堂、師范學(xué)堂、高等學(xué)堂、大學(xué)堂的藝術(shù)教育。對中國清末的學(xué)堂藝術(shù)教育進行歷史研究，是為了明確近代中國的學(xué)校藝術(shù)教育是如何發(fā)生及形成的?在從幼稚園、小學(xué)堂至大學(xué)堂的藝術(shù)教育體系中，各級各類各階段的藝術(shù)教育又是一種什么樣的結(jié)構(gòu)和關(guān)系?在當(dāng)時又是如何來進行藝術(shù)教育的?并試圖在

2、整體上來把握清末學(xué)制內(nèi)各級各類學(xué)堂的藝術(shù)教育情形。在具體的考察上，筆者從以下三個層次：發(fā)生、結(jié)構(gòu)和形成，來考察清末的學(xué)堂藝術(shù)教育。清末學(xué)掌藝術(shù)教育的發(fā)生，是在當(dāng)時的時代背景之下的一種需求。而清廷所頒布的學(xué)制則成為學(xué)堂藝術(shù)教育的結(jié)構(gòu)，又是學(xué)堂藝術(shù)教育形成的基礎(chǔ)?？梢哉f，學(xué)堂藝術(shù)教育的發(fā)生，是清廷在時代環(huán)境下的一種反應(yīng)；學(xué)堂藝術(shù)教育的結(jié)構(gòu)，則是清廷在其所處時代環(huán)境下的一種選擇；而學(xué)堂藝術(shù)教育的形成，則是學(xué)堂藝術(shù)教育發(fā)生與學(xué)堂藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)的組

3、合、運動和發(fā)展。在本文中，筆者提出2個觀點：(1)清末的學(xué)堂藝術(shù)教育發(fā)軔于洋務(wù)派的軍工技術(shù)學(xué)堂；(2)清末的學(xué)掌藝術(shù)教育分為兩條進路，工學(xué)導(dǎo)向的藝術(shù)教育和產(chǎn)業(yè)技術(shù)導(dǎo)向的藝術(shù)教育。因為，近代中國學(xué)堂藝術(shù)教育的原點，是洋務(wù)派所開辦的新式學(xué)堂。而新式學(xué)堂的產(chǎn)生，又與當(dāng)時在軍事上的失利密切相關(guān)。所以，當(dāng)時的藝術(shù)教育內(nèi)容，完全以圖畫(即今之工程制圖)為主。而清廷于二十世紀初所制定的《欽定學(xué)掌章程》和《奏定學(xué)堂章程》，則成為近代中國最初的教育成文法

4、。隨著公共教育制度的建成，圖畫被規(guī)定為學(xué)堂的正式教科目，近代中國最初的學(xué)校藝術(shù)教育自此發(fā)生并開始發(fā)展。而章程對學(xué)堂課程中藝術(shù)類科目的規(guī)定，則形成一個系統(tǒng)的學(xué)堂藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)。在清末的學(xué)堂藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)中，圖畫科目具有中心地位，其次是作為隨意科目的手工，音樂則暫時被忽視。筆者主張，清末的學(xué)堂藝術(shù)教育，是近現(xiàn)代中國學(xué)校藝術(shù)教育和工業(yè)設(shè)計教育的初創(chuàng)期，當(dāng)代中國的中小學(xué)藝術(shù)教育、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計教育、工藝美術(shù)教育以及藝術(shù)設(shè)計教育的原點，都在這一初創(chuàng)期內(nèi)