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1、隨著我國(guó)城鄉(xiāng)現(xiàn)代化的全面開展,具有當(dāng)代特征的鄉(xiāng)愁問題越來越受到關(guān)注,這一問題的普遍化不僅作為人本身的一種心理和精神狀態(tài),也是很多社會(huì)問題的綜合體現(xiàn),繼而又會(huì)對(duì)社會(huì)各方面的發(fā)展產(chǎn)生一定程度的負(fù)面影響,形成惡性循環(huán)。對(duì)這一問題有效解決,是以人為本的體現(xiàn),符合包括生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”總布局要求,有利于人與自然的和諧統(tǒng)一關(guān)系的重塑以及我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展。
深入理解鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵,在傳統(tǒng)理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行環(huán)境哲學(xué)理解,
2、分析鄉(xiāng)愁的主客體和實(shí)質(zhì)。在鄉(xiāng)愁的類型劃分和歷史考察上,參考大量文獻(xiàn)資料,對(duì)比分析了不同類型的鄉(xiāng)愁以及不同時(shí)代的鄉(xiāng)愁有何異同,突出現(xiàn)代鄉(xiāng)愁問題的特點(diǎn),進(jìn)而挖掘鄉(xiāng)愁問題的根源,將其分解為環(huán)境問題與人文問題。本文以環(huán)境哲學(xué)為理論基礎(chǔ),運(yùn)用有機(jī)整體主義的世界觀、以人為本的環(huán)境價(jià)值觀、人與自然和合共存的環(huán)境倫理觀以及中國(guó)特色的生態(tài)文明建設(shè)觀,主要側(cè)重研究快速城市化帶來的生態(tài)環(huán)境問題,以及由此導(dǎo)致的鄉(xiāng)愁無處寄托等鄉(xiāng)愁問題。本文試圖從鄉(xiāng)愁問題的破解中
3、找到人與人相處以及人與自然相處的科學(xué)合理的發(fā)展觀念或模式。至于現(xiàn)代鄉(xiāng)愁問題到底是如何產(chǎn)生的,分別就主客觀原因進(jìn)行了具體分析,客觀原因主要是社會(huì)主義現(xiàn)代化等一系列快速的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程以及科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用所造成的人的異化,主觀原因則是從人自身的世界觀、價(jià)值觀以及環(huán)境倫理觀中剖析人與人、人與自然的不和諧因素。
最后,針對(duì)產(chǎn)生鄉(xiāng)愁問題的具體原因,以馬克思主義生態(tài)自然觀和科學(xué)發(fā)展觀為理論指導(dǎo),運(yùn)用自然科學(xué)、技術(shù)與人文社會(huì)各學(xué)科綜合治理的方法
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