群眾藝術(shù)館文化治理的歷史嬗變——以武漢市群眾藝術(shù)館為表達(dá)對(duì)象.pdf

1、從古至今，文化與政治從來都不是獨(dú)存的，文化有其政治的維面，政治也有文化的維面。文化治理在歷史長河的變化中始終與國家意識(shí)形態(tài)緊緊相連，而群眾藝術(shù)館作為中國具有社會(huì)主義特色的國家文化機(jī)構(gòu)，卻在許多普通人的日常所生活中有些缺席。因?yàn)樵谠S多普通人的印象中，“文化”無處不在，“文化館”卻不知在哪兒。從清術(shù)的宣講所到民國的民眾教育館再到新中國的人民文化館，群眾藝術(shù)館一百多年的長久歷史足以證明了其存在的合理性，很明顯它是文化的普及和運(yùn)用實(shí)踐機(jī)關(guān)，也是

2、國家實(shí)現(xiàn)國家治理的重要工具。
　　本文運(yùn)用歷時(shí)性的手法回顧國家文化治理脈絡(luò)，以武漢市群眾藝術(shù)館為表達(dá)對(duì)象，按照國家與社會(huì)不同時(shí)期的關(guān)系和文化館的治理特點(diǎn)，劃分出了建國前、集體化時(shí)期、以文養(yǎng)文時(shí)期和公共文化服務(wù)時(shí)期四個(gè)時(shí)期。在建國前，群眾藝術(shù)館體現(xiàn)出教化的文化治理特點(diǎn)，教授民眾文字、生計(jì)、健康、公民常識(shí)及科學(xué)常識(shí);在集體化時(shí)期，國家與社會(huì)同構(gòu)一體的背景下，群眾藝術(shù)館體現(xiàn)出了規(guī)訓(xùn)的文化治理特點(diǎn)，在普及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的同時(shí)，進(jìn)行政治規(guī)整

3、;在以文養(yǎng)文時(shí)期，國家與社會(huì)有限分離，群眾藝術(shù)館則體現(xiàn)出了經(jīng)營的文化治理特點(diǎn)，變單純的無償服務(wù)為無償與有償相結(jié)合，解決了自身運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)緊張的困境;在公共文化服務(wù)時(shí)期，國家與社會(huì)實(shí)現(xiàn)了理性互動(dòng)，群眾藝術(shù)館則體現(xiàn)出了以服務(wù)為主要特點(diǎn)的文化治理，開展免費(fèi)的公共文化服務(wù)。通過對(duì)武漢市群眾藝術(shù)館整個(gè)歷史脈絡(luò)的梳理，我們可以看到國家通過群眾藝術(shù)館如何實(shí)現(xiàn)文化治理。通過實(shí)證調(diào)查、理論分析，將分別從群眾藝術(shù)館的產(chǎn)生背景、政策環(huán)境、運(yùn)作機(jī)制、運(yùn)作特色等方面