《史通》之“前四史”批評.pdf

1、《史通》是我國史學(xué)史上第一部系統(tǒng)的史學(xué)理論著作，它的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代史學(xué)批評擺脫了零散的評論，成為獨立的學(xué)問，同時也確立了史學(xué)研究的新領(lǐng)域。
　　本文以《史通》的史學(xué)批評為中心，以批評內(nèi)容最多的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》（“前四史”）為敘述對象，試圖結(jié)合該時段與之密切相關(guān)的政治氣候、社會思潮、學(xué)術(shù)風(fēng)氣和史家心理狀況，努力回到當(dāng)時的語境中，并依此探討劉知幾史學(xué)批評所涉及的諸如編纂方法和歷史書寫等問題，更清晰、更有目

2、的性地解釋劉知幾的史學(xué)批評。
　　“史法”是《史通》的最主要內(nèi)容，也是劉知幾史學(xué)批評的精髓。劉知幾在史料處理上主張博聞善擇;在紀(jì)傳體史書的體例上，他堅持體統(tǒng)相符，合理編排，例不可破;在歷史書寫的問題上，劉氏遵循著文約事豐、直書實錄、循名責(zé)實、因俗隨時等幾大原則。無論是對“前四史”中哪一部史書的贊賞或批評，均建立在這樣的“史法”衡量體系上。其史學(xué)批評多客觀中肯，但也不乏矛盾和拘泥之處。
　　后世學(xué)者對《史通》中涉及到的對“前四

3、史”的批評褒貶不一，頗具爭議。但無疑對后世產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。劉知幾明確了史家的責(zé)任和史之功用，促進了史學(xué)的發(fā)展;他的史學(xué)批評對歷代的史官選拔、修史制度以及修史實踐都有積極作用;而且進一步發(fā)揚了“通變”和“實錄”的史學(xué)傳統(tǒng)，啟發(fā)了后世歷代史家的史學(xué)思想和史學(xué)研究，并極大地推動了史學(xué)批評的系統(tǒng)化和專業(yè)化。
　　《史通》是劉知幾一生最重要的著作，是其治學(xué)精神和熾熱之心的最好詮釋，其閃光的史學(xué)批評思想，在中國的史學(xué)史、史學(xué)批評和史學(xué)