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1、在新的歷史條件下,解決“三農(nóng)”問(wèn)題,不僅僅是關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題,也是與社會(huì)和諧和文化進(jìn)步息息相關(guān)。農(nóng)村文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分和精神保障,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程。國(guó)家從戰(zhàn)略的高度重視文化的發(fā)展,必然要求廣大農(nóng)村地區(qū)積極地參與到文化建設(shè)中來(lái),從而為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)農(nóng)村的力量。
本課題運(yùn)用了文獻(xiàn)查閱法、調(diào)查分析法和理論聯(lián)系實(shí)際法對(duì)我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行全面的綜合分析。本研究系統(tǒng)論
2、述了新農(nóng)村文化建設(shè)的基本含義和具體內(nèi)容,其建設(shè)涉及范圍較廣包含了科學(xué)文化、思想文化、道德文化、休閑娛樂(lè)文化和文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)等,探討了新農(nóng)村文化建設(shè)的重要意義,尤其對(duì)解決“三農(nóng)”問(wèn)題具有積極影響,有利于更好地滿足廣大農(nóng)民群眾的文化需求,有利于正確地引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,有利于挖掘豐富的文化資源從而推動(dòng)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo);總結(jié)了我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)所取得的成就,思想重視程度提高、文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入明顯增加、文化生活豐富多彩
3、、鄉(xiāng)村特色旅游文化興起,重點(diǎn)分析了目前新農(nóng)村文化建設(shè)存在的突出問(wèn)題,主要是農(nóng)村各地區(qū)文化建設(shè)狀況參差不齊、文化制度不合理、開展文化活動(dòng)不到位、傳統(tǒng)文化挖掘利用不夠,其主要根源是基層領(lǐng)導(dǎo)思想認(rèn)識(shí)不足、基礎(chǔ)設(shè)施經(jīng)濟(jì)投入不到位、農(nóng)民綜合素質(zhì)薄弱、文學(xué)創(chuàng)作脫離真實(shí)生活;文章最后探討了新農(nóng)村文化建設(shè)的基本思路和措施,這是本文的重點(diǎn)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)新農(nóng)村文化建設(shè)必須要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo),提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,豐富農(nóng)民群眾精神文
4、化生活,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,加快新農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)新農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)的深入開展。
本課題的創(chuàng)新點(diǎn)在于:時(shí)代感強(qiáng),十八大報(bào)告明確提出扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),已將文化建設(shè)作為戰(zhàn)略目標(biāo),本課題選擇以建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村為時(shí)代背景,以農(nóng)村文化建設(shè)作為切入點(diǎn),對(duì)如何構(gòu)建先進(jìn)的農(nóng)村文化,以及評(píng)價(jià)新農(nóng)村文化建設(shè)的效果,進(jìn)行了深入的分析和研究;實(shí)踐性強(qiáng),深入農(nóng)村,在向一線新農(nóng)村文化工作者調(diào)研的基礎(chǔ)上提出了一些切實(shí)可行的措施,
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