變奏與和聲——論劉震云小說的日常生活書寫.pdf

1、劉震云在當(dāng)代文壇上具有獨(dú)特的意義和地位。摩羅曾評價劉震云是一位具有大胸懷、大義憤的作家。從《塔鋪》到《一句頂一萬句》，劉震云的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作手法多樣、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、批判深刻，體現(xiàn)了一位具有獨(dú)特文學(xué)意義及價值的中國當(dāng)代作家的思想高度與深度。從新寫實(shí)干將到新歷史小說代表人物，從對日常生活的描摹延伸到對故鄉(xiāng)和歷史的回想，從對故鄉(xiāng)和歷史的哲思到回歸日常生活，盡管在藝術(shù)上劉震云始終進(jìn)行著不同形式的探索，但在思想上，劉震云卻以一貫之地堅持著自己的民間立場

2、，他的文學(xué)創(chuàng)作始終堅持從刻畫小人物的日常生活入手，通過對庸常生活的展現(xiàn)來體現(xiàn)在權(quán)力重壓下的人性變異以及精神困境。這種以一貫之地對于碎屑日常生活的關(guān)注經(jīng)歷了描摹--延伸--回歸的三重變奏，三重變奏鳴奏出劉震云日常生活書寫的和聲。本文從劉震云的日常生活書寫切入，觀照劉震云自《塔鋪》以來至《一句頂一萬句》為止的主要代表作品，尋找劉震云多變的藝術(shù)風(fēng)格下所始終固守的民間立場及精神品格。
　　 第一章，分析劉震云對日常生活的描摹，即對權(quán)力及

3、官場的描摹與批判。劉震云在文學(xué)學(xué)步期的小說創(chuàng)作多依從于現(xiàn)實(shí)，從日常生活中找尋素材，并通過表現(xiàn)日常生活中小人物的精神變異來實(shí)現(xiàn)對權(quán)力及官本位思想的批判。在對權(quán)力進(jìn)行辛辣諷刺的同時，劉震云經(jīng)歷了從體驗(yàn)者到觀察者再到批判者三重角色的自然轉(zhuǎn)變，早期的劉震云對權(quán)力重壓下的庸常生活充滿了憤懣不平。
　　 第二章著重分析劉震云對日常生活的延伸，即對歷史和精神故鄉(xiāng)的多樣化書寫。走過依靠描摹現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)權(quán)力批判的階段，劉震云的創(chuàng)作更多地依靠想象，對民

4、眾庸常生活的想象。這一時期劉震云把自己的筆觸指向想象性的故鄉(xiāng)，通過對苦難鄉(xiāng)村的描繪以及對鄉(xiāng)村歷史的荒誕性書寫，他試圖撥開歷史虛偽的面紗，為讀者還原出一個真實(shí)的丑陋的世界。真實(shí)，歷史的真實(shí)及苦難的真實(shí)；虛妄，精神故鄉(xiāng)的虛妄與時空交錯的哲思；戲謔，人之存在與歷史寓言的探索，依舊建立在對小人物日常生活表述基礎(chǔ)上的三重維度拓展，是劉震云人性關(guān)懷層面上更深更遠(yuǎn)的思考。
　　 第三章以“調(diào)侃、質(zhì)疑、憂慮”為關(guān)鍵詞，探討回歸描摹日常生活后的劉

5、震云對待底層與民間的三種不同心態(tài)。劉震云始終堅持民間立場，始終關(guān)心俗眾的精神困境，在新時期文學(xué)市場化的潮流中，劉震云告別了多樣化的藝術(shù)探索，走向了文學(xué)創(chuàng)作的返璞歸真。這種返璞歸真是一種再次走近的態(tài)度，然而這種態(tài)度仍舊充滿了作家對生活的質(zhì)疑與焦慮。新世紀(jì)劉震云著重表現(xiàn)都市農(nóng)村新貴們被城市和鄉(xiāng)村文化雙重拒絕的困頓，以及處于都市文明底層的農(nóng)民工的生存及精神狀態(tài)。同時，劉震云還著重探討了尋找小人物的精神歸依即“言說”對人的重要性及言說本身的困難