論丹納藝術(shù)社會(huì)學(xué)理論.pdf

1、伊波利特·丹納是藝術(shù)社會(huì)學(xué)理論的奠基人，他創(chuàng)造性地把社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)運(yùn)用于藝術(shù)史的研究，提出了文學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展受制于“種族、環(huán)境、時(shí)代”三因素的著名理論，并在此基礎(chǔ)上，提出了藝術(shù)本質(zhì)論與藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，從而構(gòu)建了藝術(shù)社會(huì)學(xué)理論體系。實(shí)事求是地講，丹納理論有它自身的缺陷，但時(shí)代的變遷，讓丹納的藝術(shù)社會(huì)學(xué)理論有了更完善的發(fā)展，在當(dāng)今主張多層次多視角研究藝術(shù)的情況下，丹納理論的基本分析范疇和概念在新的語(yǔ)境中已經(jīng)獲得了新的生命。
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2、從丹納藝術(shù)社會(huì)學(xué)理論體系構(gòu)架、內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)意義等視角展開(kāi)客觀公正、全面深入的研究，力求對(duì)丹納理論做一個(gè)詳實(shí)的梳理。本研究分為三個(gè)部分：引言部分介紹了國(guó)內(nèi)外丹納藝術(shù)社會(huì)學(xué)理論的研究成果，并闡述本文的寫(xiě)作意圖、研究目的及研究方法；正文根據(jù)丹納理論的內(nèi)容采取點(diǎn)面結(jié)合、史論相融的方法，分別對(duì)他的理論體系、三元素說(shuō)、本質(zhì)論與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行闡述，并全面整合了他的藝術(shù)社會(huì)學(xué)理論，結(jié)合二十世紀(jì)以來(lái)的哲學(xué)思潮、文藝思潮、文化變遷、揭示了其理論局限與現(xiàn)實(shí)意義，