基于中西文化比較的宗教遺產地旅游研究.pdf

1、本文以中西文化比較這種獨特的方式對宗教遺產地旅游進行分析、研究，或者說是地域文化與宗教遺產地旅游存在的特殊關系，以及中西文化比較對宗教遺產地旅游的影響和未來的宗教旅游經濟發(fā)展趨勢。介于此觀點主要是從中西文化比較方面著手，分析中西方文化比較下的宗教遺產地旅游問題，根據(jù)中西方不同的文化差異比較分析宗教遺產地旅游文化內涵及表現(xiàn)形式，將中西方不同文化內涵比較作為區(qū)分目前宗教遺產地旅游存在問題的方法，滿足人們對待宗教遺產地旅游的需求，進行理論性分

2、析，在一定程度上對宗教遺產地旅游的發(fā)展起到微薄的作用。文章中的主要目的在于介紹中西宗教遺產地旅游的概況和發(fā)展，以中西方文化比較為角度概括分析宗教遺產地旅游的開發(fā)利用與發(fā)展趨勢，從而提升以文化為背景的宗教遺產地旅游前景[1]。論文研究的主要內容有以下六個方面：
　　第一部分主要闡述了本文選題的背景，選題研究的理論與實踐意義，國內外宗教遺產地旅游研究的文獻綜述，課題研究方法和研究的創(chuàng)新之處。
　　第二部分是宗教遺產地旅游研究基本

3、框架。這一章節(jié)重點分析宗教遺產地旅游的概念及中西宗教遺產地的分布情況，以及在宗教遺產地的文化表現(xiàn)，主要從文化現(xiàn)象、本質、行為分析介紹[2]。另外一點就是文化的組成因素，從宗教觀念和情感因素兩個方面展開。
　　第三部分基于中西文化比較的西方文化視角下的宗教遺產地旅游。本章具體闡述西方宗教遺產地的文化內涵，西方地域文化特色和西方文化在宗教禮儀中的形式與活動，最后為西方文化中宗教遺產地與旅游動機的相互關系。
　　第四部分以普陀山為

4、國內文化視角下的宗教遺產地旅游的研究對象，對文化差異的宗教遺產地旅游進行比較研究。
　　第五部分進行中西方宗教遺產地旅游開發(fā)模式比較進行研究。本章分析解決中西方文化比較的宗教遺產地旅游開發(fā)與利用，及宗教遺產地旅游的發(fā)展趨勢。
　　第六部分回顧并總結整篇文章,強調中西方文化差異對宗教遺產地旅游的影響,結合中西方文化比較的宗教遺產地旅游的優(yōu)點和不足之處，對其不同文化的宗教遺產地旅游的前景進行展望。
　　文章不僅把宗教遺產地