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1、藝術(shù)創(chuàng)作題材向來的神圣性并不是不可動搖的,在藝術(shù)史的演變中,藝術(shù)由生活中產(chǎn)生,為生活所用,然而在曾經(jīng)一度的對藝術(shù)高于生活的誤讀下,藝術(shù)從形式到內(nèi)容漸漸脫離生活,其存在不需要反映生活甚至被認(rèn)為反映生活的藝術(shù)是低賤的。藝術(shù)與生活的關(guān)系的發(fā)展,時而密切,時而疏離。所謂當(dāng)局者迷,后人看歷史是清晰的,我們看現(xiàn)在卻未必,如今的藝術(shù)家們對藝術(shù)與生活的關(guān)系各執(zhí)一詞、各行其道。在我看來,藝術(shù)在當(dāng)代有自己新的使命,它的誕生必須承載更多東西,所以藝術(shù)必須與“
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