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1、清代女性的彈詞小說創(chuàng)作,雖未如女性在詩、詞、曲創(chuàng)作方面獲得眾多的關(guān)注和肯定。但在女性文學(xué)創(chuàng)作方面,此種文體的創(chuàng)作實有特殊的價值。相較與其他利用閑暇時間創(chuàng)作,或?qū)椩~作為消遣之用,終其一生,僅完成一部作品的彈詞女作家,侯芝為《玉釧緣》、《再生緣》作序,編訂《錦上花》,大幅改寫《再生緣》成《金閨杰》,接續(xù)《金閨杰》創(chuàng)作《再造天》,與之相關(guān)的彈詞小說至少有五部之多。而其創(chuàng)作動機,亦由最初的消磨病中歲月轉(zhuǎn)為自覺的為出版目的而進(jìn)行的創(chuàng)作,這使得侯
2、芝在彈詞女作家中具有了特殊性。侯芝出身儒門仕宦之家,從小受過正統(tǒng)教育,能詩文。但直到中年之后才開始與當(dāng)時的閨秀圈子交往,其創(chuàng)作重心亦由詩文寫作轉(zhuǎn)向彈詞編寫,并將彈詞這一文類作為自己的文學(xué)事業(yè)。這個轉(zhuǎn)變背后的動機是復(fù)雜的。侯芝在實際創(chuàng)作中提出了自己的彈詞理論,用正統(tǒng)觀念來改造現(xiàn)行彈詞,反映了提升彈詞文體地位的意圖。其中對傳統(tǒng)婦德觀的提倡與實際創(chuàng)作情形的對照,體現(xiàn)了女性創(chuàng)作心理在正統(tǒng)觀念下的曲折反映。侯芝為提升彈詞地位所做的努力與其實際效果
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