融合與變通——論傳統(tǒng)坦培拉繪畫與當(dāng)代中國油畫語言的拓展.pdf

1、中國油畫在談發(fā)展、談民族化的同時應(yīng)該多角度的學(xué)習(xí)研究西方傳統(tǒng)繪畫的演變，了解其演變過程。西方油畫的間接法和直接法體系博大精深，我們不能以偏概全、斷章取義式的學(xué)習(xí)借鑒，我們只能在拿來的基礎(chǔ)上分析比較其各自的語言特征，以此為基礎(chǔ)針對自身特點加以選擇利用，發(fā)展自己的個人語言。因此，提供更多可供選擇研究的語言樣式(尤其是傳統(tǒng)語言的演化)對中國油畫乃至中國繪畫的發(fā)展極為重要。在今天西方藝術(shù)也在謀求轉(zhuǎn)型和新發(fā)展的關(guān)鍵時期，中國油畫所面臨的重大課題，

2、不是沿著西方觀念模仿，也不是永無休止地追趕，而是在立足本民族的文化土壤基礎(chǔ)上，構(gòu)建起現(xiàn)代的中國油畫模式。這種對繪畫傳統(tǒng)語言的研究、借鑒可以避免畫種形式語言過分單一、雷同，審美評判內(nèi)容也會在比較研究中更為豐富且個性鮮明。 論文以歐洲傳統(tǒng)坦培拉繪畫體系演變發(fā)展、演變過程的研究為脈絡(luò)，探討西方繪畫語言的歷史淵源，提出我們無論是從古代膠彩到近代油畫的技術(shù)演變角度談，還是從西方傳統(tǒng)繪畫中技法與精神性的關(guān)系角度談，以及多種材料的運用與藝術(shù)觀

3、念的介入等等角度，都逃脫不了間接法與直接法的范疇，通過以此而產(chǎn)生的間接語言和直接語言來系統(tǒng)的研究中國油畫的現(xiàn)狀及發(fā)展問題，豐富中國油畫語境多樣化。 今天，中國的油畫家們在材料語言與造型語言、色彩語言之間尋找適合油畫藝術(shù)發(fā)展需要的切入點、結(jié)合點，而間接法及其語言的提出，無疑對融合和變通當(dāng)前的直接法體系起豐富作用，使多種藝術(shù)元素重新聚合變成無限的可能。我們倡導(dǎo)藝術(shù)家對個性化藝術(shù)語言進行探索實驗并不斷的推陳出新，但創(chuàng)造的前提是對傳統(tǒng)的