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文檔簡(jiǎn)介
1、目前學(xué)術(shù)界對(duì)于歷史街區(qū)、傳統(tǒng)聚落、古建筑的研究,通常采用分析城鎮(zhèn)街道聚落的空間形態(tài),研究建筑單體平面、類型、構(gòu)造、材料等,都著重于外在的物質(zhì)形態(tài)方面,而對(duì)于其物質(zhì)形態(tài)下的精神分析,尤其是宗教影響較為突出地區(qū)人的精神對(duì)物質(zhì)形態(tài)的制約機(jī)制分析不足。近年來(lái)國(guó)內(nèi)有少量的文章用試圖從人文方面來(lái)對(duì)傳統(tǒng)聚落進(jìn)行分析,但對(duì)于其中宗教方面的影響通常是避而不談。當(dāng)人的精神思想對(duì)個(gè)人的行為起決定性作用,而眾多人的集體行為又會(huì)直接影響建筑和城市的發(fā)展,因此拋開
2、人的精神或者宗教情懷儀僅去分析古城鎮(zhèn)、傳統(tǒng)建筑的外在形態(tài),無(wú)異于舍本逐末,其方法看起來(lái)系統(tǒng)有序,其結(jié)果通常是片面而狹隘的。而本文研究的對(duì)象恰好是有著強(qiáng)烈宗教影響的西藏江孜古城,筆者試圖從宗教的角度去研究古城空間,或者對(duì)古城發(fā)展建設(shè)中所蘊(yùn)藏的宗教精神進(jìn)行剖析,為大家展示西藏古城空間中宗教精神的重要性,并就江孜古城的未來(lái)發(fā)展提出與以往傳統(tǒng)建筑保護(hù)不同的一些意見,也希望為未來(lái)的傳統(tǒng)聚落、建筑的研究以及維護(hù)提供一種新的思路。
在當(dāng)
3、今經(jīng)濟(jì)建設(shè)的浪潮中,靠近發(fā)達(dá)地區(qū)的傳統(tǒng)古城、古鎮(zhèn)因城市迅速發(fā)展帶來(lái)的巨大破壞迅速消失,西藏江孜古城作為西藏尚存的古建筑聚落之一,是藏式古街區(qū)、古建筑的典型代表。隨著內(nèi)地的大力支援以及旅游業(yè)的興起,江孜近幾年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,新區(qū)城市建設(shè)如火如荼,而老城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)卻十分滯后,民眾生活非常不便,部分老建筑因疏于整治而搖搖欲墜,部分新建筑又因無(wú)人監(jiān)管而拔地而起,古城風(fēng)貌在悄然變化,而還有種種危機(jī)更需盡快解決。如何保護(hù)傳統(tǒng)特色的街區(qū),并有選擇
4、性地發(fā)展成為江孜決策者進(jìn)行歷史文化名城保護(hù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。當(dāng)前的江孜古城諸多的研究尚處于起步階段,沒有系統(tǒng)的調(diào)研前提,就開始對(duì)古城進(jìn)行所謂的保護(hù),這無(wú)疑是非常危險(xiǎn)和不負(fù)責(zé)任的。
本論文研究的主要目的就是從宗教角度挖掘古城空間及建筑中深層內(nèi)涵,找出江孜古城保護(hù)最重要的機(jī)制--人的宗教信仰共性,從該點(diǎn)下手,采取措施為當(dāng)?shù)孛癖姞I(yíng)造宗教氛圍以形成強(qiáng)烈的歸屬感,為江孜古城的長(zhǎng)久發(fā)展提供源動(dòng)力。也希望通過(guò)本論文的影響,能夠促進(jìn)全社會(huì)對(duì)
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