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文檔簡介
1、相對于將蕭紅完全拘囿于“東北作家群”、“抗日文學”的“政治意識形態(tài)”的舊解釋框架內的研究歷史,當下的蕭紅研究出現(xiàn)了走向另一個被誤讀的極端的趨勢:而將蕭紅徹底從創(chuàng)作群體中剝離出來,無限度地對蕭紅創(chuàng)作的“思想內涵”進行挖掘、闡發(fā),使蕭紅被架空于她所生存的時代、地域、文化的空間,成為一個虛無的神話。因而,本文作者主張將蕭紅研究回歸--回歸到她所生存的那個特定的時代背景、地域背景、文化背景,尤其是回歸到那個雖不稱其為具有嚴格意義上的創(chuàng)作群體、但
2、在中國現(xiàn)代文學史上具有極大影響的東北作家群的整體創(chuàng)作背景中去。唯有在這樣一個最基本而又最真實的背景的依托中,在與東北作家群其他作家的比較中,“蕭紅式”文學創(chuàng)作的“現(xiàn)存性”和“超越性”才能得以凸顯;在對東北作家群其他作家創(chuàng)作的超越的論述中,對蕭紅的文學史地位和意義的界定才會落到實處,筆者認為,這應成為蕭紅研究的一個最基本的出發(fā)點。 論文共分三部分: 第一部分從對抗戰(zhàn)題材書寫的角度來論述。與東北作家群的其他作家對抗戰(zhàn)的正面描
3、寫、國家民族強勢話語和書寫的救亡宗旨相比,蕭紅則對抗戰(zhàn)進行了側面表現(xiàn),提供了另一種歷史敘事的可能;運用女性的話語操作方式,詮釋了女性在戰(zhàn)爭中的獨特境遇與經驗;將救亡宗旨與啟蒙立場打通,在抗戰(zhàn)文藝的固定的框架模式中另辟蹊徑,從民族自強的角度更深層地貼近了救亡主題,并拓展了東北作家群的表現(xiàn)空間,提升了整體創(chuàng)作品格。 第二部分從對鄉(xiāng)土題材書寫的角度來論述。在由故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的景和故鄉(xiāng)的風俗所構成的東北形象中,蕭紅與東北作家群其他作家所
4、擇取的“東北精神”的正向、順勢價值相比,更多表現(xiàn)出負向、逆勢的一面,在冷靜的審視中揭示出其痼疾所在,再一次奏響了啟蒙的主題,并呈現(xiàn)出完整和立體的東北形象和風貌,與其他作家共同塑造出了“直立起來的東北形象”。 第三部分從對女性題材書寫的角度來論述。與東北作家群的眾作家按照男性的想象和戰(zhàn)爭對女性的期許來塑造的“硬漢型”女性形象和構筑的浪漫詩意的兩性關系相比,蕭紅卻越過時代、階級、民族等因素,而從性別出發(fā)審視女性的生存苦難,并以瑣屑、
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