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文檔簡介
1、到20世紀60年代,現(xiàn)代藝術已經(jīng)到了窮途末路地步。隨之出現(xiàn)的后現(xiàn)代主義思潮推翻了現(xiàn)代主義崇拜個人化,過分重視形式語言的藝術觀念,而轉(zhuǎn)向服務大眾的藝術本源上來,在繪畫領域便出現(xiàn)新具象繪畫,新具象繪畫并不是特指某一個藝術流派,而是指一種藝術思潮,新具象繪畫在不同的國家地域也有不同的稱謂,在美國稱之為新形象主義,在英國稱之為新精神繪畫,而在德國又被稱謂新表現(xiàn)主義,盡管稱謂不同,但是他們主張的繪畫觀念卻有著相似之處,他們反對現(xiàn)實主義過于表現(xiàn)自身
2、情感,不顧觀眾是否能夠看懂,將繪畫變?yōu)楹翢o理性的涂鴉游戲,主張繪畫應該回歸到藝術最初的價值上來,所以他們將把目光放在具象繪畫上,以更為親和的念度重新與觀眾建立最基礎的聯(lián)系方式。但是與傳統(tǒng)繪畫單調(diào)的繪畫語言不同,新具象繪畫融合了抽象主義繪畫的形式語言和個人情緒的表現(xiàn),通過色彩、筆觸來傳達藝術家的主觀情感,創(chuàng)造了鮮明而又充滿活力的藝術作品。如盧西安·弗洛伊德刻畫得入木三分的肖像作品,洛佩斯·加西亞夢幻典雅的現(xiàn)實主義繪畫,艾瑞克·費舍爾充滿神
3、秘色彩的美國中產(chǎn)階級繪畫,作品批判與調(diào)侃中國社會現(xiàn)狀的劉小東。他們的具象繪畫不同以往的學院主義繪畫,取材更加貼近現(xiàn)實生活的各個層面,沒有任何的題材局限和繪畫語言條條框框的束縛,任何事物皆可進入到他們的畫面之中,不再受宗教,甚至道德的局限,也不再一味的美化和贊揚,延續(xù)了現(xiàn)實主義抽象繪畫提倡的個性自由,同時吸收抽象繪畫的語言特點,將色彩,筆觸,肌理、材料運用到自身的創(chuàng)作過程中來,以豐富畫面效果,同樣具備形式語言的自身審美價值??芍^是博取眾家
4、之所長,在繼承與批判中發(fā)展繪畫藝術,這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。是現(xiàn)代主義批判傳統(tǒng)的再批判,是繪畫藝術發(fā)展的一個新的高度。而在新具象繪畫的角度上,抽象的形轉(zhuǎn)化為筆觸的樣式,繼承了抽象主義繪畫對精神表達的看法,使之成為自身作品中的一個部分,一個表現(xiàn)精神價值和精神內(nèi)涵的一種方法,通過筆觸來感染觀眾,傳達藝術家對其所表現(xiàn)主題的內(nèi)涵認知以及自身的精神特質(zhì)。同時將其作為一種有價值的審美因素,使觀眾從各個層面上都能去欣賞這副作品,這大大的擴展的藝術的接
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