論中國(guó)古典建筑之門的審美意蘊(yùn).pdf

1、建筑是文化的結(jié)晶，孕育于中華文明之中的中國(guó)古代建筑在世界建筑史中占有重要的地位。門作為建筑的有機(jī)組成部分，從產(chǎn)生之始，其通行和防護(hù)的實(shí)用目的即是人們建造設(shè)計(jì)的初衷，其建筑意義是不言而喻的；從大的方面而言，它又是在特定文化的滋潤(rùn)下發(fā)生發(fā)展起來(lái)的，不同地域、民族、文化背景下的門之樣式、布局、裝飾是各不相同的，因此，中國(guó)古典建筑之門又是不能須臾離開文化的向度的；而門的美學(xué)藝術(shù)意蘊(yùn)則可以看成是特定文化的凝聚和結(jié)晶，通過(guò)它更能集中展現(xiàn)出不同文化之

2、間的相同性及異質(zhì)性。依據(jù)這種邏輯線索，本選題立足于前人已有研究成果，意在從審美文化和美學(xué)兩個(gè)維度對(duì)建筑之門展開系統(tǒng)研究，在論域上主要指涉中國(guó)古典建筑，希冀從中見出中國(guó)古典建筑之門獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，進(jìn)而管窺中華文化的博大精深。通過(guò)對(duì)中國(guó)古典建筑之門審美文化意蘊(yùn)的開掘，找尋傳統(tǒng)建筑美學(xué)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)(尤其是對(duì)現(xiàn)代建筑中門的設(shè)計(jì))的有益啟示是我們選題的現(xiàn)實(shí)意義之所在。論文主要分為三個(gè)部分:
　　第一部分考察中國(guó)古典建筑之門的種種情狀，包括

3、門的涵義、門演變的歷史軌跡、門的種類及門的功能等。門從其造字之初表達(dá)著兩層涵義:標(biāo)示義和通行義。就中國(guó)古典建筑而言，門的涵義主要有兩種，第一種指的是建筑的門，包括作為建筑組群的門和一幢房屋的單體的門兩種形式；第二種含義指的是門扇。從歷時(shí)性的角度考察中國(guó)古典建筑之門，大致可以分為起源發(fā)生期、演進(jìn)豐富期、成熟期和鼎盛期四個(gè)階段，這構(gòu)成了門演變的歷史軌跡。從“官方——民間”這一二元對(duì)立的角度考察門的種類，可以將其分為官式建筑之門和民間建筑之門

4、兩類，官式建筑之門主要包括宮門、城門和衙門三類，民間建筑之門也可以細(xì)分為宅院大門、室內(nèi)隔斷門及居室門等。有門之始，它就在建筑和人們的生活中發(fā)揮著巨大的作用，通行和防護(hù)是門最基本的作用，這是門物質(zhì)功能的體現(xiàn)；門在滿足人們物質(zhì)功能要求的前提下，又承載著人們無(wú)限的精神寄托，其精神功能主要體現(xiàn)在門是禮制、信仰和審美的載體三個(gè)方面。
　　第二部分透視中國(guó)古典建筑之門的文化內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在倫理理性精神、樸素的辯證法思想和宗教信仰色彩三個(gè)方面。

5、在第一個(gè)方面上門是等級(jí)制度和倫理觀念的體現(xiàn)；在第二個(gè)方面上門的一開一閉實(shí)現(xiàn)著天與地、陰與陽(yáng)、剛健與柔順的辯證統(tǒng)一，它的起承轉(zhuǎn)合是乾坤變化哲學(xué)理念的反映，同時(shí)折射出中國(guó)古代“天人合一”哲學(xué)思想；在第三個(gè)方面上中國(guó)古典建筑之門所體現(xiàn)出來(lái)的宗教信仰色彩除了體現(xiàn)在“門祭”風(fēng)俗和門神崇拜中之外，還表現(xiàn)在風(fēng)水術(shù)中。除了以上三個(gè)方面，門的審美意蘊(yùn)也是其文化表征的重要方面。
　　第三部分發(fā)掘中國(guó)古典建筑之門的審美意蘊(yùn)?？梢苑譃閮蓚€(gè)層次:就一般意義