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文檔簡介
1、蒙古高原自古以來就是歷代北方游牧民族生存棲息的地方。幾千年來,東胡、匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、契丹、蒙古族等少數(shù)民族先后承接,創(chuàng)造了極具特色的草原游牧文化。
其中,服飾文化是最引人注目的亮點之一,尤其是蒙古族的服飾文化,其粗狂古樸之中又不失華貴的氣息。腰帶作為服飾文化中的一部分,在對服飾的輔助使用和裝飾功能上都起到了不容忽視的作用。然而作為服裝的佩飾部分,腰帶常常被統(tǒng)一在服飾中,作為服飾的附屬物,在人們視覺中往往被忽略。這就
2、使得腰帶的研究價值沒有被充分的發(fā)掘,從而對于蒙古族服飾的整體研究就略顯單薄。
近年來,在我國考占事業(yè)的發(fā)展和民族文化與非主流文化日益受到關注的趨勢下,作為蒙古族服飾中細節(jié)配飾的腰帶,也引起了人們的廣泛關注。很多學者從不同角度對其進行研究、分析,也取得了一定的成果。但多數(shù)學者將目光定位在對腰飾藝術品的搜集分類,或對其裝飾造型、族屬分析的研究方向上。與蒙古族服飾的形式演變和文化內涵方面研究的深度和廣度相比,腰帶的演變及其文化內
3、涵的研究就處于相對落后的狀態(tài)。
本文針對以上現(xiàn)狀,通過閱讀大量考古資料和文獻記載,以及相關的圖形圖像資料的基礎上,從蒙古族腰帶的概洗及研究價值;蒙古族腰帶的演變形式;蒙古族腰帶的文化內涵等三個方面對蒙古族腰帶的演變及文化內涵進行分析研究。以時間和空間的交叉為線索,對蒙古族各個時期腰帶的形式特征、文化內涵進行深入探索,闡述蒙古族腰帶從單純的使用功能向功能與形式相結合使用的轉化過程,從而加強人們對于蒙古族腰帶飾物的全方位了解和
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