晚清長江三角洲一帶的非主流婚俗文化研究——以《申報》中所記載的上海為中心_21622.pdf

1、本文以晚清長江三角洲一帶的流行三種非主流婚俗文化搶親、臺基、新式婚俗為研究對象，通過對它們產(chǎn)生、發(fā)展過程的描述，來揭示非主流婚俗是在怎樣影響主流生活的。在中心城市的輻射和吸引之下，來往于各地的移民是非主流婚俗影響主流生活的主要途徑。在移民的作用下，非主流婚俗在地域分布上有所擴(kuò)展，流行階層也逐漸擴(kuò)大，也因此對主流社會生活產(chǎn)生了深刻的影響，小至個人心理，大到一個地方的社會環(huán)境，都可以有明顯的改變，最終在適當(dāng)?shù)臈l件之下，還可以修成正果，成為主

2、流婚俗。而在此過程中，除了婚俗文化本身所依托的社會政治經(jīng)濟(jì)條件的發(fā)展外，政府支持與否的態(tài)度也是其中一個重要的因素?！　⊥瑫r，這三種非主流婚俗文化對主流生活的沖擊過程也充分體現(xiàn)了晚清上海和其周邊地區(qū)區(qū)域文化的一些特點(diǎn)。在上海成長的起步階段，她和周邊地區(qū)這種地理上的影響和交流是平等雙向的。搶親習(xí)俗和臺基之風(fēng)在晚清上海的興盛說明了盡管彼時上海作為全國經(jīng)濟(jì)文化中心之一，對周邊地區(qū)已經(jīng)產(chǎn)生了重要的影響，但周邊地區(qū)的部分生活習(xí)俗也同樣給她帶來深刻