開封理事廳教堂研究.pdf

1、論文首先通過梳理基督教傳入開封的歷史展現(xiàn)理事廳教堂修建的歷史淵源和背景.基督教傳教士第一次有具體記載進(jìn)入開封的時間是在1608年.第一批傳教士來開封的原因是探尋位于理事廳街區(qū)的猶太人社區(qū).第一座基督教堂于1628年建立在理事廳街區(qū)西鄰的洪河沿街.1642年黃河洪水,教堂坍塌.1655年左右,再建教堂于西半截街.后因羅馬教廷與清朝政府有關(guān)教義的爭端,傳教中斷.1840年以后,中國被迫打開國門,基督教遂再次傳入,但與其他城市相比,基督教進(jìn)入

2、開封歷史較晚(1901年),是全國省會城市中最后一個接受基督教傳教士的城市.對于基督教起初持抵觸態(tài)度的原因,與近代中國是被迫打開國門的歷史有關(guān),與開封長時間作為中原地區(qū)的傳統(tǒng)文化中心有關(guān).基督教傳入以后,進(jìn)行了大量的建筑活動,包括教堂、學(xué)校、診所醫(yī)院的改建修建.天主教在1917年建立起了較大規(guī)模的理事廳教堂.理事廳教堂目前保存基本完好,但由于動蕩的中國近現(xiàn)代史,使其失去了基本的圖紙資料.該論文第三章在實(shí)地測繪的基礎(chǔ)上,初步繪出教堂所包含

3、的圣堂、鐘樓和主教府的平、立、剖面圖,從而較全面展現(xiàn)教堂的面貌,并彌補(bǔ)教堂的基礎(chǔ)資料.第四章針對教堂所處街區(qū)多元文化的特性,通過歷史地理的分析,找出其所處多元文化環(huán)境形成的原因,一是原有主流文化的包容性,二是理事廳街區(qū)長時間被多條文化通道所環(huán)繞.通過對街區(qū)多元文化的概括、總結(jié),深入認(rèn)識教堂所處的文化環(huán)境.第五章重點(diǎn)是從歷史、技術(shù)、藝術(shù)、情感和景觀五個方面來發(fā)掘理事廳教堂的價值.在歷史價值方面,教堂在文化交流、城市歷史和建筑歷史方面均具有