論現(xiàn)代雕塑的民族化_7739.pdf

1、論現(xiàn)代雕塑的民族化I論文標(biāo)題：論現(xiàn)代雕塑的民族化專業(yè)：美術(shù)碩士生：張優(yōu)群指導(dǎo)教師：王起躍摘要中華民族有著五千年燦爛的歷史文化，在文化多元化的今天，仍能傲然矗立在世界的東方，這是其他任何一個國家所不能比擬的。在歷史的長河中，中華文化在儒、釋、道三種哲學(xué)思想的熏陶下，形成了獨特的東方式的藝術(shù)審美觀念和造型觀念，如夸張、表意的表現(xiàn)手法，追求氣韻、寫意的造型理念。并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了如世界文化遺產(chǎn)“敦煌石窟”、國際聲譽(yù)極高的“昭陵六駿”等優(yōu)秀的雕

2、塑藝術(shù)作品。但是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們有著悠久傳統(tǒng)的民族文化受到了西方文化思潮的沖擊，雕塑這種傳統(tǒng)藝術(shù)也逐漸被“西化”了。改革開放以前，在法國和蘇聯(lián)的雕塑創(chuàng)作風(fēng)格的影響下，中國雕塑開始沿著寫實的道路發(fā)展。改革開放以后，隨著西方思潮的涌入，又開始全面學(xué)習(xí)以美國為中心的西方現(xiàn)代主義藝術(shù)。中國對西方雕塑的引進(jìn)是從創(chuàng)作方法到審美評價等系統(tǒng)性的引進(jìn)并在一段時期內(nèi)成為中國現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作和審美的主流樣式。但在學(xué)習(xí)西方雕塑的同時，藝術(shù)家們也逐漸意識到了

3、中國文化的重要性，并在自己的作品中融入傳統(tǒng)的文化符號。本文試圖在分析了解傳統(tǒng)雕塑的藝術(shù)特征和現(xiàn)代雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中民族化探索的典型藝術(shù)家及作品的此基礎(chǔ)上，提出在文化多元化的語境下，傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作的價值以及現(xiàn)代雕塑民族化的深遠(yuǎn)意義。文章提出在現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作過程中，借鑒國外雕塑形式的同時，更加重要的是要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的雕塑藝術(shù)，把傳統(tǒng)文化思想和元素融進(jìn)雕塑創(chuàng)作中，拓寬創(chuàng)作的思路。這不僅能促進(jìn)雕塑自身的發(fā)展，也是時代和民族文化發(fā)展的需要

4、。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：現(xiàn)代雕塑民族化傳統(tǒng)文化論現(xiàn)代雕塑的民族化IIIelementsintothecreationofsculpturebroadenthecreativeideas.Thiscannotonlypromotethedevelopmentofsculptureitselfisalsotheneedofthetimesthedevelopmentofnationalculture.Keywd:modernsculpturena