論哲學視域內(nèi)的可持續(xù)發(fā)展.pdf

1、人與自然、人與社會及人自身的關(guān)系是哲學自產(chǎn)生以來就致力于探索的問題。可持續(xù)發(fā)展作為一種新型發(fā)展觀，它的提出源于對生態(tài)危機的關(guān)注，它的著重點在于實現(xiàn)人類社會的永續(xù)發(fā)展，它所處理的人與世界關(guān)系和哲學對人類的關(guān)懷正好吻合。從哲學視域?qū)沙掷m(xù)發(fā)展進行審視，成為學術(shù)界探討的熱點。 本文以邏輯和歷史相統(tǒng)一的原則，從反思發(fā)展觀入手，第一章通過對發(fā)展觀歷史嬗變進行考察，指出可持續(xù)發(fā)展是人類社會發(fā)展的必然。 以往傳統(tǒng)發(fā)展觀之所以未能實現(xiàn)預

2、想價值目標，一個重要學理依據(jù)在于將自身作為一種不證自明的前提加以確認，忘卻了對自身合法性的追問，第二章對于可持續(xù)發(fā)展的理論前提進行審視正是基于此思索的結(jié)果。通過對馬克思、恩格斯關(guān)于社會發(fā)展原則立場的追問及我國古代“天人合一”思想的反思，提出可持續(xù)發(fā)展是一種立足于實踐發(fā)展的新思維。 價值問題是學術(shù)界探討的一個熱點，第三章主要探討可持續(xù)發(fā)展的價值意蘊。圍繞著“人類中心主義”與“自然中心主義”在價值問題上的爭論，可持續(xù)發(fā)展提出“人與自