廢墟與表現(xiàn)主義繪畫(huà)_14414.pdf

1、在當(dāng)代藝術(shù)越來(lái)越多元化的背景下,似乎沒(méi)有什么不可成為藝術(shù)。裝置、影像、聲音、現(xiàn)成品甚至是極端的隱私揭露,儼然一個(gè)新潮流、新手法、新題材的智力競(jìng)賽。藝術(shù)家們不僅可以通過(guò)其藝術(shù)作品表現(xiàn)出個(gè)人的社會(huì)傾向和思想,還可以藝術(shù)化地表現(xiàn)某種社會(huì)狀態(tài)、生存狀態(tài)、及其他更豐富的內(nèi)容。這也構(gòu)成了當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展特色,即當(dāng)代藝術(shù)家們所采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法更加多樣化和更為先進(jìn),其表現(xiàn)的內(nèi)容和思想?yún)s更加隱晦和抽象。與多元化的藝術(shù)發(fā)展特點(diǎn)相應(yīng)的是藝術(shù)家更加強(qiáng)烈的反叛、

2、抗?fàn)帯⒁约皩?duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)知更敏感。相比之下,表現(xiàn)主義繪畫(huà)還是略顯溫和了。然而一個(gè)不容忽視的事實(shí)是,表現(xiàn)主義從二十世紀(jì)初的誕生、發(fā)展到二十世紀(jì)八十年代在歐洲各國(guó)(特別是德國(guó))的再度復(fù)興,直至在今天,表現(xiàn)主義仍然是一種十分流行的藝術(shù)形式。在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下,表現(xiàn)主義繪畫(huà)更是得到了充分的發(fā)展,它在中國(guó)的美術(shù)體系中從一開(kāi)始的洪水猛獸轉(zhuǎn)變?yōu)槠占靶缘幕A(chǔ)藝術(shù)形式。新千年以來(lái),越來(lái)越多各具特色的表現(xiàn)主義作品的出現(xiàn),藝術(shù)圈更是掀起一股表現(xiàn)主義繪畫(huà)的風(fēng)

3、潮,我們稱(chēng)之為新表現(xiàn)主義繪畫(huà)。因此,對(duì)表現(xiàn)主義繪畫(huà)的研究很有必要。
　　筆者無(wú)意對(duì)表現(xiàn)主義繪畫(huà)作各方面的詳盡研究,而是著重于描繪廢墟的表現(xiàn)主義繪畫(huà)。筆者企圖通過(guò)廢墟這一固定的題材,考察表現(xiàn)主義繪畫(huà)在不同的社會(huì)背景、藝術(shù)語(yǔ)境下是如何得以發(fā)展并且產(chǎn)生相應(yīng)的作用;理清廢墟與表現(xiàn)主義的關(guān)系;同時(shí)疏理表現(xiàn)主義繪畫(huà)語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程。顯然,通過(guò)一個(gè)題材去考察一個(gè)形式顯得有點(diǎn)片面,但是我認(rèn)為研究的價(jià)值就在于對(duì)一個(gè)具體的內(nèi)容和一個(gè)具體的形式做一個(gè)切片

4、式的“病理分析報(bào)告”,只有這樣,我們對(duì)表現(xiàn)主義的認(rèn)知才不會(huì)僅限于籠統(tǒng)的概念。廢墟作為一種題材,它是如何進(jìn)入表現(xiàn)主義繪畫(huà)的呢?表現(xiàn)主義繪畫(huà)從廢墟身上得到什么樣的啟示并且得到發(fā)展?面對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中與廢墟相關(guān)的表現(xiàn)主義繪畫(huà)呈現(xiàn)出的新特征、新變化,應(yīng)如何看待?這都是本文要回答的問(wèn)題。
　　本文首先就廢墟如何進(jìn)入表現(xiàn)主義繪畫(huà)作出回答。通過(guò)分析廢墟“入畫(huà)”的歷史,并且結(jié)合表現(xiàn)主義產(chǎn)生的時(shí)代背景和文化環(huán)境,可以得出它們出現(xiàn)的歷史背景是重疊在一

5、起的。另外廢墟的象征含義、廢墟背后的經(jīng)驗(yàn)感受和情感模式與表現(xiàn)主義的精神內(nèi)核契合,在這兩個(gè)前提條件下,廢墟被表現(xiàn)主義藝術(shù)家搬上了畫(huà)布。
　　接下來(lái)重點(diǎn)論述廢墟作為一個(gè)“物”對(duì)表現(xiàn)主義繪畫(huà)的啟示。廢墟的形式、色彩、結(jié)構(gòu)、肌理等本身充滿意味,例如燒焦的土地、屋舍、廢棄的工廠、遠(yuǎn)古的遺跡,都市化進(jìn)程的拆建等,無(wú)疑給表現(xiàn)主義藝術(shù)家提供了素材與靈感。本章將通過(guò)一些具有代表性的案例對(duì)表現(xiàn)主義繪畫(huà)作本體繪畫(huà)語(yǔ)言的研究,深入探究廢墟的外在特征對(duì)于表

6、現(xiàn)主義繪畫(huà)的形式語(yǔ)言發(fā)展、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、情感模式的改變所起的作用。
　　最后,回到中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的大現(xiàn)場(chǎng),通過(guò)分析具有代表性的作品,認(rèn)清廢墟與表現(xiàn)主義繪畫(huà)發(fā)展的新趨勢(shì)。廢墟的象征涵義變得不再沉重,繪畫(huà)的個(gè)人風(fēng)格特征、觀念卻越來(lái)越重要。對(duì)廢墟的另類(lèi)解讀以及新的繪畫(huà)研究成果的出現(xiàn),使表現(xiàn)主義繪畫(huà)呈現(xiàn)出全新的創(chuàng)作狀態(tài)。這種狀態(tài)不同于以往的表達(dá)悲劇精神、社會(huì)災(zāi)難以及精神創(chuàng)傷,而是更加注重表現(xiàn)主義繪畫(huà)語(yǔ)言的拓展,觀念的更新。
　　總之,廢墟

7、作為一個(gè)題材,表現(xiàn)主義作為一種語(yǔ)言方式,這兩者的結(jié)合有著內(nèi)在聯(lián)系,悲劇精神、痛苦與反思是它們的共性。廢墟的外部形態(tài)特點(diǎn)對(duì)表現(xiàn)主義繪畫(huà)的形式、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、肌理等都有啟示作用,對(duì)于促進(jìn)表現(xiàn)主義繪畫(huà)語(yǔ)言的發(fā)展作用不可估量。在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中,廢墟與表現(xiàn)主義繪畫(huà)也密不可分,并在更加開(kāi)放的語(yǔ)境下發(fā)生奇妙的化學(xué)反應(yīng),藝術(shù)家對(duì)廢墟的另類(lèi)解讀拓展了表現(xiàn)主義繪畫(huà)的語(yǔ)言和觀念。雖然廢墟僅僅是表現(xiàn)主義選材的一個(gè)方面,但是它們之間相互聯(lián)系,相互影響,只有