中國古典美學(xué)“清”在文人畫中的審美意蘊研究_12058.pdf

1、“清”作為中國古典美學(xué)中的一個重要范疇，在魏晉南北朝時期形成并確立，然而早在春秋戰(zhàn)國時期的道、儒兩家哲學(xué)思想中就蘊含了尚清審美趣味的基本特質(zhì)。經(jīng)過不同時代的衍變、發(fā)展，“清”的美不僅成為古代文人普遍推崇的人生理想與審美理想，也成為中國古代文學(xué)和藝術(shù)的價值選擇。本文首先清理和闡釋了道家、儒家、禪宗和玄學(xué)思想中對“清”的認(rèn)識，并簡單概括了它在不同哲學(xué)思想中的美學(xué)內(nèi)涵。接著分析了主要文學(xué)理論批評和藝術(shù)理論批評中的以“清”為尚特質(zhì)，發(fā)現(xiàn)“清”之

2、美在文論、詩論、詞論、樂論、書論和畫論中的意蘊雖有所不同，但相同的是它可以作為一種浸潤在其中的精神品格，也是體現(xiàn)于文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞中的一種價值追求。而文人畫作為一種特定的審美形態(tài)，不僅將詩、書融入其中，而且更強(qiáng)調(diào)表達(dá)心性，可以說“清”的審美意蘊在文人畫中表現(xiàn)地更加豐富。為了更好地理解和把握文人畫之“清”的審美意蘊，筆者對文人畫進(jìn)行了全面而深入地探究。通過對不同歷史時期文人畫的解讀，并結(jié)合有關(guān)的畫論著述，闡釋了文人畫中主題、題材等內(nèi)容因