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1、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)和最突出的特征,是生活在地球上的任何一個(gè)國(guó)家都能夠感受到的客觀現(xiàn)實(shí)。對(duì)像中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)全球化既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。要想在激烈殘酷地國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,就必須有強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ),因此發(fā)展經(jīng)濟(jì)是強(qiáng)國(guó)之根本。而社會(huì)經(jīng)濟(jì)是否能夠維持良性地可持續(xù)發(fā)展,其本質(zhì)就是看能否處理好人與自然之間的相互關(guān)系。自古至今人與自然的關(guān)系,隨著人們改造自然的能力的不斷增強(qiáng)而變化,人類從最早對(duì)自然的崇拜,轉(zhuǎn)
2、變到往往把自己擺在自然的對(duì)立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。然而人類的盲目自大最終招致了自然對(duì)人類的嚴(yán)厲懲罰。特別是到了近代工業(yè)社會(huì),由于人類忽略了自然的反作用,導(dǎo)致了能源危機(jī)、資源匱乏、環(huán)境惡化、疾病瘟疫蔓延等一系列生態(tài)問(wèn)題,嚴(yán)重阻礙了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展,甚至危及到人類的生存,自然向人類敲響了警鐘。殘酷的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使得人類必須重新審視自身與自然的關(guān)系問(wèn)題,尤其是要重視自然的反作用,尊重自然規(guī)律。過(guò)去我們?cè)诶斫夂吞幚砣伺c自然關(guān)系問(wèn)題時(shí),往
3、往偏重于從人這方面入手,以強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性如何戰(zhàn)勝自然為主,卻很少甚至忽視從自然對(duì)人的反作用方面入手來(lái)分析人與自然的關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究人與自然關(guān)系問(wèn)題時(shí)也存在以上的弊端。 本文意在從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野下重新分析人與自然的相互關(guān)系,用馬克思主義的自然觀去揭示人與自然關(guān)系的本質(zhì),批駁以往在處理人與自然關(guān)系問(wèn)題時(shí),將馬克思主義理論教條化的錯(cuò)誤論斷,以期引起政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)該問(wèn)題的普遍重視,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供一個(gè)更為全面的理論基礎(chǔ)。
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