護教學-哈利路亞日志

1、護教學,中華學術院基督教研究所神學班九十六學年度第一學期週六班,2007/9/22,護教學961,2,護教學的定義,護教學Apologetics --古希臘法庭予被告答辯(apologian)的機會。 apologian希臘文可譯為“回答”或“申訴” 護教學亦可譯為：衛(wèi)道學、辯道學、答辯神學Apologian在新約中出現八次回答（彼前3:15），申辯（徒22:1,25:16，提後4:16），答辯（林前9:3），辯護（腓1:7、

2、16），申訴（林後7:11）,2007/9/22,護教學961,3,經文典範,猶大書3親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道，竭力的爭辯。 (apologian)彼得前書3：15有人問你們心中盼望的緣由，你們就要常作準備，以溫柔敬畏的心回答個人。 (apologian),2007/9/22,護教學961,4,呂沛淵：21世紀需要護教家,「護教」不是說你我有什麼本領來保

3、護聖經、保護基督教信仰，我們根本沒有這個資格，而是聖經真理保護我們，是基督信仰維繫我們。所以「護教」的原意就是「回答」；生存在這黑暗世代中千萬個發(fā)自痛苦心靈的呼聲，他們在尋找人生的答案，因而我們要回應他們：這個答案只有在耶穌基督裡才能找到。,2007/9/22,護教學961,5,護教的層次,理性的層面 我們所信的是什麼？ 我們?yōu)槭颤N要信？ （根據我們的經歷）為什麼值得我們這樣 去信？經歷的層面 除非我們親身經歷過

4、，否則我們如何能就我們的經歷來回答別人這個信仰是值得我們這樣地去信呢？,2007/9/22,護教學961,6,于沙 ：淺談護教學的發(fā)展,今天你可以根據護教手冊提供的資料輕鬆跟對手打個平手，但是要使他相信你所信靠的是真神，口頭上爭辯是遠遠不夠的，要使他相信你所信是他生命中必須的，而且比他現在享樂更加值得他去追尋。要做到這一點你的生活必須有見證、有光彩，正如主所說的：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒」，我相信基督教最大的

5、護教奧秘在於「活出基督的樣式來」。,2007/9/22,護教學961,7,護教的目的,打倒錯誤的信仰 異端邪說的錯誤出在哪裡？他們?yōu)楹问清e的？為何是不合真理？ 建立真實的信仰 指出我們的信仰為何是真的？為何值得我們去信？,2007/9/22,護教學961,8,護教的目的,消極：維護信仰－猶大書3「親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道，竭力的爭辯。 」積

6、極：建立信仰－路加福音1:1-4 提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道人從起初親眼看見又傳給我們的。這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，使你知道所學之道都是確實的。,護教學簡史,2007/9/22,護教學961,10,新約時期,耶穌的護教：回答法利賽人 使徒的護教：駁斥猶太律法主義、諾斯底主義等,2007/9/22,護教學961,11,初代教會時期,教父時期：（95-325A.D.）

7、游斯丁、愛任紐、特土良、俄利根 尼西亞之後（325-590A.D.） a.君士坦丁統(tǒng)一羅馬，奉基督教為國教，沒有逼 迫，開始理性的瞭解啟示的真理。 b.325A.D.在尼西亞開會，駁斥亞流主義（基督是被造者 ） ，立尼西亞信經。 c.奧古斯丁--駁摩尼教、多納派（分裂派）、伯拉糾派（ 否定罪性）。,2007/9/22,護教學961,12,中世紀時期：（590-1517A.D.）,安瑟倫以本體論證明神的存在。阿奎那

8、--認為「自然」反應造物者，人可間接推論上帝的存在。奧坎的威廉--上帝在一切知識之上，只有根據權威去接受。,2007/9/22,護教學961,13,改革時期：（1517-1650A.D.）,起因於天主教會的墮落及教義錯誤。馬丁路德：因信稱義、信徒皆祭司、聖經權威、字義解經－惟獨聖經、惟獨恩典、惟獨信心 約翰加爾文：基督教要義－強調上帝的絕對主權，人在上帝的作為與救贖上無可置喙,2007/9/22,護教學961,14,理性主義時期

9、：17-19世紀,文藝復興之後，理性抬頭，成為終極的檢驗標準。牛頓：上帝是宇宙第一推動力 巴斯卡（Pascal）--只有在基督裡，人才能認識上帝，罪人不可能靠理性認識上帝，理性有其地位，但要用心認識上帝。,2007/9/22,護教學961,15,當代護教學 ：20世紀迄今,歷史--基督教建立在史實上，聖經更是如此。文化--在文化中選擇起點，從基督教答覆人心中疑難。齊克果--真理是似非而是，必須是存在的對決與回應，斷然排除哲學、自

10、然神學、證據論。巴特--排除護教學，基督教信仰自有辯護性，人只有藉恩惠的啟示，才能認識神。福音派：罪人不能檢驗啟示，信心是認識的開端，但理性有其神聖的任務，就是認識上帝啟示的真理。,護教學與其他學科的關係,2007/9/22,護教學961,17,與聖經神學 與系統(tǒng)神學與倫理學與佈道學,護教學的幾個領域,2007/9/22,護教學961,19,西方傳統(tǒng)護教學,有沒有神？　　　　　　 基督教合理嗎？ 　　　 基督是不是神？　　

11、　　 基督曾否從死裡復活？ 　　　 聖經是神的話嗎？　　　 考古學有幫助嗎？,2007/9/22,護教學961,20,神蹟可能發(fā)生嗎？　　　 科學與聖經衝突？ 　　　 全能、全愛的神與罪　　 基督教與其他宗教不同？ 　　　 基督教的經驗真實嗎？,2007/9/22,護教學961,21,此時此地的護教學,基督教與中國文化基督教與自然科學基督教與社會科學基督教與當代思潮 基督教與其他宗教基督教與異端,2007/9/2

12、2,護教學961,22,課程安排,護教學概論聖經的可靠性（1hr）耶穌是神？（1hr）聖經與科學（進化論……）（1hr）罪惡的問題（1hr）苦難的問題（1hr）基督教與其他宗教（佛教、回教、民間宗教、一貫道、猶太教、新時代……）基督教異端與極端（天主教、耶證、摩門教、統(tǒng)一教、安息日會、新約教會……）,2007/9/22,護教學961,23,授課方式,針對主題提出問題回答、講解與討論（聖經為主，其他科學為輔）解答！困惑？