指南宮

1、指南宮,製作人：榮騰歆、馮凱亨、陳禹衡、李宛謙、陳揚(yáng),指南宮,指南宮共有四個(gè)宮殿，分別是由指南宮山的孚佑帝君殿〈純陽寶殿〉與大雄寶殿、和尚頭山的凌霄寶殿和苧仔圓山民宅所改成的大成殿。,歷史由來,呂洞賓於清朝時(shí)期 西元1882 由大陸分靈來臺灣，原來供奉在艋舺 (萬華區(qū))  的玉清齋。景尾 (景美) 鄉(xiāng)人因聽說玉清齋雕刻店的雕像「孚佑帝君呂純陽祖師」非常的靈驗(yàn)，因此請求玉清齋另外雕刻一尊，到景尾奉祀。 不久，信徒愈來愈多，建議

2、蓋一座廟宇，清朝時(shí)期西元1891 經(jīng)過邑坤張德明的奔走，就在今天的指南宮現(xiàn)址蓋了一個(gè)小廟喔！,清朝時(shí)期 西元1921年，向各地募款，而大興土木，請來大木匠師陳應(yīng)彬來做修建的工作。陳應(yīng)彬?yàn)楫?dāng)時(shí)臺灣傳統(tǒng)建築界的大師，建此廟時(shí)非常用心，而指南宮也成為了陳應(yīng)彬後期的代表作品。 後來指南宮規(guī)模逐漸擴(kuò)大，新建了「凌霄寶殿」(道教)、「大雄寶殿」 (佛教)、「大成殿」(儒教)，並於近年修建正殿，為儒、佛、道，三教的聖地。建廟到今天，供奉呂祖(孚

3、佑帝君 )性命之理，三教同體，門戶大開，任其擇取的教義，為發(fā)展目標(biāo)，先後完成了本殿 (孚佑帝君大殿)、大成殿、凌霄寶殿、大雄寶殿等偉大的建築，構(gòu)成今日儒、道、釋三教共同信奉的聖地。,凌霄寶殿,凌霄寶殿位在和尚頭山上，供奉的是玉皇大帝和三清帝君。海拔約三五零公尺。又稱為稱玉皇殿，位置在正殿的右後方，是六層樓宮殿式建築。宮殿的第一到三層為中華道教學(xué)院，第四層為三清殿，奉祀元始、靈寶、 道德三個(gè)天尊，是道教裡的道、經(jīng)、師三寶，尊奉祂們?yōu)樽罡?/p>

4、的神。第五、六層兩層為三宮殿，分別供奉堯、舜、禹三官大帝以及玉皇上帝。 從正殿通往凌霄寶殿的途中，有一段走廊，稱為“道教文化走廊”又稱“過水廊” ，裡面擺設(shè)著各種有關(guān)道教的資料，從占卜到藝術(shù)，相當(dāng)?shù)呢S富。,凌霄寶殿,第一道天王門,第一道天王門矗立在〝孚佑帝君殿〞右後方，採用傳統(tǒng)雙重屋簷式牌樓建築，紅色柱子黃色屋瓦，景致優(yōu)美。,道教文化走廊《過 水 廊》,第一道天王門到第二道天王門之間，是一條長長的道教文化走廊又稱過水廊，過水廊的屋頂有蘇

5、州風(fēng)格節(jié)孝故事彩繪圖畫，默默的傳達(dá)著古人教忠教孝的寺廟教育功能。,第二道天王門,第二道天王門在道教文化走廊盡頭，由道教學(xué)院左側(cè)樓梯往上走可以到達(dá)?！辅恰棺中蔚纳介T彩繪與第二道天王門的白色方柱成了強(qiáng)烈的對比，華麗中並沒有失去雅典。,石 獅 子,凌霄寶殿龍柱前的石獅子由觀音山石打造，頭大嘴張，捲尾戲球，煞是樸拙可愛。,大雄寶殿,大雄寶殿位在指南宮山，供奉釋迦牟尼佛，是一座泰國風(fēng)格的佛教寺廟。主神黑色石雕像由泰皇所贈送。指南宮山海拔高二七五

6、公尺，這座山原本沒有特殊的名子，居民稱他叫猴山西麓。有指南宮建廟在此且頗富盛名，因此通稱指南宮山。,釋迦牟尼佛,「釋迦」是種族的名字；「牟尼」就是聖者。在印度，人們稱呼一個(gè)懂得真理、人格完美的人為「佛陀」，在中國，我們簡稱為「佛」。釋迦模尼佛是印度佛教的始祖，受到廣大信重的愛戴。有關(guān)釋迦牟尼佛的故事發(fā)生在兩千五百多年前。印度北部有一個(gè)小小的國，名字叫做「迦粃羅衛(wèi)」。這個(gè)國家的小王子喬達(dá)摩悉達(dá)多，十六歲的時(shí)候，和耶輸陀羅結(jié)婚，只是，他懷

7、疑：「難道我生下來就是為了結(jié)婚、生子，然後繼承皇位嗎？」。每當(dāng)他出城去，看到了許多苦難的人們，他們因?yàn)樯⒗?、病、死或是貧窮而受苦，心裡總是非常難過。他一直思考著人生的意義，終於在二十九歲時(shí)離開皇宮，踏上修行之路去尋找解答。,,喬達(dá)摩悉達(dá)多修道的路並不平順，他苦思了六年，也問遍了許多智者，當(dāng)他三十五歲的時(shí)候，有一天到尼連禪河去洗澡，在佛陀迦耶喝了一位少女所請的牛奶粥，讓他非常感動(dòng)，立下的一生一定要尋求人生真理的誓願(yuàn)。幾天後，他果然徹底的

8、悟了宇宙一切事實(shí)真相，成為一個(gè)覺悟的人。,大雄寶殿,大雄寶殿是參照泰國式形式而建造，屋頂半圓形，並設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)的拱形凹洞，內(nèi)塑觀音菩薩變相圖，象徵菩薩化身千億，到處濟(jì)世救人。大雄寶殿的正殿已完工，兩側(cè)的鐘樓和鼓樓持續(xù)修築中。為營造完整的泰國寺院風(fēng)格，鐘樓和鼓樓都採用主殿的羅馬半圓頂設(shè)計(jì)。,天王門,大雄寶殿的天王門是牌樓式建築，兩側(cè)廂房屋頂是上面平的「盝頂」，相當(dāng)少見，屬於次要的屋頂形式喔！兩側(cè)廂房內(nèi)各有二位天王。共有四位天王分別是持國天

9、王、增長天王、廣目天王、多聞天王。,持國天王,手報(bào)琵琶的天王在佛教中是代表和諧的「滅佈畏」菩薩，又稱為東方持國天王。,增長天王,手持寶劍的天王在佛教中是代表智慧的「無畏」菩薩，又稱西方增長天王。,廣目天王,身上纏有龍的天王在佛教中是代表救援的「除佈畏」菩薩，又稱南方廣目天王。,多聞天王,手上拿著雨傘，旁邊有銀鼠的天王在佛教中是代表護(hù)衛(wèi)的「雖勝眾生」菩薩，又稱北方多聞天王。,石 象,大雄寶殿前的一對石象是來自泰國，形貌圓潤敦厚。項(xiàng)背上

10、鞍巒已佛教標(biāo)誌裝飾。石象的表情溫和，低頭捲鼻，相當(dāng)吸引人。,彌勒佛,天王門的中間有彌勒佛坐像一尊，肚大嘴笑。民間傳言摸彌勒佛的肚子會發(fā)財(cái)，因此這尊佛象的肚子都摸亮了。,孚佑帝君殿〈純陽寶殿〉,指南宮正殿供奉呂洞賓，因他曾受封為孚佑帝君，因此殿名也稱「孚佑帝君殿」。指南宮建廟時(shí)，傳說地點(diǎn)久難決定，建廟委員會負(fù)責(zé)人有一天於睡夢中夢見呂先祖告知已選定一處山明水秀地點(diǎn)建廟。在幾經(jīng)尋訪後，發(fā)現(xiàn)後山頂上正如夢中景象，廟址於是定案。,認(rèn)識孚佑

11、帝君,孚佑帝君便是八仙之一的呂洞賓，他的別稱相當(dāng)多，儒教稱他「孚佑帝君」、「純陽子」；道教稱為「妙道天尊」、「呂仙祖」；佛教則稱「文尼真佛」。關(guān)於他的故事還真不少，包括景美的仙跡巖都和他有淵源。,傳說孚佑帝君的俗姓是李，是唐朝時(shí)候的進(jìn)士，和妻子相當(dāng)恩愛，生了兩個(gè)兒子。不幸，兒子都在年紀(jì)小的時(shí)候夭折了。他和妻子都非常難過，於是找了個(gè)人煙罕見的深山去修行。他們居住的地方在一個(gè)山洞裡，這個(gè)山洞有兩個(gè)出口，因此就改姓「呂」字。至於名字呢？別人問

12、他，他就指指挺拔陡峭的山勢，自稱名字和山一樣高，叫做「喦」。呂喦四十歲的時(shí)候，妻子也去世了，他在感歎人生無常的同時(shí)，修道的決心更君堅(jiān)定了。在修道期間，他把思考所得，寫成「陰符八品真經(jīng)」。最後，終於修煉成仙羽化而去。,純陽寶殿,從指南宮正殿下方往上看，半圓形的階梯好像鳳鳥的頸子。正殿依山而建，山形圓，階梯也就跟著做圓拱狀的設(shè)計(jì)了。站在階梯下的廣場抬頭欣賞正殿牌樓式山門，更顯得高大壯麗。一步一不拾級而上，頗有朝聖的感覺。,石獅子,純陽寶殿

13、廣場前的護(hù)欄上，一對石獅子抱球仰頭，模樣可愛。透雕的球內(nèi)部還有一顆小球，工匠需先把外部的球雕好之後，在身手去雕內(nèi)部的球，完全是一體完型。石獅的頭部細(xì)看很像唐朝時(shí)波斯藝人蓄著大鬍子做逗趣壯，挺有意思的。,山 神,純陽寶殿後方的通道旁山壁上有一山神，山神是用龍形浮雕裝飾。龍的造型有坐龍、行龍、步龍，做法也有團(tuán)龍、拐子龍、、、等多種表現(xiàn)方式。坐龍塑像的山壁上襯上後面的青山綠樹、分外的顯眼。,大 成 殿,大成殿: 又叫做孔子廟。位於指南宮的

14、後山，在大殿口兩旁，寫著： 「登聖入堂，息賢士駕」八個(gè)字，正殿供奉的是中國的至聖先師──孔子，並且也分別祀拜亞聖孟子與宗聖曾子。進(jìn)入殿內(nèi)，令人肅然起敬。大成殿在指南四殿中的人煙最稀少，因?yàn)殡x最近的凌霄寶殿也有200公尺左右的距離。平常人煙雖然稀少，但是一到了考季，那就真是人擠人了。大成殿的入口很有趣，接著旁邊的道路，從一塊大石頭旁邊進(jìn)入一條石鋪的小道，接著才從大成殿的旁邊沿著一條階梯上去，頗有人間仙境的感覺。,大成殿〈孔子廟〉,感謝,