新農(nóng)村文化建設(shè)研究【文獻(xiàn)綜述】_第1頁(yè)
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1、1畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述思想政治教育思想政治教育新農(nóng)村文化建設(shè)研究新農(nóng)村文化建設(shè)研究文化作為一種特有的社會(huì)現(xiàn)象,隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。它在本質(zhì)上是一種“向文而化”的意向,是人優(yōu)化自己生命存在的實(shí)踐。文化作為人類(lèi)實(shí)踐的結(jié)果,它最生動(dòng)、最直觀地表征著人類(lèi)實(shí)踐的意義與價(jià)值含量,印證著人類(lèi)社會(huì)生活的發(fā)展水平。因而文化它不僅是維系著一個(gè)國(guó)家和民族的精神紐帶,而且更是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂所在。2006年10月

2、,黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出,要“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展”,“優(yōu)先安排關(guān)系群眾切身利益的文化建設(shè)項(xiàng)目,突出抓好廣播電視村村通工程、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站(室)工程、全國(guó)文化信息資源共享工程”。2007年10月24日,胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出:“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,使人民基本文

3、化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)主義文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上?!辈⑶疫M(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,加大投入力度,加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)?!倍r(nóng)村文化建設(shè)是我國(guó)文化事業(yè)的重要組成部分,農(nóng)村文化的發(fā)展是整個(gè)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和新農(nóng)村建設(shè)的軟動(dòng)力,也是推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程的強(qiáng)大精神動(dòng)力,具有其他社會(huì)要素?zé)o法取代的作用,而且農(nóng)村文化建設(shè)關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的文化建設(shè),關(guān)乎全面建

4、設(shè)小康社會(huì)的大局。因此注重對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的研究能進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村文化的發(fā)展。農(nóng)村文化建設(shè)是國(guó)內(nèi)研究農(nóng)村問(wèn)題的學(xué)者們競(jìng)相熱議的一個(gè)話題,學(xué)者們對(duì)我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)的研究主要是圍繞新農(nóng)村文化建設(shè)的地位、新農(nóng)村文化建設(shè)的必要性、新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀、新農(nóng)村文化建設(shè)滯后的根本原因及具體策略等方面展開(kāi)。一是致力于探討文化建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中的地位。如有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)前加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求,是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧

5、社會(huì)的重要內(nèi)容,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)訊、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑,對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重大意義。也有學(xué)者指出:“鄉(xiāng)風(fēng)文明,核心是發(fā)展精神文明,建設(shè)文化新農(nóng)村,這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的文化保障?!辈簧賹W(xué)者還把文化建設(shè)上升到“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的靈魂”的高度,認(rèn)為農(nóng)村文化建設(shè)“關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村發(fā)展的性質(zhì)和方向”,是新

6、農(nóng)村建設(shè)的精3投融資體制的改革以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化事業(yè)的發(fā)展等五個(gè)方面深入研究農(nóng)村文化體制改革。隨著農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展,要求對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的研究要更加深入,農(nóng)村文化建設(shè)已不僅僅是農(nóng)村社會(huì)重構(gòu)的重要內(nèi)容,而且是整個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。綜上所述,學(xué)者們圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀、內(nèi)容、意義、特點(diǎn)與規(guī)律,進(jìn)行了多方面的探討,既揭示了新農(nóng)村文化建設(shè)的重要意義,又刻畫(huà)了新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況,并提出了頗具針對(duì)性的對(duì)策措施。雖

7、然前人研究的成果已經(jīng)相當(dāng)豐碩,但對(duì)農(nóng)村文化的研究還沒(méi)有達(dá)到很完善的水平,仍然是我國(guó)文化研究中最薄弱的環(huán)節(jié),因而,促進(jìn)農(nóng)村文化研究的領(lǐng)域不斷拓展,農(nóng)村文化研究的理念不斷更新,以及進(jìn)一步探索農(nóng)村文化建設(shè)的規(guī)律性仍具有重要意義。參考文獻(xiàn):[1]葉啟績(jī).全面建設(shè)小康社會(huì)的文化自覺(jué)[M].中山大學(xué)出版社,2008.[2]陳立旭,潘捷軍.鄉(xiāng)風(fēng)文明:新農(nóng)村文化建設(shè)—基于浙江實(shí)踐的研究[M].北京:科學(xué)出版社,2009.[3]江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì),

8、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京:人民出版社,2002.[4]文化生活調(diào)查課題組.浙江省新農(nóng)村文化報(bào)告(上)來(lái)自118個(gè)行政村農(nóng)民文化生活的田野調(diào)查[M].中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,2007.[5]趙麗莉.上虞保駕山村四項(xiàng)舉措建設(shè)新農(nóng)村[EBOL].:浙江文明網(wǎng),2008.[6]石揚(yáng)令.試論二元結(jié)構(gòu)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的影響[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2004(7).[7]何躍新.以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌浙江

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