合作：資源配置的一種新形式——一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的新視角.pdf

1、資源配置方式是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的重要課題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，資源的優(yōu)化配置，競(jìng)爭(zhēng)與合作都起著特定的作用。特別是當(dāng)今世界進(jìn)入全球化與知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪的時(shí)代，合作的重要性與雙贏的選擇日漸取得共識(shí)，因而，“合作”成了人們的熱門(mén)話題。那么，資源配置方式究竟受哪些歷史條件影響、合作在資源配置中的地位與作用如何、怎樣優(yōu)化資源配置、中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)戰(zhàn)略選擇是什么?帶著這些問(wèn)題，筆者根據(jù)多年從事經(jīng)濟(jì)學(xué)理論教學(xué)、研究的實(shí)踐，運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，觀察分析研究我國(guó)經(jīng)

2、濟(jì)學(xué)發(fā)展的形勢(shì)，以焦灼心靈的思考，獨(dú)辟蹊徑的見(jiàn)解，較為深入研究了合作作為資源配置的一種新形式這一新的課題。這一處女之作，希望能夠起到拋磚引玉的作用。 全文除導(dǎo)言外共分六章。一、第一章主要論述資源配置方式的歷史演進(jìn)。先是概要地闡述資源、資源配置、資源配置方式有關(guān)概念。接著歷史地分析資源配置方式的演變，指出了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在資源配置方式問(wèn)題的研究上依然帶有理論上的許多固有缺陷，未能科學(xué)地回答制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系。根據(jù)

3、馬克思主義的基本原理，闡明資源配置方式是直接方式還是間接方式，關(guān)鍵在于社會(huì)勞動(dòng)聯(lián)系的性質(zhì)和方式，歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力發(fā)展的狀態(tài)決定的。對(duì)于馬克思關(guān)于社會(huì)發(fā)展三大歷史階段和五種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的分析，用圖解作了比較。對(duì)資源配置方式的三大理論作了概要闡述。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表亞當(dāng)·斯密的科學(xué)巨著《國(guó)富論》，提出了“看不見(jiàn)的手”原理，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律的科學(xué)理解。斯密經(jīng)濟(jì)思想哺育著一代代經(jīng)濟(jì)學(xué)家，并形成了多個(gè)學(xué)術(shù)流學(xué)派。但應(yīng)看到，新古典的完全競(jìng)爭(zhēng)模型受到

4、越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)者的批評(píng)，暴露出許多缺陷。在某種意義上，它已陷入了深刻的危機(jī)。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作《資本論》，是通過(guò)研究資本主義資源配置方式來(lái)揭示資本主義的生產(chǎn)方式及與其相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，馬克思認(rèn)為資源配置的基本前提不是表層的稀缺法則，而是基于分工和專(zhuān)業(yè)化基礎(chǔ)上的社會(huì)化生產(chǎn)。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于資源配置的主要思想是：一、以勞動(dòng)價(jià)值理論為基礎(chǔ)來(lái)分析商品經(jīng)濟(jì)條件下的資源優(yōu)化配置。二、從商品生產(chǎn)勞動(dòng)的二重性出發(fā)，全面

5、而深刻地分析資本主義條件下的市場(chǎng)配置資源的機(jī)理與實(shí)現(xiàn)條件。以科斯為代表的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，其理論特色是在新古典主義理論結(jié)構(gòu)下進(jìn)行制度分析，在本質(zhì)上，不是對(duì)新古典市場(chǎng)配置資源理論的否定，而是對(duì)新古典市場(chǎng)配置資源理論的繼承、拓展與修正。 最后，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上有關(guān)合作思想研究的文獻(xiàn)進(jìn)行了綜述。經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展迄今，能夠稱之為經(jīng)濟(jì)學(xué)革命的只有四次。這四次革命造就了四個(gè)真正具有代表性和巨大影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系：一是斯密和李嘉圖的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系；二是馬

6、克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體系；三是以馬歇爾為代表的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)體系；四是凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。可以說(shuō)，這幾大體系都是以“競(jìng)爭(zhēng)”為主線的，是揭示或解釋人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為競(jìng)爭(zhēng)性的經(jīng)濟(jì)學(xué)。進(jìn)入20世紀(jì)，情況出現(xiàn)了一些變化。有不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家開(kāi)始關(guān)注合作對(duì)資源配置的影響。本文在介紹了20世紀(jì)80年代前代表性文獻(xiàn)和20世紀(jì)80年代以來(lái)的理論研究后，又對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的合作思想作了粗略陳述。 二、人類(lèi)社會(huì)是一部競(jìng)爭(zhēng)歷史的畫(huà)卷。競(jìng)爭(zhēng)的歲月，造就了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，經(jīng)

7、濟(jì)學(xué)家熱衷于對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的研究，把競(jìng)爭(zhēng)作為經(jīng)濟(jì)理論體系的主要支點(diǎn)，進(jìn)行廣泛深入的研究。本文第二章對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的理論與實(shí)踐進(jìn)行了深入的剖析，競(jìng)爭(zhēng)的理論概括起來(lái)，可以分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是自由競(jìng)爭(zhēng)理論體系；另一類(lèi)是理性競(jìng)爭(zhēng)理論體系。在20世紀(jì)初建立起來(lái)的博弈論從一個(gè)側(cè)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的問(wèn)題進(jìn)行深入研究和分析。按競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果是否存在增長(zhǎng)，博弈論把競(jìng)爭(zhēng)劃分為零和競(jìng)爭(zhēng)與非零和競(jìng)爭(zhēng)。按局中人在競(jìng)爭(zhēng)中的關(guān)系，博弈論把競(jìng)爭(zhēng)劃分為合作型競(jìng)爭(zhēng)和非合作型競(jìng)爭(zhēng)。 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的

8、奠基者法國(guó)人弗朗索瓦·魁奈是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題研究的拓荒者，在其晚年的經(jīng)濟(jì)著作《租地農(nóng)場(chǎng)主論》中認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)價(jià)格的影響。大衛(wèi)·休謨是處在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生時(shí)期一個(gè)頗有建樹(shù)的思想家。他主張商業(yè)和貿(mào)易自由，反對(duì)貨幣輸出和谷物出口，反對(duì)在貿(mào)易方面設(shè)置障礙和征收關(guān)稅，號(hào)召人們放棄對(duì)貿(mào)易的猜忌，實(shí)現(xiàn)和睦相處。從魁奈和休謨的著作中可以看出完全競(jìng)爭(zhēng)模式的基本內(nèi)容。但是，真正系統(tǒng)全面表述自由競(jìng)爭(zhēng)思想的，還得首推亞當(dāng)·斯密。斯密“看不見(jiàn)的手”比較系統(tǒng)地描述了完全

9、競(jìng)爭(zhēng)的模型。斯密是古典的自由經(jīng)濟(jì)理論的集大成者，在斯密理論體系中，自由競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)具有協(xié)調(diào)個(gè)人利益與社會(huì)利益的功能。伯爾蒂爾·俄林是新古典自由貿(mào)易理論的創(chuàng)始人，他分析國(guó)際貿(mào)易利益分配也是建立在增加消費(fèi)者剩余的基礎(chǔ)之上。近代自由經(jīng)濟(jì)學(xué)家基本上全盤(pán)繼承了古典經(jīng)濟(jì)理論在貿(mào)易利益分配方面的觀點(diǎn)。作為邊際理論的創(chuàng)始人，馬歇爾對(duì)在國(guó)際貿(mào)易處于不同地位的國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的事實(shí)上的不平等關(guān)系有著敏銳的觀察，這一思想成為馬歇爾——勒納條件的基石?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之

10、集大成者，1970年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主薩繆爾森對(duì)競(jìng)爭(zhēng)更是推崇備至，把競(jìng)爭(zhēng)制度的合理性和精巧性夸到了無(wú)以復(fù)加的地步，在他看來(lái)，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)所不能。 從這里我們可以看出，自由競(jìng)爭(zhēng)理論有著比較久遠(yuǎn)的歷史淵源，經(jīng)許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的不斷努力，建立了一套相對(duì)完整的理論體系，對(duì)各個(gè)歷史階段的社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活的改善都起到了積極作用。但是，在自由競(jìng)爭(zhēng)制度誕生以后的200多年的歷史中，自由經(jīng)濟(jì)暴露了一系列的理論和實(shí)踐上的問(wèn)題，其理論不僅沒(méi)有獲得世

11、界各國(guó)廣泛支持和熱烈響應(yīng)，相反，卻招致廣大發(fā)展中國(guó)家的激烈反對(duì)。在理論上，我們可以看到自由競(jìng)爭(zhēng)是一種建立在物以稀為貴的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)之上的競(jìng)爭(zhēng)制度。這種理論基礎(chǔ)是不堅(jiān)實(shí)的，其缺陷具體表現(xiàn)有三：第一、自由競(jìng)爭(zhēng)建立在供給短缺的基礎(chǔ)之上。第二、自由經(jīng)濟(jì)理論建立在信息不完全的基礎(chǔ)之上。第三、自由競(jìng)爭(zhēng)理論建立在六個(gè)錯(cuò)誤假定的基礎(chǔ)之上，這就是：生產(chǎn)要素不流動(dòng)假定；消費(fèi)偏好的假定；國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定假定；非政府作用的假定；貿(mào)易平衡假定；貿(mào)易利益假定。自由競(jìng)

12、爭(zhēng)理論在競(jìng)爭(zhēng)形式上具有雙重標(biāo)準(zhǔn)，暴露了自由競(jìng)爭(zhēng)理論的軟弱性。自由競(jìng)爭(zhēng)理論的缺陷，必然導(dǎo)致實(shí)踐上的種種弊端，其理論適用范圍是有限的。所以，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，還是社會(huì)的公平觀念，自由競(jìng)爭(zhēng)都暴露了與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展格格不入的弊端；無(wú)論是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的供給狀況來(lái)看，還是通訊技術(shù)發(fā)達(dá)所帶來(lái)的制度改革的契機(jī)來(lái)研究，對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做一些框架調(diào)整與新的制度安排是大勢(shì)所趨。 超越競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展，走向成功的有效途徑。超越競(jìng)爭(zhēng)作為一種戰(zhàn)

13、略思想是在傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)觀念上的突破，而要實(shí)現(xiàn)超越競(jìng)爭(zhēng)，需要新的管理模式。 我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，所有制以公有經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制共同發(fā)展。自改革開(kāi)放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了令人可喜的發(fā)展勢(shì)頭，企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。令人遺憾的是，有的企業(yè)鉆改革開(kāi)放政策的空子，一味追求自己的利益，采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，牟取暴利。不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為形形色色，本章列舉了11種主要表現(xiàn)形式，指出企業(yè)應(yīng)采用合法競(jìng)爭(zhēng)手段，向不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)：第一、確立目標(biāo)市場(chǎng)，尋求產(chǎn)品的市

14、場(chǎng)定位，建立起穩(wěn)定的消費(fèi)群體。第二、增加生產(chǎn)能力，擴(kuò)充銷(xiāo)售渠道，保持銷(xiāo)售額增長(zhǎng)的勢(shì)頭。第三、降低生產(chǎn)成本，增加促銷(xiāo)費(fèi)用，展開(kāi)價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)。第四、改良產(chǎn)品，增加服務(wù)，樹(shù)立品牌形象。第五、面向全球大市場(chǎng)，參與國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)。本章最后提出，我們要認(rèn)真面對(duì)挑戰(zhàn)，及時(shí)把握機(jī)遇，積極參與有序的競(jìng)爭(zhēng)，深入研究合作作為資源配置的新形式這一新的課題。 三、驅(qū)動(dòng)一個(gè)公司與同行業(yè)其他公司不斷競(jìng)爭(zhēng)的傳統(tǒng)力量，已不可能再確保贏家在這場(chǎng)達(dá)爾文式游戲中擁有最低成本、

15、最佳產(chǎn)品或服務(wù)以及最高利潤(rùn)。在進(jìn)行長(zhǎng)期勢(shì)均力敵的爭(zhēng)斗，財(cái)力智力耗竭，很難應(yīng)付下一輪競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新之后，很多國(guó)際企業(yè)日漸明白，合作比單純的競(jìng)爭(zhēng)更能為各方帶來(lái)所追求的利益。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)注意研究與競(jìng)爭(zhēng)互補(bǔ)的合作問(wèn)題。第三章在前面論述的基礎(chǔ)上，直接轉(zhuǎn)入本文的中心論題：“合作：資源配置的一種新形式”。 早期的企業(yè)合作主要表現(xiàn)在合作體對(duì)外的一致性上，尤其表現(xiàn)在通過(guò)合作，維持一定的價(jià)格水平上。19世紀(jì)50年代，美國(guó)鐵路公司開(kāi)始了他們之間的合作，使

16、鐵路設(shè)備以及操作程序標(biāo)準(zhǔn)化。在信息時(shí)代的今天，企業(yè)越來(lái)越意識(shí)到合作的重要性，頻繁地采用各種合作手段以尋求最佳的經(jīng)營(yíng)效果。摩托羅拉公司和東芝公司為了實(shí)現(xiàn)技術(shù)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，結(jié)成戰(zhàn)略聯(lián)盟致力于半導(dǎo)體產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與銷(xiāo)售；美國(guó)的杜邦公司和尼龍纖維公司與日本旭化成公司在尼龍產(chǎn)品技術(shù)領(lǐng)域建立合作伙伴關(guān)系；我國(guó)中軟公司和世界電腦巨人康柏公司進(jìn)行了成功的合作。 企業(yè)合作的方式很多，其中頗具代表性的有企業(yè)合作網(wǎng)絡(luò)、戰(zhàn)略聯(lián)盟、供需鏈管理、企業(yè)集團(tuán)等。企業(yè)間

17、的合作蓬勃發(fā)展，形式多樣，內(nèi)容豐富，使企業(yè)生存環(huán)境發(fā)生重要的改變，為企業(yè)間的合作創(chuàng)造了條件和可能。這一變化主要反映在三個(gè)方面：一是國(guó)際經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的加速一體化，使得企業(yè)相互之間你中有我，我中有你，使全球性的企業(yè)合作成為可能；二是新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得科技在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)經(jīng)營(yíng)效果方面的貢獻(xiàn)大幅度上升，企業(yè)間的合作，有助于推動(dòng)新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用；三是信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為企業(yè)間的合作創(chuàng)造了條件。我們?cè)谶@里講合作并不是意味著不要競(jìng)爭(zhēng)，而是在競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)