九年級(jí)政治艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新2

1、,,艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新,艱苦奮斗精神大搜索,搜索我們中華民族的傳統(tǒng)美德艱苦奮斗精神的事例、名言警句，故事，人物等等,寶刀鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。,現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。,成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話(huà),天才，是百分之一的靈感加百分之九十九的血汗。,,名人名言：,,它們告訴我們什么道理？,精衛(wèi)填海 鐵杵磨針 鑿壁偷光 大禹治水 愚公移山 臥薪嘗膽 懸梁刺股,

2、這些故事你知道嗎？,它們告訴我們什么道理？,1、理想的實(shí)現(xiàn)都是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。2、艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容。,1、艱苦奮斗精神代代相傳,,（1）艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容（2）艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到充分的體現(xiàn)（3）艱苦奮斗精神在建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,,“苦不苦，想想紅軍兩萬(wàn)五；累不累，想想革命老前輩”,艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了最充分的體現(xiàn),1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部

3、隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，將紅旗插上了井岡山，建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。1928年4月，毛澤東與朱德會(huì)師，擴(kuò)大了革命武裝力量，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心，多次粉碎了國(guó)民黨“圍剿”，在廣大革命者中燃起了新的希望，形成了偉大的井岡山精神。,井岡山精神,延安精神 三五九旅開(kāi)墾南泥灣,長(zhǎng)征精神,1934年10月至1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍以百折不撓的革命精神和所向無(wú)敵的英雄氣概，贏得了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利。　　從此，

4、長(zhǎng)征精神猶如一座豐碑，樹(shù)立在我們民族復(fù)興的史冊(cè)中，它成為中華民族意志與品格的注腳和前赴后繼追求光明與理想的象征。,,雷鋒精神,載人航天精神,,艱苦奮斗精神，駐港部隊(duì)的風(fēng)采,,艱苦奮斗精神在革命和建設(shè)時(shí)期的具體表現(xiàn) 鐵人精神革命

5、戰(zhàn)爭(zhēng)年代 長(zhǎng)征精神 延安精神 建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新時(shí)期

6、 雷鋒精神 井岡山精神 載人航天精神,,,,,,,鐵人精神,老鐵人王進(jìn)喜：寧可少活二十 年，拼命也要拿下大油田,新鐵人王啟民：寧肯把心血熬干，也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn),從兩代鐵人的身上，你能說(shuō)說(shuō)

7、新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面？,面對(duì)新的挑戰(zhàn)，要苦干，更要巧干，要有一往無(wú)前的勇氣，更要掌握科技本領(lǐng)。新時(shí)期艱苦奮斗精神表現(xiàn)在像王啟明那樣勇于創(chuàng)新、科技攻關(guān)、不怕困難、在本職工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、不計(jì)個(gè)人得失。,,艱苦奮斗,創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,,表現(xiàn),支持鼓舞,（基礎(chǔ)）,（動(dòng)力）,（過(guò)程）,,,二、艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn),1、偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神,（1）人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史就是人類(lèi)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。,

8、（2）人類(lèi)社會(huì)的一切文明成果無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。,（3）艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展同在。,（4）艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代都被人們視為成就任何事業(yè)所必不可少的精神力量，一種崇高的美德，成為創(chuàng)造輝煌文明的巨大動(dòng)力。,為什么我們要永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？,艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞,在人類(lèi)社會(huì)上，從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到石器的制

9、作，摩擦生火的發(fā)明，金字塔和萬(wàn)里長(zhǎng)城的建造，人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明…… 從倉(cāng)頡造字，到古希臘和羅馬文明、新航路的開(kāi)辟、絲綢之路的開(kāi)辟、三次科技革命的興起…… 人類(lèi)社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。,這說(shuō)明了：創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神,從二三百萬(wàn)年前的原始社會(huì)發(fā)展到今天的文明社會(huì)，人類(lèi)靠的是什么？,（1）艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神 （2）艱苦創(chuàng)業(yè)，不同的時(shí)代有不同的具體內(nèi)容 （3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)

10、需要發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精 神。,2、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神,有人說(shuō)，現(xiàn)在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民生活水平有了大幅度提高，各方面的條件得到了很大改善，我們?cè)俨恍枰D苦奮斗了。大家同意這種看法嗎？,,新時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,所以，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須在全民族樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。,第一，這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。我國(guó)生產(chǎn)力水平還比較低，發(fā)展不平衡，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在世界上排在較后的位置。,第

11、二，這是由建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)期性和艱巨性決定的。,第三，這也是建設(shè)社會(huì)精神文明所要求的。脫離國(guó)情的高消費(fèi)，容易助長(zhǎng)人們的享樂(lè)思想，滋生種種腐敗現(xiàn)象，不利于精神文明建設(shè)。,為什么呢？,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無(wú)論什么時(shí)代，都被視為一種精神力量、一種崇高的美德,,注意啦！,食堂里面的剩飯剩菜,有你的身影嗎？,說(shuō)一說(shuō)：在青少年中缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)有哪些？舉例說(shuō)明。,學(xué)習(xí)上缺乏勤奮、踏實(shí)的精神，害怕

12、吃苦。,生活上追求高消費(fèi)、超前消費(fèi)，講究吃喝、追求名牌服飾。,浪費(fèi)糧食，缺乏勤儉節(jié)約精神。,學(xué)習(xí)上缺乏積極進(jìn)取的精神，滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。,墨守成規(guī)，缺乏創(chuàng)新精神。,在今后的學(xué)習(xí)和生活中如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？,結(jié)合圖片，暢所欲言,[談一談] 青少年應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？,1、物質(zhì)消費(fèi)方面：艱苦樸素，不奢侈浪費(fèi)。2、學(xué)習(xí)生活方面：發(fā)奮圖強(qiáng)，勇于吃苦，知難而進(jìn)，全面發(fā)展。3、思想境界方面：樂(lè)觀向上、開(kāi)拓創(chuàng)新、培養(yǎng)艱苦奮斗的崇

13、高美德。,2、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,為什么要增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力？（重要性）,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 科學(xué)的本質(zhì)在于創(chuàng)新，推進(jìn)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。 科技創(chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素,創(chuàng)新的希望在青年人。只有提高青年人的創(chuàng)新能力，才能提高國(guó)家的創(chuàng)新能力。所以青少年學(xué)生尤其要注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。,,科技創(chuàng)新——袁隆平“雜交水稻”,理論創(chuàng)新——中國(guó)

14、特色社會(huì)主義理論,體制創(chuàng)新——“一國(guó)兩制”,[談一談],面對(duì)創(chuàng)新的時(shí)代，作為青少年應(yīng)如何對(duì)待創(chuàng)新？,青年人要善于利用優(yōu)勢(shì)，有所創(chuàng)新；要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；要把創(chuàng)新熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。,板書(shū)設(shè)計(jì),艱苦奮斗 開(kāi)拓創(chuàng)新,｛,一種美德:艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,一種發(fā)展:在不同時(shí)代有不同內(nèi)容,一種品質(zhì):艱苦創(chuàng)業(yè)、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,,艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新,｛,,1、代代相傳的精神,｛,(1)艱苦奮斗是我們民族精神的重要

15、內(nèi)容,(2)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn),(3)新時(shí)期,艱苦奮斗的精神作為中華民族的美德,在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,2、艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn),｛,(1)偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神,(2)艱苦創(chuàng)業(yè)精神是一種精神力量和崇高的美德,； http://www.sinoslings.com/ 貓先生電競(jìng) rtz32qts 起來(lái)，哽咽著說(shuō)：“好娃兒，義父今日能有你們，是我三生的福分啊！只是，義父

16、沒(méi)有什么可以送給你們的東西……”尚文激動(dòng)地說(shuō)：“義父您已經(jīng)給了我們很多很多了，您教我們?nèi)绾巫鋈恕鄙杏⒘髦鴾I接著說(shuō)：“還教了我們那么多文化知識(shí)……”尚武被扶起來(lái)后直接就撲在了耿老爹的懷里，動(dòng)情地說(shuō)：“您還給了我第二次生命！”李長(zhǎng)善激動(dòng)地對(duì)妻子說(shuō)：“你快去準(zhǔn)備酒菜，咱們大家一起喝杯認(rèn)親的喜酒?。　碑?dāng)晚，在熱淚和歡笑中，大家請(qǐng)華老郎中坐在正位，李長(zhǎng)善和耿老爹左右相陪，李妻坐在丈夫旁邊，李尚武坐在耿老爹旁邊，尚文和尚英坐在華老郎中對(duì)面，高高

17、興興地喝了認(rèn)親酒。次日晚飯后，華老郎中繼續(xù)為耿老爹進(jìn)行后續(xù)。半個(gè)月后，耿老爹終于把被洪水卷走的瞬間所采取的自救措施、兩年半之前在青松山上小寺廟里的經(jīng)歷，以及那日午后為尋找“小直子”而胡亂轉(zhuǎn)悠到山鎮(zhèn)外遇到小尚武……也全部記起來(lái)了。直到這個(gè)時(shí)候，華老郎中才確認(rèn)，耿老爹終于徹底清醒了。當(dāng)耿老爹把在小寺廟里的經(jīng)歷講給李長(zhǎng)善和華老郎中之后，李長(zhǎng)善也將當(dāng)初王郎中見(jiàn)到小沙彌著急尋找他的事情說(shuō)了一遍。耿老爹聽(tīng)著聽(tīng)著就流下了眼淚，聽(tīng)完了以后，他心情復(fù)雜地

18、說(shuō)：“小沙彌是我第一個(gè)認(rèn)作‘小直子’的娃兒。他也就武兒當(dāng)年的那個(gè)年齡，非常聰明善良，任憑我怎么追著他喊‘小直子’，爹長(zhǎng)爹短的纏著他，不讓他離開(kāi)半步，他都從來(lái)沒(méi)有不耐煩過(guò)我。問(wèn)他哥哥和姐姐哪里去了，他就換著法子哄著我……小寺廟里的長(zhǎng)老還為我采藥治病扎針的，費(fèi)了不少心呢！還有啊，那個(gè)憨憨的大徒弟和二徒弟對(duì)我也很不錯(cuò)！我想過(guò)些日子咱地里的活兒不太忙了的時(shí)候，去看看這師徒四人，謝謝人家當(dāng)初救了我！”李長(zhǎng)善說(shuō)：“耿大哥真是有情有義的人，但你不必去

19、了。聽(tīng)后來(lái)給你看病的幾位郎中說(shuō)，那個(gè)小寺廟里一年多之前就空無(wú)一人了！”耿老爹不解：“為什么??？那位長(zhǎng)老的年齡是大了一些，但他的三個(gè)徒弟還小呢！尤其那個(gè)小沙彌，我一閉上眼就會(huì)看到他機(jī)靈可愛(ài)的樣子，很想再見(jiàn)見(jiàn)他！”李長(zhǎng)善說(shuō)：“聽(tīng)?zhēng)孜焕芍卸颊f(shuō)，老和尚圓寂以后，三個(gè)徒弟都不愿意再辛苦維持，就各自回家還俗了。也是的，那個(gè)小寺廟香火不旺，維持很難的。三個(gè)徒弟年齡都不大，還俗了也未嘗不是一件好事情！”耿老爹問(wèn)：“郎中們可說(shuō)過(guò)這三個(gè)徒弟都是哪方人氏，我