(考試必備)湖北省荊州中學(xué)2010-2011學(xué)年高一上期末歷史

1、整理日期整理日期整理人整理人2011年2月24日星期四日星期四小セ小セ湖北省荊州中學(xué)2010—2011學(xué)年度高一上學(xué)期期末考試歷史試題年級(jí)：高一科目：歷史命題人：趙樹杰審題人：徐仕紅第一部分：選擇題（每小題2分，共計(jì)48分）1、《史記殷本紀(jì)》記載：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，於是伊尹放之於桐宮。三年，伊尹攝行政當(dāng)國(guó)，以朝諸侯。帝太甲居桐宮三年，悔過自責(zé)，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政?！币韵玛P(guān)于商代相權(quán)的說法不正確的

2、是（）A伊尹放逐太甲不能說明商代相權(quán)高于王權(quán)B伊尹放逐太甲而被人認(rèn)可，說明正常情況下，商代每個(gè)相都有這樣的權(quán)力C伊尹放逐太甲后攝政當(dāng)國(guó)，說明商代相權(quán)還未受到分權(quán)的限制D伊尹放逐太甲后歸政，說明商代相權(quán)和王權(quán)存在制約關(guān)系2、2010年9月8日，荊州市人民政府辦公室發(fā)文：根據(jù)省政府通知精神，2010年中秋節(jié)放假時(shí)間為：9月22日至24日放假調(diào)休，共3天。9月19日（星期日）、25日（星期六）上班。這一做法最能體現(xiàn)了我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的哪一項(xiàng)

3、制度（）A宗法制B分封制C世襲制D井田制3、西周分封制影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是（）A河南、河北B山東、山西C湖南、湖北D廣東、廣西4、《唐太宗實(shí)錄》、“文景之治”、《貞觀長(zhǎng)歌》這三個(gè)專有名詞中的“太宗”“文景”“貞觀”分別指的是（）A謚號(hào)、年號(hào)、年號(hào)B廟號(hào)、謚號(hào)、年號(hào)C年號(hào)、尊號(hào)、廟號(hào)D尊號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)5、南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學(xué)總集《文選》在唐代備受青睞，宋初仍有“《文選》爛，秀才半”之說。這一現(xiàn)象產(chǎn)

4、生的直接原因是（）A儒學(xué)喪失了獨(dú)尊地位B進(jìn)士科主考詩賦策論C社會(huì)上書籍極為匱乏D唐朝人喜愛南朝文化6、梭倫擔(dān)任雅典首席執(zhí)政官后，按財(cái)產(chǎn)將雅典公民依次分為500斗級(jí)、騎士級(jí)、雙牛級(jí)、日傭級(jí)四個(gè)等級(jí)，那么一個(gè)日傭級(jí)的雅典公民不能參加（）A公民大會(huì)B陪審法庭C自己家庭的日常聚會(huì)D四百人議事會(huì)7、下列關(guān)于古羅馬法律文獻(xiàn)的敘述評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（）A公民法基本上只包括成文法，不包括習(xí)慣法B萬民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法，適用于帝國(guó)境內(nèi)各民族以

5、及外邦自由民C《十二銅表法》涉及公法與私法、刑法與民法等，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生D《民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成8、下列關(guān)于英國(guó)君主立憲制的敘述不正確的是（）A“光榮革命”是英國(guó)君主立憲制最重要的成果1956年初（第二次方案）6400700015001956年夏（第三次方案）500048001050~1200A三個(gè)方案都是可行的B只有第一個(gè)方案是可行的C三個(gè)方案都有冒進(jìn)的傾向D第三個(gè)方案過于保守14改革開放中，經(jīng)過三次思想解放，

6、我們先后沖破了“個(gè)人崇拜”“所有制崇拜”和“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜”，其中沖破“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜”的關(guān)鍵事件是（）A中共十二大B中共十三大C中共十四大D中共十五大15在古羅馬的一個(gè)廣場(chǎng)上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個(gè)人在附近玩球，其中一個(gè)人不小心用球砸到了理發(fā)師，導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法（）A本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益B保障平民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行

7、為D是古代世界最完備的法律16馬丁路德主張每個(gè)基督教徒都有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的效果是（）A將人們從宗教迷信中解放出來B從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性C動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位D使君主和羅馬教皇實(shí)現(xiàn)了權(quán)力上的平等17一位學(xué)者形容16世紀(jì)的西班牙：“就像一張巨人之口，在吞進(jìn)食物，咀嚼食物，僅僅是為了把它送進(jìn)器官，除了經(jīng)過的氣味和偶爾粘在牙齒上的碎屑之外，沒有留下任何東西?！鄙鲜觥皼]有留

8、下任何東西”主要是指（）A沒有發(fā)生“價(jià)格革命”B沒有經(jīng)受文藝復(fù)興的洗禮C沒有受到資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴沖擊D資本主義工商業(yè)沒有發(fā)展起來18馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來給他們以幫助，借用他們的名字、口號(hào)和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語言，演出歷史的新場(chǎng)面?！边@一觀點(diǎn)可用于對(duì)下列哪一思想的評(píng)價(jià)（）A中體西用思想B康有為的維新變法思想C文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想D洪秀全的絕對(duì)平均主義19小明在閱讀盧梭的文章時(shí)，看到一句話：

9、“沒有一個(gè)人富得能夠購買他人，沒有一個(gè)人窮得被迫出賣自己。”對(duì)此，小明不甚理解。請(qǐng)你幫他分析，上述言論表明了盧梭（）A強(qiáng)烈反對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制B主張廢除資產(chǎn)階級(jí)私有制C向往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)D反對(duì)貧富懸殊而不反對(duì)私有制202010年5月11日，在英國(guó)倫敦，43歲的保守黨領(lǐng)袖卡梅倫最終以工黨13年執(zhí)政終結(jié)者的角色，入主唐寧街10號(hào)，成為自1812年利物浦勛爵之后，英國(guó)歷史上最年輕的首相。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為卡梅倫會(huì)贊成下列哪句話（）A“內(nèi)閣、樞密院和