與香山相關(guān)的散文(名家經(jīng)典)

1、丹黃朱翠話(huà)香山周沙塵香山公園位于首都西北郊西山東麓，在西山八大處的北面，碧云寺以南，面積4400畝。立冬那天，我們結(jié)伴去游香山，同車(chē)有人說(shuō)：“香山，顧名思義，一定是四季到處都有芳香！”惟恐以訛傳訛，就我所知，便說(shuō)起了香山?！肮硪?jiàn)愁”（又名乳峰石），是香山公園中的最高峰，海拔557米。因?yàn)樯絼?shì)高，常含云吐霧，山上兩塊巨石很像香爐，據(jù)說(shuō)這就是香山得名的來(lái)歷。在古代“鬼見(jiàn)愁”還有個(gè)名兒叫“重陽(yáng)亭”。查考文獻(xiàn)不見(jiàn)有在主峰上建造了什么亭子的記載，

2、可能是皇帝上山時(shí)，那些尾隨其后的呼諾之輩，把他的“緞幄”叫做亭子，也未可知！香山不是據(jù)以什么“芳香”得名，那是可以肯定的。但它的確很“翠”，它與玉泉山、萬(wàn)壽山不同，沒(méi)有大面積的湖水，然而，山林之勝，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超倫前者。香山的翠，并非始自近代，而是自古已然。明朝孫丕揚(yáng)就寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“人傳寶地紫光收，天語(yǔ)香山翠色浮?！北葘O丕揚(yáng)稍晚的袁宏道也作詩(shī)予以肯定：“真人天眼自超倫，翠色香山此語(yǔ)真?！睆倪@些題詠中可以看出，香山的翠是歷史悠久的，稱(chēng)之謂“

3、山林公園”，是很自然的。它那綽約多姿的峰巒，像翠玉似的隨勢(shì)起伏，翠柏蒼松，無(wú)處不有。因有“香山”之名于前，又有金完顏雍于大定二十六年（公元1186年）三月建成香山寺于后，爾后還作了皇帝的“行宮”，香山就有了名氣。到了元代以后，又增過(guò)一些修建。明代香山就已有一定的規(guī)模了。“鑿翠置殿榭，級(jí)石上穹吳，高卑各稱(chēng)妙，曲盡結(jié)構(gòu)巧。有泉如線(xiàn)縷，盤(pán)轉(zhuǎn)出松抄……绔麗誰(shuí)所營(yíng)，民力為茲槁”（明李夢(mèng)陽(yáng)詩(shī)）。清弘歷乾隆十年（公元1745年），在過(guò)去的舊址擴(kuò)建了許

4、多殿宇、臺(tái)謝、亭閣、塔坊，并改名為靜宜國(guó)，作為清代皇帝避暑消夏的離宮，與靜明園（玉泉山），清漪國(guó)（萬(wàn)壽山）并稱(chēng)為“三山”。弘歷經(jīng)過(guò)一番經(jīng)營(yíng)，自鳴得意地說(shuō)：“依巖架壑，為殿五層，金碧輝映，自下望之，層級(jí)可數(shù)。”香山通過(guò)弘歷之手大肆勞民傷財(cái)之后，修得更有排場(chǎng)，當(dāng)時(shí)就出現(xiàn)了所謂二十八景。從這些景物的名稱(chēng)看，也是在突出了一個(gè)“翠”字。例如，什么“綠云舫”、“聽(tīng)法松”、“翠微亭”、“青未了”，還有那稱(chēng)之謂“翹首眺青蓮”的芙蓉坪，深廊深處又半鑲碧紗

5、；太陽(yáng)落山時(shí)，翠色愈重的重翠崦；絢秋林，更是“丹黃朱翠，幻色炫采”。而在削壁山巖之間，刻滿(mǎn)的題詠：如“夢(mèng)屏”、“翠云”、“留青”、“飛秀”，等等，也都不難理解是因“翠”而作。同車(chē)的老陸似乎聽(tīng)出了我在致力為香山的“翠”叫好，接過(guò)話(huà)題說(shuō)：“若是從北門(mén)入園，遙望山嶺層疊，真是蒼翠欲滴。”詩(shī)云：“山行彌日山亦奇，亂峰扶翠紛參差?！睆堭B(yǎng)浩寫(xiě)的這個(gè)“翠”字，可謂至佳了。是這樣，“樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，晌午不聞鐘”，萬(wàn)壽山和玉泉山卻無(wú)這樣的意境，它們要露得多。

6、從詩(shī)中的描寫(xiě)，可以看出人與路在這山林公園中的比例是何等細(xì)?。≌勑χg，車(chē)到北辛村。行行復(fù)行行，過(guò)買(mǎi)賣(mài)街，就到了東大門(mén)。進(jìn)了東大門(mén)有四條主要路線(xiàn)可以攀登山頂。一條是從西面上山，經(jīng)過(guò)“玉華山莊”到“鬼見(jiàn)愁”。玉華山莊位于山脈中部，是個(gè)庭院型的風(fēng)景點(diǎn)，層層亭臺(tái)頗像花園，幽雅宜人。第二條路線(xiàn)是進(jìn)了宮朋友急著問(wèn)“不知山上的紅葉紅了沒(méi)有？”劉四大爺說(shuō)：“還不是正時(shí)候。南面一帶向陽(yáng)，也該先有紅的了”于是用完酒飯，我們請(qǐng)劉四大爺領(lǐng)我們順著南坡上山。好清

7、靜的去處啊。沿著石砌的山路的山路，兩旁滿(mǎn)是古松古柏，遮天蔽日的，聽(tīng)說(shuō)三伏天走在樹(shù)蔭里，也不見(jiàn)汗。劉四大爺交疊著兩手搭在肚皮上，不緊不慢走在前面，總是那么慢言慢語(yǔ)說(shuō)“原先這地方什么也沒(méi)有，后面是一片荒山，只有一家財(cái)主雇了個(gè)做活的給他種地、養(yǎng)豬。豬食倒在一個(gè)破石槽里，可是倒進(jìn)去一點(diǎn)食，豬怎么吃也吃不完。那做活的覺(jué)得有點(diǎn)怪，放進(jìn)石槽里幾個(gè)銅錢(qián)，錢(qián)也拿不完，就知道這是個(gè)聚寶盆了。到算工賬的時(shí)候，做活的什么也不要，單要這個(gè)槽。一個(gè)破石槽能值幾個(gè)錢(qián)

8、？財(cái)主樂(lè)得送個(gè)人情，就給了他。石槽太重，做活的扛到山里，就找不動(dòng)了，便挖個(gè)坑埋好，怕忘了地點(diǎn)，又拿一棵松樹(shù)和一棵柏樹(shù)插在上面做記號(hào)，自已回家去找人幫著抬。誰(shuí)知返回一看，滿(mǎn)山都是松柏樹(shù)，數(shù)也數(shù)不清?！闭劦竭@兒，老人又慨嘆說(shuō)：“這真是座活山啊。有山就有水，有水就有脈，有脈就有苗。難怪人家說(shuō)下面埋著聚寶盆?！边@當(dāng)兒劉四大爺早帶我們走進(jìn)一座挺幽雅的院子，里邊有兩眼泉水，石壁上刻著“雙清”兩個(gè)字。老人圍著泉水轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)說(shuō)：“我有十年不上山了，怎么有塊

9、碑不見(jiàn)了？我記得碑上刻的是‘夢(mèng)趕泉’。”接著又告訴我們一個(gè)故事，說(shuō)是元朝有個(gè)皇帝來(lái)游山，倦了，睡在這兒夢(mèng)見(jiàn)身子坐在船上，腳下翻著波浪，醒來(lái)叫人一挖腳下，果然冒出股泉水，這就是“夢(mèng)趕泉”的來(lái)歷。劉四大爺又笑笑說(shuō)：“這都是些鄉(xiāng)村野話(huà)，我怎么聽(tīng)來(lái)的，怎么說(shuō)，你們也不必信?！甭?tīng)著這白胡子老人絮絮叨叨談些離奇的傳說(shuō)，你會(huì)覺(jué)得香山更富有迷人的神話(huà)色彩。我們不會(huì)那么煞風(fēng)景，偏要說(shuō)不信。只是一路上山，怎么連一片紅葉也看不見(jiàn)？我們上了半山亭，朝東一望，真

10、是一片好景。茫茫蒼蒼的河北大平原就擺在眼前，煙樹(shù)深處，正藏著我們的北京城。也妙，本來(lái)也算有點(diǎn)氣魄的昆明湖，看起來(lái)只象一盆清水。萬(wàn)壽山、佛香閣，不過(guò)是些點(diǎn)綴的盆景。我們都忘了看紅葉。紅葉就在高山坡上，滿(mǎn)眼都是，半黃半紅的，倒還有意思?？上~子傷了水，紅的又不透。要是紅透了，太陽(yáng)一照，那顏色該有多濃。我望著紅葉，問(wèn)：“這是什么樹(shù)？怎么不大象楓葉？”劉四大爺說(shuō)：“本來(lái)不是楓葉嘛。這叫紅樹(shù)。”就指著路邊的樹(shù)，說(shuō)：“你看看，就是那種樹(shù)。”路邊的紅

11、樹(shù)葉子還沒(méi)紅，所以我們都沒(méi)注意。我走過(guò)去摘下一片，葉子是圓的，只有葉脈上微微透出點(diǎn)紅意。我不覺(jué)叫：“哎呀！還香呢?！卑讶~子送到鼻子上聞了聞，那葉子發(fā)出一股輕微的藥香。另一位同伴也嗅了嗅，叫“哎呀！是香。怪不得叫香山?！眲⑺拇鬆斠猜f(shuō)：“真是香呢。我怎么做了四十年向?qū)?，早先就沒(méi)聞見(jiàn)過(guò)？”我的老大爺，我不十分清楚你過(guò)去的身世，但是從你臉上密密的紋路里，猜得出你是個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜的人。你的心過(guò)去是苦的，你怎么能聞到紅葉的香味？我也不十分清楚你今天

12、的生活，可是你看，這么大年紀(jì)的一個(gè)老人，爬起山來(lái)不急，也不喘，好象不快，我們可總是落在后邊，跟不上。有這樣輕松腳步的老年人，心情也該是輕松的，還能不聞見(jiàn)紅葉香？劉四大爺就在滿(mǎn)山的紅葉香里，領(lǐng)著我們看了“森玉笏”、“西山睛雪”、昭廟，還有別的香山風(fēng)景。下山的時(shí)候，將近黃昏。一仰臉望見(jiàn)東邊天上現(xiàn)出半輪上弦的白月亮，一位同伴忽然記起來(lái)，說(shuō)“今天是不是重陽(yáng)？”一翻身邊帶的報(bào)紙，原來(lái)是重陽(yáng)的第二日。我們這一次秋游，倒應(yīng)了重九登高的舊俗。也有人覺(jué)得