節(jié)約資源,從我做起

1、節(jié)約資節(jié)約資源從我做起我做起高二（2）戴魯寧老師們，同學們大家好，今天我國旗下講話的主題是“節(jié)約資源從我做起”。巍巍華夏，五千年的文明。從三皇五帝到秦皇漢武，從唐宗宋祖到當世豪杰，歷經(jīng)了文景之治、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世，如今又迎來了新的華夏盛世。而這諸多成就的取得，這諸多輝煌的造就，大都取決于兩個字：勤，還有儉。一個國家的富強進步需要勤儉節(jié)約。中國，一個擁有五千年燦爛文化的古國，現(xiàn)在的耕地人均占有量只有世界平均水平的12，淡水資源

2、是世界平均水平的16。我國有11個省市的100余座縣級以上城市供水短缺，其中嚴重缺水城市占56％。我國的森林覆蓋率僅居世界第130位。960萬平方公里的陸地國土，水土流失面積已超過13。而放眼我們的生產(chǎn)生活中，浪費現(xiàn)象卻隨處可見?，F(xiàn)在，世界上有一種異?，F(xiàn)象：越是富國越節(jié)儉，越是窮國越浪費。瑞士人可稱為富國人中節(jié)儉的典范。它的人均收入歐洲第一，生活水平世界第一，失業(yè)率僅3％，通脹率3％～4％；但生活在這樣一個富裕國家的瑞士人，卻以節(jié)儉聞名

3、。舉一個例子：瑞士人消費觀念很重實用，不奢華。這種消費觀反映在他們生活中的各個方面。瑞士汽車普及率極高，平均約兩人就有一部，但在馬路上，氣派的林肯、豪華的奔馳并不見多，多是豐田、雪鐵龍、大眾這類普及型車，叫不出名字的小車更是隨處可見。瑞士生產(chǎn)名表，勞力士等品牌世界馳名。以瑞士人收入來看，買一塊幾千美元的勞力士應該不成問題，但瑞士人中卻很少戴這些名表的，大多數(shù)人，則使用塑料表這類物品，惠而不費。也許有同學會問，節(jié)能減排，應該是政府和企業(yè)關(guān)

4、注的事，似乎和我們關(guān)系不大。但我要提醒大家的是，身處社會大家庭中的每一個人，都與這件事密切相關(guān)！溫總理說過一句話，在我們這樣一個人口大國，任何事情除以13億，都會變得微不足道，就像我們浪費的一張紙、一滴水，我們感覺不到其重要性，覺得無所謂。相反，如果我們?nèi)巳斯?jié)約一張紙、一滴水、一度電，節(jié)約的總量將是天文數(shù)字，能極大緩解我國對資源和環(huán)境的壓力。然而在生活中，我們時常能看到這種現(xiàn)象：1、洗完手后，不關(guān)水龍頭2、筆記本還有很多頁沒用完就被扔進

5、了垃圾桶3、吃飯盛的很多，但吃的很少4、外出就餐時，使用一次性筷子而不是飯店提供的環(huán)?？曜?、離開房間時不及時關(guān)燈但這一些都是我們力所能及可以改變的事情。又有人會說，資源短缺也并沒有給我們的生活帶來什么重大影響。我們照樣不是這樣在愜意的生活著嗎？這一切都太大驚小怪了，沒有必要聳人聽聞?？墒俏蚁胝f，就比如是最近油價持續(xù)上漲，93號汽油從2003年的3元升，上漲到如今超過7元升，幅度驚人。在這數(shù)據(jù)背后，反映的正是這幾年來世界對于石油的大量消

6、耗，很多人買得起車卻養(yǎng)不起車。倘若照這樣發(fā)展下去，人類總有一天會因為失去能源供應而毀滅。日本地震后因能源短缺而一度造成混亂，可見節(jié)約資源，對于每個人，每個國家，甚至整個世界的意義有多大。因此我想說，節(jié)約資源，從我做起，從現(xiàn)在做起。如，1、養(yǎng)成人走關(guān)水關(guān)電的良好習慣。2、學習電器的正確使用方法。使用空調(diào)時如果能關(guān)嚴門窗、經(jīng)常清洗隔塵網(wǎng)的話，可以節(jié)電30%左右。夏季空調(diào)溫度設定在26至28攝氏度為宜，如果在國家提倡的26℃基礎上調(diào)高1℃，那

7、么1臺空調(diào)每年可以節(jié)電22度，減排二氧化碳21千克。冰箱使用時應盡可能少開門，這樣可以減少冷氣散失，而起到節(jié)電作用3、節(jié)約用紙——盡量使用多媒體演示，提倡正反面打印，打草稿用廢紙，能夠回收的盡量回收等。一定要做到一紙多用。少浪費1500張紙，就可以保留一棵樹，少浪費100萬張紙，意味著節(jié)約680棵樹；節(jié)約6噸紙垃圾，相當于拯救120棵樹。4、另外，還應該積極向家長、向鄰居、向朋友宣傳節(jié)約水電紙的意義和方法。建議身邊的人一水多用，一燈多用

8、，一紙多用，隨時糾正他人的浪費行為。勤儉節(jié)約是民族素質(zhì)逐步提高的表現(xiàn)，是現(xiàn)代文明生活的標志。希望我們每個人都增強節(jié)約意識，身體力行，在日常生活中養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙的良好習慣，從一點一滴的細節(jié)做起，把節(jié)約當成一種美麗的生活態(tài)度，把儉樸的生活方式看作是值得追求的一種人生境界。我們是校園的主人、未來社會的主人，但，捫心自問這主人我們是否當?shù)暮细衲?？如果作為主人的我們再這樣一味的浪費，那么，我們的國家，我們的民族，就會受制于資源，受