女性的自覺與局限

1、女性的自覺與局限女性的自覺與局限——張潔小說中的女性意識解讀張潔小說中的女性意識解讀主要內(nèi)容：張潔作為女性文學的首為者，對婦女的解放問題做了廣泛、深入的探索。她以獨特的視角，細膩的筆觸，描寫了新中國婦女新的生活環(huán)境、生活遭遇，新的人生觀、價值觀，新的情感世界和追求目標，鮮明地體現(xiàn)了她的女性意識。本文從分析她作品中的女性形象、愛情觀和婚姻觀入手，深入細致地發(fā)掘了張潔小說中獨特的女性意識，并在分析比較中揭示了其中的局限性。關鍵詞：女性雄化；

2、男性話語；女性意識前言我不認為這個世界僅屬于男性，也不認為它僅屬于女性。世界是屬于我們大家的。……在婦女中有那么一類人，在她們看來，如果男人離開了她們，世界就完了。要是男人不愛她了，她會丟掉自己的尊嚴，千方百計地圍住他，不讓他走。也有的婦女對自己的能力缺乏信心，她們不懂得，只要鍥而不舍為之斗爭并投身于實踐，自己的價值也能得到社會的承認。她們總以為男人終究要比女人強。還有比這更可悲的女性，哪怕只是極少數(shù)，她們不把自己看成是人，而把自己看成

3、是性對象。只要見到男人，她們連說話的聲音都變了……①這是張潔的聲音，也是她作品中的聲音。從她對聯(lián)邦德國記者說的這段話中，我們看到了張潔女性意識的基本內(nèi)容：這個世界是由男性和女性共同組成的，女性不是弱者，不是男性的附庸，不是的女性可分為兩類：一類是覺醒的主動追求自我價值的女性（如鐘雨、梁倩、柳泉、荊華、葉知秋、尹眉、曾令兒等）。她們執(zhí)著人生、執(zhí)著事業(yè)，堅持愛情是婚姻的基礎，追求女性的人格獨立。這些女性一般都有較高的文化修養(yǎng)，有豐富的精神世

4、界，有正直的人格和高尚的情操，是張潔女性觀的正面負載者。她們用自己的言行證明：婦女的地位不仰仗男性的給予，關鍵在于自立自強。另一類則是通過對男性依附屈從而達到虛假的自我的人（如錢秀瑛、夏竹筠、金乃文等）。這些女性把自身當作商品，或以色相取悅于男性，或屈從于男性的淫威不敢反抗。這類人一般都有美麗的外表，注重修飾打扮，會享受、會撒嬌、會挾制男人。她們是月亮、是花瓶，她們的價值僅僅體現(xiàn)在男性身上，其社會價值幾乎等于零。作家以對這些女性那不無卑

5、賤的行為的揭示，表現(xiàn)了她對以色相事人的女人的否定，顯示了一個追求獨立的女性的剛正品德。有趣的是，盡管作家在第一類形象身上寄托了美與理解，賦予這類形象許多內(nèi)在的美德，但她們的外在形象卻一反文學作品中凡正面人物皆外表美麗的模式，談不上美麗甚至有缺陷。因為無意收拾也無暇收拾，梁倩的額頭“像一塊久經(jīng)風吹日曬的木頭”③，葉知秋則是渾身上下看不到一點女性的曲線和魅力，說不出她臉上的哪個部件有什么明顯的缺陷，可是這些部件湊在一起，毫不夸張地說，幾乎使