設(shè)計概論(電子版)(完成版)

1、設(shè)計概論復(fù)習(xí)資料設(shè)計概論復(fù)習(xí)資料教材重點是第2、3、4、5、6章，次重點是1、7、8、9、10、11、12、13、14、15章，其余為一般章節(jié)。設(shè)計元素、原則、思維方法、程序、設(shè)計師及設(shè)計特征和設(shè)計形態(tài)是設(shè)計概論課程考核的主要內(nèi)容。第一章第一章設(shè)計內(nèi)涵設(shè)計內(nèi)涵設(shè)計含義設(shè)計含義廣義上的設(shè)計，是蘊含于宇宙萬物中的一種追求平衡與有序的力量，是人類試圖統(tǒng)一和支配一切的沖動和需要。1.11.1設(shè)計設(shè)計△1.1.1△1.1.1設(shè)計是人的沖動和需要？

2、設(shè)計是人的沖動和需要？1、人類，作為宇宙自然的結(jié)晶，同樣繼承了這種試圖統(tǒng)一和支配一切的力量。在人類設(shè)計的每件作品中，設(shè)計者都遵循著一種與宇宙一樣古老的沖動，這是一種追求統(tǒng)一的力量和沖動，也就是設(shè)計的力量和沖動。2、自然界存在著許多設(shè)計師們無法企及的設(shè)計杰作，它是我們無盡靈感的來源，蘊含著設(shè)計的元素和原則。其中蘊含的是一種自然本能的沖動和力量，是一種對我們自身的自然表達。3、設(shè)計是人類所具有的一種和宇宙一樣古老的，對秩序和規(guī)律的渴望和沖動

3、，他是一種人性的反映，一種對人類生命節(jié)奏和內(nèi)心靈魂的終極關(guān)懷。1.1.21.1.2設(shè)計的語源學(xué)意義？設(shè)計的語源學(xué)意義？1、“設(shè)計”一詞，最早可能追溯到拉丁語，其意為“畫記號”。演變成意大利語后意為“素描、描畫”，在意大利文藝復(fù)興時期進入藝術(shù)領(lǐng)域。2、在中國古代藝術(shù)概念中，與之相對應(yīng)的是另一個詞“經(jīng)營”。3、從各自的語源背景及學(xué)科背景來看，他們的核心含義都是基本一致的，可以說，設(shè)計師人類為實現(xiàn)魔種目的而進行的創(chuàng)造性活動。六法論六法論一氣韻

4、，生動是也；二骨法，用筆是也；三應(yīng)物，象形是也；四隨類，賦彩是也；五經(jīng)營，位置是也；六傳移，摹寫是也”（謝赫《古畫品錄》）。1.2現(xiàn)代設(shè)計現(xiàn)代設(shè)計1.2.1現(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展？現(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展？1、現(xiàn)代意義上的設(shè)計，發(fā)端于英國工業(yè)革命產(chǎn)生以后的倫敦世界博覽會倫敦世界博覽會；2、現(xiàn)代設(shè)計是工業(yè)革命造就的工業(yè)化大批量生產(chǎn)技術(shù)條件下的必然產(chǎn)物；同時有時設(shè)計界改變以往專為權(quán)貴服務(wù)的方向，轉(zhuǎn)而提出要為民眾服務(wù)的口號下的產(chǎn)物，是設(shè)計民主化的表

5、現(xiàn)；3、現(xiàn)代設(shè)計的形成是基于社會的日益豐裕、中產(chǎn)階級日益在社會生活中起主導(dǎo)作用、社會日益向消費時代轉(zhuǎn)化、科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展、知識傳播對社會危機的不斷思考和憂慮得到表達和完成的一個過程。1.2.2現(xiàn)代設(shè)計的含義、特點和形態(tài)？現(xiàn)代設(shè)計的含義、特點和形態(tài)？△現(xiàn)代設(shè)計的一般含義，指的是把一種計劃、設(shè)想、規(guī)劃、問題解決的方計劃、設(shè)想、規(guī)劃、問題解決的方法，通過視覺的方式視覺的方式傳達出來的活動過程。其核心內(nèi)容包括三個方面，即:1、計劃，構(gòu)思的形成；

6、2、是視覺的傳達方式，即把計劃、構(gòu)想、設(shè)想、解決問題的方式利用視覺的方式表達出來；3、計劃通過傳達之后的具體應(yīng)用。3、從各自的語源背景及學(xué)科背景來看，他們的核心含義都是基本一致的，可以說，設(shè)計師人類為實現(xiàn)魔種目的而進行的創(chuàng)造性活動。3.3.現(xiàn)代設(shè)計的內(nèi)涵和特點是什么？現(xiàn)代設(shè)計的內(nèi)涵和特點是什么？△現(xiàn)代設(shè)計的一般含義，指的是把一種計劃、設(shè)想、規(guī)劃、問題解決的方法，通過視覺的方式傳達出來的活動過程。其核心內(nèi)容包括三個方面，即:1、計劃，構(gòu)思

7、的形成；2、是視覺的傳達方式，即把計劃、構(gòu)想、設(shè)想、解決問題的方式利用視覺的方式表達出來；3、計劃通過傳達之后的具體應(yīng)用?！鞯F(xiàn)代設(shè)計的真正內(nèi)涵是什么？它的內(nèi)涵是和時代社會結(jié)合，并隨著社會發(fā)展而不斷豐富和演化的。從歷史的角度看，設(shè)計的內(nèi)涵大多集中于功能與形式的關(guān)系、好的外形、符合功能等上面。△特點：特點：現(xiàn)代設(shè)計是20世紀(jì)期間發(fā)展起來的設(shè)計活動，與傳統(tǒng)工藝美術(shù)有很大的區(qū)別，其最基本的區(qū)別在于，現(xiàn)代設(shè)計是與大工業(yè)化生產(chǎn)和現(xiàn)代文明密切相關(guān)，

8、與現(xiàn)代社會生活密切相關(guān)的。4.4.設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計的聯(lián)系與區(qū)別有哪些？設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計的聯(lián)系與區(qū)別有哪些？區(qū)別：區(qū)別：隨著工業(yè)革命的發(fā)生和現(xiàn)代社會的發(fā)展，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)工藝已經(jīng)是大不相同。第一個方面，影響設(shè)計和構(gòu)思的因素不同。第二個方面，現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，又使得視覺傳達的方式變得復(fù)雜和發(fā)達：從以前的手工繪圖或者簡單模型制作，到現(xiàn)在的電腦數(shù)字化模擬，在表達上不斷豐富。第三個方面，在設(shè)計的最后應(yīng)用問題上，工業(yè)技術(shù)發(fā)達，生產(chǎn)條件不同

9、。聯(lián)系：聯(lián)系：△現(xiàn)代設(shè)計的計劃，構(gòu)思是受到現(xiàn)代市場營銷，一般心理學(xué)和消費心理，人機工程學(xué)（ergonomics）、技術(shù)美學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等因素影響和制約而形成的；傳達這種計劃和構(gòu)思的方式，可以從簡單、傳統(tǒng)的手工繪圖（預(yù)想圖）、模型到復(fù)雜的電腦設(shè)計預(yù)想虛擬呈現(xiàn)，因具體的設(shè)計要求不同；而設(shè)計應(yīng)用。與具體設(shè)計所涉及的生產(chǎn)方式的技術(shù)條件和應(yīng)用的現(xiàn)代社會密切相關(guān)。第二章第二章設(shè)計元素設(shè)計元素2.12.1線條、空間線條、空間2.1.12.1.1線條

10、線條△1、線條的類型和特性從性質(zhì)上，線條可以分為實際、隱藏和精神的線。實際的線是在自然界或圖畫中實際存在的線，可能在形狀、分量、特征、效果等方面存在很多不同。從方向上從方向上，線條可以分為水平線、垂直線和斜線。線的重要特征之一是具有方向性，而不同方向的線具有不同的特點和意味。從形式上從形式上，線條可以分為直線和曲線。直線是由一種來自外部的力量，使點按照某種方向運動產(chǎn)生的，主要包括水平線、垂直線與斜線。不斷從線的兩端向直線施加壓力，則構(gòu)成