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1、城市居住環(huán)境城市居住環(huán)境城市是人類社會(huì)的載體。居民定居在城市中,城市的居住生活建設(shè)是居民生存生活的基本需要,它占整個(gè)城市空間的50%以上。居民在定居生活中產(chǎn)生共同的利益關(guān)系,形成城市的居住生活社會(huì),滿足個(gè)人、家庭和多層次社會(huì)生活的物質(zhì)及精神范疇的生活需求?,F(xiàn)代城市居住環(huán)境要能高素質(zhì)地培育新一代人的健康發(fā)展,它要具備:(1)良好的生態(tài)條件;(2)進(jìn)步的文化生活方式;(3)促成潛能的開(kāi)發(fā)和高智能素質(zhì)的培育;(4)良好的精神心理環(huán)境;(5)健
2、康的社會(huì)環(huán)境和持續(xù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)意識(shí)和習(xí)俗。居住生活場(chǎng)所的建設(shè)是人類社會(huì)有史以來(lái)的基本生存活動(dòng)。人類在改造客觀世界中取得發(fā)展,在改造客觀環(huán)境的活動(dòng)過(guò)程中也改造了人類本身。從原始人到現(xiàn)代城市人,是人類的不間斷的“文”化過(guò)程。人類為改善自身在客觀世界中的生存環(huán)境而進(jìn)行大量的建筑活動(dòng),并不間斷地在改進(jìn)居住生活空間環(huán)境,人們的“個(gè)人”、“家庭”和“居住社會(huì)”生活活動(dòng)的一切特性以及他們的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)均反映在他們建設(shè)的空間環(huán)境中?!耙环剿琉B(yǎng)一方人
3、”,也可以說(shuō)一方的建設(shè)環(huán)境培育和陶冶一方人,一代的生活環(huán)境培育一代人。居住空間環(huán)境是一種物質(zhì)秩序,這種空間環(huán)境的整體組織的長(zhǎng)期作用是產(chǎn)生、維持和“控制”人們生活活動(dòng)格局的有力結(jié)構(gòu)。人們長(zhǎng)期定居在特定的居住空間環(huán)境中,必然產(chǎn)生生活環(huán)境與行為之間的相互作用,“存在決定意識(shí)”,從而形成相應(yīng)的生活方式、價(jià)值觀念和意識(shí)觀念——以至文化形態(tài)。人類的居住生活方式是人類文化的基體。城市居住空間環(huán)境要重視地方的和民族的文化特質(zhì)。一、時(shí)代認(rèn)知一、時(shí)代認(rèn)知自
4、然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致進(jìn)入社會(huì)變革激進(jìn)時(shí)期的到來(lái),經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化生活方式、意識(shí)形態(tài)等方面的變革,全面促進(jìn)新的城市聚居社會(huì)結(jié)構(gòu)方式的改變。結(jié)論:城市空間關(guān)系決定社會(huì)關(guān)系,影響城市居民生活行為;城市空間不合理,導(dǎo)致城市社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因之一;可以通過(guò)調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系,重新考慮空間的布局來(lái)解決;需要研究空間布局,研究人口分布原因和空間布局與社會(huì)關(guān)系之間的關(guān)系;空間的整體組織對(duì)行為活動(dòng)使用模式的影響是有規(guī)律可
5、循的;要把社會(huì)可變因素和建筑空間形式聯(lián)系起來(lái),建立理想的居住環(huán)境是建筑對(duì)健全社會(huì)生活的貢獻(xiàn)!三、城市住所的歷史發(fā)展三、城市住所的歷史發(fā)展1、最初的街坊坊——街坊——街坊擴(kuò)大2、“擴(kuò)大街坊”3、“鄰里單位”佩里的“鄰里單位”社區(qū)思想現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的“鄰里單位”思想4、居住小區(qū)5、“居住區(qū)”6、密爾頓凱恩斯的“環(huán)境區(qū)”7、“后現(xiàn)代”對(duì)“現(xiàn)代主義”的批評(píng)8、馬丘比丘憲章提出“人與人的交往和相互關(guān)系是城市存在的基本依據(jù)”等三個(gè)重大原則。四、四、現(xiàn)
6、代城市居住環(huán)境存在的問(wèn)題a、家庭細(xì)胞的“原子化”(Atomization)年輕一代已經(jīng)獲得比單純效仿承襲父輩有更多的其它可能性,知識(shí)的懸殊和語(yǔ)言的歧化形成兩代人之間交流的困難——“代溝”。a、父母家庭已不再是真理,知識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念的寶庫(kù),相反,社會(huì)環(huán)境和社會(huì)交往成為新一代人主要的接受教育的可能性。b、基層的日常居住生活社會(huì)環(huán)境結(jié)構(gòu)的松散和迷失少年兒童日常業(yè)余生活失去了鄰里中伙伴生活交往的極大多數(shù)機(jī)會(huì)和環(huán)境,接受不良的人際關(guān)系基本觀念
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