歷史教學變?yōu)闅v史教育

1、“歷史教學歷史教學”變身變身”“歷史教育歷史教育”后……在新課改精神的指引下，中學歷史已經從“教學”轉變成“教育”。除了單純的知識目標與解題分析的能力目標，更多的重視了培養(yǎng)學生的人文精神和公民素質。那么，怎樣在有限的課堂教學中滲透我們歷史教育功能呢？本文稍作探討，不當之處，敬請指正：首先，培養(yǎng)學生的人文精神和公民意識就是要培養(yǎng)學生關心祖國命運，培首先，培養(yǎng)學生的人文精神和公民意識就是要培養(yǎng)學生關心祖國命運，培養(yǎng)愛國主義情感。養(yǎng)愛國主義情

2、感。我們要培養(yǎng)學生具有深厚的愛國感情，認識到祖國個人命運休戚與共。歷史擔負著這一最重要、最直接的任務。其實在本專題編排中，愛國主義始終貫穿全文。近代先進的中國人為了挽救民族危亡，為了建設強大繁榮的中國前仆后繼，死而后已。如在講授“戊戌變法”時，我肯定要指出戊戌變法的重要背景：1895年4月，日本逼迫中國在日本馬關簽定《馬關條約》的消息傳到北京，康有為氣憤難當發(fā)動在北京應試的1300多名舉人聯名上書光緒皇帝，痛陳民族危亡的嚴峻形勢，提出拒

3、和、遷都、練兵、變法的主張。史稱“公車上書”。這次上書轟動了全國?！肮嚿蠒贝蚱屏耸咳瞬坏酶烧膫鹘y，揭開了維新變法的序幕。另外，還有譚嗣同的慷慨陳詞：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”等等都是愛國主義極好的教育素材，怎能不使學生豪情滿胸，壯志凌云！第二、培養(yǎng)學生的人文精神和公民意識就是要培養(yǎng)學生具有強烈的民族精培養(yǎng)學生的人文精神和公民意識就是要培養(yǎng)學生具有強烈的民族精神，具有強烈的民族認同感和歸屬感。神，具有強烈的民族認同感和歸屬感

4、。其實在本專題的學習中，不只是有正面的例證也有可以作為側面或背面的材料。比如在進行“新文化運動”學習過程中，認識到先進的資產階級激進派為了救中國，單純的排斥一切中國的舊文化、舊道德、舊風俗禮儀，這樣的做法是否可??？對待我們民族文化應該持如何的態(tài)度？傳統文化哪些是可以批判和摒棄的，哪些是可以繼承并發(fā)揚的？以古喻今，現在的社會是開放的，是多元的，是世界的，但更應該是中國的，中華的。所以，民族精神的培養(yǎng)不可少，不能少！三、培養(yǎng)學生的人文精神和

5、公民意識就是要培養(yǎng)學生珍惜生命價值，等具三、培養(yǎng)學生的人文精神和公民意識就是要培養(yǎng)學生珍惜生命價值，等具有健全的人格和榮辱觀念的新型公民。有健全的人格和榮辱觀念的新型公民。讓每一個學生認識生命的意義，人不僅要珍愛自己的生命，而且要珍愛他人的生命；我想讀過黃花崗七十二烈士之一林覺民的《與妻書》中優(yōu)美文字之后，無一不為他的纏綿繾倦、兒女情長卻又大義凜然、以死報國的精神所感動、激勵、振奮！生命是美好的，我們都應該更好的珍惜，但在民族大義面前又

6、有什么不可犧牲！在我們意識模糊，思想動搖，行動猶豫的時候，用這把尺子來量一量，用這把稱來稱一稱，學生的心就會亮堂起來，盡快地走出低迷和彷徨，追求自己的人生理想。。培養(yǎng)學生正確的榮辱觀念就是培養(yǎng)學生的價值判斷。比如，戊戌六君子與榮祿、慈禧等人如何評價？孫中山與袁世凱怎樣評價？他們是追求進步與民主的先行者、實踐者還是阻礙者、空談家？是坦蕩慨然、視死如歸的的君子還是唯利是圖、兩面三刀的小人？是不怕困難、敢于犧牲的勇士還是畏畏縮縮、只求安逸的懦

7、夫？是民族的脊梁還是國家的蛀蟲？？引導學生評價歷史人物就是形成正確價值觀的過程，是否知榮辱，不僅關系到個人的品行和人格，而且關系到民族、國家的興衰，教育者應該當此大任。四、培養(yǎng)學生的人文精神和公民意識就是要要培養(yǎng)學生崇尚科學、追求真四、培養(yǎng)學生的人文精神和公民意識就是要要培養(yǎng)學生崇尚科學、追求真理的精神和創(chuàng)新精神。理的精神和創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學生形成熱愛科學、探求科學的意識，用科學的思維來看待和處理問題。竺可楨曾說：“一個民族內憂外患、貧窮

8、落后并不可怕，可怕的是人民，特別是大學里培養(yǎng)的知識分子沒有科學頭腦，輕信盲從，這樣的民族有亡國的危險”。因此，科學意識的培養(yǎng)，必須體現在歷史教學中。比如“新文化運動”中資產階級知識分子為了尋求救國救民的真理，向西方向俄國學習的精神就體現了這一點。五、培養(yǎng)學生的人文精神和公民精神就是要培養(yǎng)學生的權利和義務意識，五、培養(yǎng)學生的人文精神和公民精神就是要培養(yǎng)學生的權利和義務意識，增強民主和法制觀念增強民主和法制觀念“辛亥革命”里《中華民國臨時約