職業(yè)測評精華資料

1、1職業(yè)測評精華資料（學(xué)習(xí)版本）職業(yè)測評精華資料（學(xué)習(xí)版本）0.前言前言....................................................................................1一、職業(yè)測評≠職業(yè)規(guī)劃一、職業(yè)測評≠職業(yè)規(guī)劃.....................................................7二、二、“正打”可能“歪著”的勝任力分析“正打”

2、可能“歪著”的勝任力分析...........................10三、辦公桌會折射出你的職場個(gè)性三、辦公桌會折射出你的職場個(gè)性.....................................13四、心理測量在人才素質(zhì)測評中的應(yīng)用四、心理測量在人才素質(zhì)測評中的應(yīng)用.............................16五、繼任人才開發(fā)管理中的五大誤區(qū)五、繼任人才開發(fā)管理中的五大誤區(qū).............

3、....................17六、如何規(guī)劃六、如何規(guī)劃EHR系統(tǒng)構(gòu)建？系統(tǒng)構(gòu)建？...........................................24七、招聘重頭戲：準(zhǔn)確界定核心人才七、招聘重頭戲：準(zhǔn)確界定核心人才.................................25八、構(gòu)建人才招聘方略，提升招聘效度八、構(gòu)建人才招聘方略，提升招聘效度...........................

4、..27九、在招聘中如何真正做到“匹配”九、在招聘中如何真正做到“匹配”.................................30十、招聘官的六件要事十、招聘官的六件要事.......................................................32十一、十一、4個(gè)技巧提升個(gè)技巧提升10倍的招聘效率倍的招聘效率................................33十二、從坐車習(xí)

5、慣看職業(yè)生涯十二、從坐車習(xí)慣看職業(yè)生涯............................................36十三、分析你的職場性格魅力十三、分析你的職場性格魅力............................................37十四、測試你適合哪類工作？十四、測試你適合哪類工作？............................................38十五、人才測評：關(guān)鍵素

6、質(zhì)在招聘選拔中的運(yùn)用十五、人才測評：關(guān)鍵素質(zhì)在招聘選拔中的運(yùn)用..............40十六、職場快樂指數(shù)測試十六、職場快樂指數(shù)測試....................................................44十七、個(gè)性特質(zhì)自測十七、個(gè)性特質(zhì)自測...........................................................4710.前言前言人才測評最早可以追溯到

7、堯舜先古時(shí)代，那時(shí)帝王決定繼承者就已萌芽讓賢與能的思想火花。西周時(shí)皇帝用“試射”來選拔人才，測評項(xiàng)目包括其行為是否合乎禮儀，動作是否合乎樂律，射中的次數(shù)有多少。這是我國人才測評最早的雛形。自隋始至清中葉推行的科舉考試則是世界上規(guī)模最宏大的人才測評實(shí)踐。在長期的用人實(shí)踐中，我們的先哲對當(dāng)時(shí)的人才測評作了豐富多彩的記述，并闡述提煉了許多值得后人借鑒研究的寶貴思想。遺憾的是，古代人才測評思想只是散見于他們的著作或文章中，對人才測評的論述遍見于

8、經(jīng)史子集。而三國時(shí)魏人劉劭所著《人物志》對人才測評作了較為系統(tǒng)完整的論述，是古代人才測評思想集大成之作，其思想宏富，內(nèi)容深湛，被認(rèn)為是中國心理學(xué)經(jīng)典、魔書。1937年，美國學(xué)者將其譯成英文，書名為《人類能力的研究》。中國古代積累了豐厚的人才測評思想，但嚴(yán)格來說，這些思想由于社會歷史條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化心理的局限，決定著它是零散的、經(jīng)驗(yàn)性的且是以定性測評為主的。一是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，經(jīng)濟(jì)形態(tài)是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)或自然經(jīng)濟(jì)為主，生產(chǎn)方式較