【北京電影學院】中國電影史_ppt講稿___09-10講_第1頁
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文檔簡介

1、中國電影史,第五代——“造反”的藝術家,關于“第五代”,概念:指從事電影導演工作的“文革”后北京電影學院最初幾屆畢業(yè)生,他們以1978級學生為主體,還包括1983級導演進修和1984級導演干部專修科的學員,少數同時期具有相同藝術觀念和創(chuàng)作風格的青年導演也應包括在內。特點:在國營體制下的創(chuàng)立,以地方小廠為中心。背景:1979年 滕文驥、吳天明在西影廠成立了全國第一個青年攝制組1983年 ,張軍釗、張藝謀、肖風、何群等北京電影學院首屆

2、畢業(yè)生在郭寶昌支持下建立第五代第一個青年攝制組 1983年吳天明任廠長的西影廠成為第五代電影的大本營,關于“第五代”,,關于“第五代”,第五代第一個青年攝制組,發(fā)端之作——《一個和八個》,主創(chuàng)出品:廣西電影制片廠導演:張軍釗攝影:張藝謀,肖風主演:陶澤如,陳道明美術:何群出品時間:1983年,發(fā)端之作——《一個和八個》,突破題材處理上,將八名罪犯從陪襯地位推到主角地位,著力進行群象刻畫。戰(zhàn)爭在影片中是一種背景,突出的

3、是戰(zhàn)爭環(huán)境中的人,他們的心靈的撞擊和關系的演變。鏡頭語言上,有意造成畫面不平衡,從而構成一種內在的緊張感,常用大反差的光線和黑白對比的版畫式色彩,以表現人物雕塑般的力度與沉重感。,代表之作——《黃土地》,出品:廣西電影制片廠 1984年導演:陳凱歌攝影:張藝謀 美術:何群 作曲:趙季平演員:薛白,王學圻獲獎:1985年獲第五屆中國電影金雞獎最佳攝影獎, 法國第七屆南特三大洲電影節(jié)攝影獎,

4、 瑞士第三十八屆洛迦諾國際電影節(jié)銀豹獎, 英國第29屆倫敦及愛丁堡國際電影節(jié)導演獎,代表之作——《黃土地》,改編:根據柯蘭散文《深谷回聲》改編定位:追懷歷史,探詢民族文化根源,揭示民族性格本真的詩情電影。特點:(1)全局性,風格化的象征處理 敘事結構上采用寫意與寫實相結合,以寫意支撐全片布局,擴展影片內涵。 寫實部分詩八路軍文工團員顧青下鄉(xiāng)采風,與翠巧一家人接觸產生的故事和命運變化。 寫意部分是

5、“迎親”“腰鼓”“祈雨”,代表之作——《黃土地》,特點:(2)詩情化風格的追求在人物刻畫和情節(jié)鋪排上,將人物置于天人交融,情景合一的畫面中,較多的運用全景和大全景。山川風貌占據畫面的很大比重,歌聲表意的氛圍非常突出。翠巧與背景上的黃河疊畫在一個平面上,電影化的創(chuàng)造了“翠巧是翠巧,翠巧非翠巧——黃河的女兒”的意蘊,把黃河水濃稠的形象與翠巧挑水的全過程融為一體,使她成為黃河生命的一部分。,代表之作——《黃土地》,特點:(3)注重影像表

6、意與銀幕造型 詩化的電影語言強調形式和格律。 電影的形式和格律,一是構圖,二是剪輯造成的節(jié)奏和速度。造型派注重構圖,光影結構,傾心于影像表意,景與物的隱喻和象征。 《黃土地》關注影像表意,體現在作者對高原,黃河的自然景物的物戀,寄予了作者借物詠情和尋根歷史的文化視點。,顛峰創(chuàng)作之“電影語言” ——造反與革新,關于《盜馬賊》 導演:田壯壯

7、 出品:西安電影制片廠出品,1986年電影語言的革新 (1)民俗紀錄片式的影片結構,邊緣題材(2)自我心理沖突的視覺表現(3)迭化,疊印作為基本剪接方式——神秘感 低視角的拍攝角度——敬畏感 靜態(tài)長鏡頭——宗教意識 冷色調——宿命的悲涼感,顛峰創(chuàng)作之“電影語言” ——造反與革新,關于《紅高粱》獲獎:第38屆柏林國際電影節(jié)金熊獎

8、 導演:張藝謀 出品:西安電影制片廠,1987年電影語言的革新: (1)杜撰的民俗民歌,使文化尋根題材觀賞化。(2)主流英雄人物幽默化,第一次出現非嚴肅性的打破正反面人物界線的電影人物,顛峰創(chuàng)作之“電影語言” ——造反與革新,電影語言的革新(3)表現性的題材,不出現性的畫面。 (4)第一次在實驗(藝術)電影中引用明星機制。(5)傳統(tǒng)敘事要素進入實驗(

9、藝術)電影中。 傳奇性——中國傳統(tǒng)的敘事要素。 (6)用調侃的方式消解寓言電影的深度感,顛峰創(chuàng)作之“電影思想” ——愴痛與反思,關于《霸王別姬》導演:陳凱歌編劇:李碧華攝影:顧長衛(wèi)主演:張豐毅,張國榮,鞏俐獲獎:1993年第46屆法國戛納電影節(jié)金棕櫚獎,顛峰創(chuàng)作之“電影思想”

10、——愴痛與反思,影像分析(1)意象美 京劇的高度夸張,以戲中戲的元素貫穿全片 儀式化的貫穿,表現在虛化的場面和實寫的情節(jié)中。 色彩的飽和與假定性,明暗對比與冷暖對比的強烈 (2)空間的規(guī)?;幚?(3)場面調度 環(huán)形場面調度 T字形雙向度縱橫場面調度,顛峰創(chuàng)作之“電影思想” ——愴痛與反思,電影風格:高度的歷史感與詩化風格

11、電影主題:(1)對權力和文化暴力的批判與控訴(2)對主人公和京劇藝術的眷戀與惋惜 程蝶衣是《霸王別姬》文化理想和文化反思的中心 程蝶衣多面,復雜的性格展示,始終和段小樓的性格發(fā)展,菊仙的闖入分不開,致使理想人生與世俗人生的沖突。,顛峰創(chuàng)作之“電影思想” ——愴痛與反思,關于《活著》導演:張藝謀編?。河嗳A主演:鞏俐,葛優(yōu)獲獎:1994

12、年,法國戛納國際電影節(jié)評委會獎 1994年,法國戛納國際電影節(jié)最佳男演員獎(葛優(yōu)),顛峰創(chuàng)作之“電影思想” ——愴痛與反思,張藝謀前半期電影風格的的三大元素 (1)“弒父”——從《紅高粱》到《活著》 什么是俄底普斯情結 ? “俄底普斯情結說明了什么”——弗洛伊德認為它是各種心理癥的基本故事 張藝謀的早期電

13、影將傳統(tǒng)的父親看作是妨礙個人自由成長的枷鎖,只有通過弒父,才能掙脫枷鎖,自由成長 。,顛峰創(chuàng)作之“電影思想” ——愴痛與反思,(2)象征——“大院” “大院”的象征在《紅高粱》《菊豆》《大紅燈籠高高掛》《秋菊打官司》中都使用過,象征著主人公的命運是被緊緊的禁錮在這大院之中——無法逃離的悲劇命運的象征(3)氣韻——從悲郁向淡韌的轉變 《黃土地》的基調是淺白或

14、淡黃的,對中國文化和歷史的反思 《紅高粱》是追求紅偏黃的色調,給人鮮亮,火熱的感覺;,顛峰創(chuàng)作之“電影思想” ——愴痛與反思,《菊豆》以暗黃和深藍為基調,使人感到壓抑和陰郁,烘托對中國社會反人性的戀愛和婚姻倫理傳統(tǒng)的批判 《活著》回歸平淡,突出影片有關人生的滄桑感和對此平常心情的表達 總結:《菊豆》《大紅燈籠高高掛》的氣息非常悲郁濃烈,但是到了《活

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