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1、《書香館刊》2005特刊第4版書香文萃執(zhí)行主編:許勇編輯:《書香館刊》編輯部地址:北京交通大學(xué)圖書館611室郵編:100044電話:86058757運(yùn)輸學(xué)院研03-2班王振華一等獎(jiǎng)(節(jié)選)對(duì)于流行我向來心存敬畏,敬的是那其中掩映著的或多或少的新意和激情,畏的是那其中充斥著的或真或假的誘惑和陷阱。初識(shí)切格瓦拉是在穿街走巷的大小青年人的T恤上面,頭帶黑色貝蕾帽,輪廓英俊,眼神深邃;我對(duì)于他最初的模糊印記以為他是一個(gè)出名的電影明星,或者至少是
2、憤青所崇敬的前衛(wèi)偶像。后來在新聞中大大小小的反戰(zhàn)集會(huì)的旗幟上、在許多示威游行者的T恤上反復(fù)見到切的那張照片;使我對(duì)他的那張面孔有了另一種模糊的印記:反叛和顛覆。及至那天,一個(gè)人閑得無聊在閱覽室不經(jīng)意看到關(guān)于他的傳記《切格瓦拉畫像》,我才對(duì)于他有了自己的清晰的認(rèn)知。那天,我正巧在閱覽室的書香杯導(dǎo)讀書架上看到這本書,于是懷著對(duì)先前的疑惑一探究竟的想法,我站著扶在書架上,開始翻閱這個(gè)我曾經(jīng)以為是電影明星、狂熱反叛者的傳記。當(dāng)看到這樣的字眼,“
3、一個(gè)介于神話和童話之間的英雄”,“二世世紀(jì)最后一位悲傷的浪漫英雄”,“一則幾乎不可能的傳奇”,“他對(duì)不義充滿了傷悲”,“他的靈魂得到了宗教般的祭奠”。當(dāng)你看到這樣的詞句:“請(qǐng)相信這個(gè)因窮人的情誼而感動(dòng)不已的人,請(qǐng)相信這個(gè)靠窮人的祝福而跋涉不停的人,請(qǐng)相信這個(gè)為窮人的將來而告別過去的人……”當(dāng)看到這樣的場(chǎng)景:切死時(shí)上身裸露,軀體瘦削無比,而他長(zhǎng)著胡須的臉孔有著那種受難的神圣氣質(zhì),臉上泛著一縷悲傷的笑容,整個(gè)神情非常有耶穌受難的相似性……;
4、1997年10月14日,在距古巴首都哈瓦拉300公里的圣克拉拉紀(jì)念館,當(dāng)他的尸骨重新被找到送抵該市,整個(gè)城市一片悼念的花海,來自全世界的數(shù)十萬人擠到這里迎接他們心目中的受難英雄。我爬在書架上,久久不能平靜,不禁淚溢滿眶,可我不能在這大庭廣眾里讓淚水流出來,只是讓冷漠的眼球再次感受一種久違的暖意。我不僅為同情為感傷,也為英雄最后終于受到的禮遇而欣慰?,F(xiàn)實(shí)也許總是無情的,英雄的血也許會(huì)在眾人無動(dòng)于衷的冷漠表情中慢慢干結(jié),而那些丑陋的政客卻依
5、然在繼續(xù)他們骯臟的行徑;但至少我們還可以也應(yīng)該堅(jiān)定的“相信未來人們的眼睛——她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛,她有看透歲月篇章的瞳孔?!蔽覀儜?yīng)該堅(jiān)定的相信未來將會(huì)給與歷史一個(gè)熱情客觀、公正的評(píng)定。在這個(gè)英雄被作為一種時(shí)尚來消費(fèi),對(duì)于信仰的純粹追逐被詮釋成先鋒和前衛(wèi)來反復(fù)演繹的商業(yè)化、庸俗化的時(shí)代;我希望年輕人在身穿印有切的頭像的衣服招搖過市的時(shí)候,不只是為了某種時(shí)尚,不只是為了某種叛逆,不只是為了搖滾歌手的另類詮釋,不只是為了先鋒藝術(shù)的前衛(wèi)演繹,
6、而是因?yàn)樗麄兿霃那懈裢呃砩蠈ふ业缴钆c精神的依據(jù),而是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這個(gè)世界上依然還有某種純粹的東西值得相信,值得去追尋。這就是我寫這篇文章的初衷和夙愿?!按蟛糠植涣私馑娜耍绨菟?;大部分了解他的人,愛他。”我愛像切格瓦拉這樣懷揣著純真理想,對(duì)正義有著終極的向往,并不惜為之付出生命的人。人文學(xué)院外語0307班周緒佳三等獎(jiǎng)(節(jié)選)今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年,也是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年。在這舉世盛典紀(jì)念勝利的日子里,適逢北京交大
7、第三屆書香杯征文活動(dòng)。于是,我一頭扎入導(dǎo)讀書目之中,在書海中收集整理有關(guān)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)資料。一連串的書目映入我的眼簾:《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《中國(guó)抗日時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《中國(guó)抗戰(zhàn)畫史》、《魂撼天地:張自忠將軍》、《抗日民族英雄楊靖宇傳》、《侵華日軍南京大屠殺暴行日志》等等,一幅代價(jià)慘重、波瀾壯闊的抗日畫卷展現(xiàn)在我眼前。我看到了一場(chǎng)場(chǎng)滅絕人性的大屠殺暴行?!肚秩A日軍南京大屠殺暴行日志》以翔實(shí)的史料、眾多的圖文,揭露了日軍的暴行,也揭開了中國(guó)
8、人民屈辱悲憤的一頁。在長(zhǎng)達(dá)六周的時(shí)間里,日軍殺人放火、奸淫搶奪,在血腥大屠殺中死于非命的中國(guó)軍民竟達(dá)35萬人以上。殺人競(jìng)賽、奸淫婦女、挑刺孕婦、集體活埋等等,把南京城活生生地變成一座人間地獄。日本法西斯的暴行正如德國(guó)駐華使館給本國(guó)的密電中所說:“犯罪的不是這個(gè)日本人或那個(gè)日本人,而是整個(gè)日本皇軍……它是一副正在開動(dòng)的野獸機(jī)器?!蹦暇┐笸罋⑹侨毡镜蹏?guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行,其罪之大,其形之丑,無以描述,充分暴露了日本法西斯極端瘋狂性和野
9、蠻性。日本侵略者的罪行不但沒有嚇倒中國(guó)人民,反而更加激起中國(guó)人民同仇敵愾,抗戰(zhàn)到底的決心。說不盡的民族氣節(jié),道不完的抗日英雄?!痘旰程斓兀簭堊灾覍④姟贰ⅰ犊谷彰褡逵⑿蹢罹赣顐鳌范緯榻B了二位將軍的抗日事跡。他們赤膽忠魂,壯懷激烈。張自忠將軍英勇抗擊日寇,驚天地泣鬼神,為民族英勇捐軀,浩然正氣,天地長(zhǎng)存。楊靖宇將軍帶領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍,在冰天雪地的艱苦條件下,忍受著饑寒,英勇打擊日寇,最終彈盡糧絕,壯烈犧牲。日軍不相信抗日聯(lián)軍能在無衣無糧的
10、情況下作戰(zhàn),檢查了楊靖宇將軍的遺體,在將軍的胃里只有草根和樹皮。除了上述二位將軍外,還有許許多多抗日將士的英名,左權(quán)、葉挺、趙一曼、吉鴻昌……他們是中華民族的英雄兒女,中華民族的民族之魂。六十年的風(fēng)雨歲月,絲毫不能磨滅我們對(duì)一場(chǎng)全民族反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的追憶,也時(shí)刻警示我們對(duì)日本軍國(guó)主義復(fù)活的警惕!今天,日本還有人公開要求修改“和平憲法”、公開修改教科書、公開參拜供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯、侵略陰魂的靖國(guó)神社、公開為南京大屠殺辯解甚至予以否認(rèn),這些不能不引起
11、中國(guó)人民以及東南亞人民的強(qiáng)烈憤慨和譴責(zé)!時(shí)下,改革開放進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期,兩岸關(guān)系也出現(xiàn)了溝通、了解、交流的趨向,國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,敵對(duì)影子時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。在這種形勢(shì)下,凝聚民族力量是振興中華的長(zhǎng)久之策,也是解決國(guó)內(nèi)外問題的力量之源。而這種民族力量孕育于偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,給予中華民族以自尊心、自信心和自豪感,是中華民族的寶貴精神財(cái)富。永遠(yuǎn)銘記抗日精神,牢牢記住盧溝橋、平型關(guān)、臺(tái)兒莊、狼牙山……這些地方,把它刻在心里,才能使我們真正感悟中華民族由
12、苦難走向輝煌的經(jīng)歷,將在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中凝聚起的民族力量發(fā)揚(yáng)光大!切格瓦拉追求理想、正義的革命一生曾經(jīng)激勵(lì)了無數(shù)人,本文作者是其中之一。文章飽含感情,理想主義的激情充斥在字里行間。人類文明的精髓,正在于這種美好的理想、高貴的精神代代相傳?!斨裨u(píng)委文章語言流暢激越,正氣凜然,有氣勢(shì)有內(nèi)容,作者有思想有頭腦,抒發(fā)了拳拳愛國(guó)之心?!髸酝u(píng)委《書香館刊》2005特刊第4版書香文萃執(zhí)行主編:許勇編輯:《書香館刊》編輯部地址:北京交通大學(xué)圖書館6
13、11室郵編:100044電話:86058757運(yùn)輸學(xué)院研03-2班王振華一等獎(jiǎng)(節(jié)選)對(duì)于流行我向來心存敬畏,敬的是那其中掩映著的或多或少的新意和激情,畏的是那其中充斥著的或真或假的誘惑和陷阱。初識(shí)切格瓦拉是在穿街走巷的大小青年人的T恤上面,頭帶黑色貝蕾帽,輪廓英俊,眼神深邃;我對(duì)于他最初的模糊印記以為他是一個(gè)出名的電影明星,或者至少是憤青所崇敬的前衛(wèi)偶像。后來在新聞中大大小小的反戰(zhàn)集會(huì)的旗幟上、在許多示威游行者的T恤上反復(fù)見到切的那張
14、照片;使我對(duì)他的那張面孔有了另一種模糊的印記:反叛和顛覆。及至那天,一個(gè)人閑得無聊在閱覽室不經(jīng)意看到關(guān)于他的傳記《切格瓦拉畫像》,我才對(duì)于他有了自己的清晰的認(rèn)知。那天,我正巧在閱覽室的書香杯導(dǎo)讀書架上看到這本書,于是懷著對(duì)先前的疑惑一探究竟的想法,我站著扶在書架上,開始翻閱這個(gè)我曾經(jīng)以為是電影明星、狂熱反叛者的傳記。當(dāng)看到這樣的字眼,“一個(gè)介于神話和童話之間的英雄”,“二世世紀(jì)最后一位悲傷的浪漫英雄”,“一則幾乎不可能的傳奇”,“他對(duì)不
15、義充滿了傷悲”,“他的靈魂得到了宗教般的祭奠”。當(dāng)你看到這樣的詞句:“請(qǐng)相信這個(gè)因窮人的情誼而感動(dòng)不已的人,請(qǐng)相信這個(gè)靠窮人的祝福而跋涉不停的人,請(qǐng)相信這個(gè)為窮人的將來而告別過去的人……”當(dāng)看到這樣的場(chǎng)景:切死時(shí)上身裸露,軀體瘦削無比,而他長(zhǎng)著胡須的臉孔有著那種受難的神圣氣質(zhì),臉上泛著一縷悲傷的笑容,整個(gè)神情非常有耶穌受難的相似性……;1997年10月14日,在距古巴首都哈瓦拉300公里的圣克拉拉紀(jì)念館,當(dāng)他的尸骨重新被找到送抵該市,整
16、個(gè)城市一片悼念的花海,來自全世界的數(shù)十萬人擠到這里迎接他們心目中的受難英雄。我爬在書架上,久久不能平靜,不禁淚溢滿眶,可我不能在這大庭廣眾里讓淚水流出來,只是讓冷漠的眼球再次感受一種久違的暖意。我不僅為同情為感傷,也為英雄最后終于受到的禮遇而欣慰。現(xiàn)實(shí)也許總是無情的,英雄的血也許會(huì)在眾人無動(dòng)于衷的冷漠表情中慢慢干結(jié),而那些丑陋的政客卻依然在繼續(xù)他們骯臟的行徑;但至少我們還可以也應(yīng)該堅(jiān)定的“相信未來人們的眼睛——她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛,她
17、有看透歲月篇章的瞳孔?!蔽覀儜?yīng)該堅(jiān)定的相信未來將會(huì)給與歷史一個(gè)熱情客觀、公正的評(píng)定。在這個(gè)英雄被作為一種時(shí)尚來消費(fèi),對(duì)于信仰的純粹追逐被詮釋成先鋒和前衛(wèi)來反復(fù)演繹的商業(yè)化、庸俗化的時(shí)代;我希望年輕人在身穿印有切的頭像的衣服招搖過市的時(shí)候,不只是為了某種時(shí)尚,不只是為了某種叛逆,不只是為了搖滾歌手的另類詮釋,不只是為了先鋒藝術(shù)的前衛(wèi)演繹,而是因?yàn)樗麄兿霃那懈裢呃砩蠈ふ业缴钆c精神的依據(jù),而是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這個(gè)世界上依然還有某種純粹的東西值
18、得相信,值得去追尋。這就是我寫這篇文章的初衷和夙愿?!按蟛糠植涣私馑娜?,崇拜他;大部分了解他的人,愛他?!蔽覑巯袂懈裢呃@樣懷揣著純真理想,對(duì)正義有著終極的向往,并不惜為之付出生命的人。人文學(xué)院外語0307班周緒佳三等獎(jiǎng)(節(jié)選)今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年,也是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年。在這舉世盛典紀(jì)念勝利的日子里,適逢北京交大第三屆書香杯征文活動(dòng)。于是,我一頭扎入導(dǎo)讀書目之中,在書海中收集整理有關(guān)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)資料。一連串
19、的書目映入我的眼簾:《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《中國(guó)抗日時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《中國(guó)抗戰(zhàn)畫史》、《魂撼天地:張自忠將軍》、《抗日民族英雄楊靖宇傳》、《侵華日軍南京大屠殺暴行日志》等等,一幅代價(jià)慘重、波瀾壯闊的抗日畫卷展現(xiàn)在我眼前。我看到了一場(chǎng)場(chǎng)滅絕人性的大屠殺暴行?!肚秩A日軍南京大屠殺暴行日志》以翔實(shí)的史料、眾多的圖文,揭露了日軍的暴行,也揭開了中國(guó)人民屈辱悲憤的一頁。在長(zhǎng)達(dá)六周的時(shí)間里,日軍殺人放火、奸淫搶奪,在血腥大屠殺中死于非命的中國(guó)軍民竟達(dá)3
20、5萬人以上。殺人競(jìng)賽、奸淫婦女、挑刺孕婦、集體活埋等等,把南京城活生生地變成一座人間地獄。日本法西斯的暴行正如德國(guó)駐華使館給本國(guó)的密電中所說:“犯罪的不是這個(gè)日本人或那個(gè)日本人,而是整個(gè)日本皇軍……它是一副正在開動(dòng)的野獸機(jī)器?!蹦暇┐笸罋⑹侨毡镜蹏?guó)主義在中國(guó)犯下的滔天罪行,其罪之大,其形之丑,無以描述,充分暴露了日本法西斯極端瘋狂性和野蠻性。日本侵略者的罪行不但沒有嚇倒中國(guó)人民,反而更加激起中國(guó)人民同仇敵愾,抗戰(zhàn)到底的決心。說不盡的民族
21、氣節(jié),道不完的抗日英雄?!痘旰程斓兀簭堊灾覍④姟?、《抗日民族英雄楊靖宇傳》二本書介紹了二位將軍的抗日事跡。他們赤膽忠魂,壯懷激烈。張自忠將軍英勇抗擊日寇,驚天地泣鬼神,為民族英勇捐軀,浩然正氣,天地長(zhǎng)存。楊靖宇將軍帶領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍,在冰天雪地的艱苦條件下,忍受著饑寒,英勇打擊日寇,最終彈盡糧絕,壯烈犧牲。日軍不相信抗日聯(lián)軍能在無衣無糧的情況下作戰(zhàn),檢查了楊靖宇將軍的遺體,在將軍的胃里只有草根和樹皮。除了上述二位將軍外,還有許許多多抗日將
22、士的英名,左權(quán)、葉挺、趙一曼、吉鴻昌……他們是中華民族的英雄兒女,中華民族的民族之魂。六十年的風(fēng)雨歲月,絲毫不能磨滅我們對(duì)一場(chǎng)全民族反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的追憶,也時(shí)刻警示我們對(duì)日本軍國(guó)主義復(fù)活的警惕!今天,日本還有人公開要求修改“和平憲法”、公開修改教科書、公開參拜供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯、侵略陰魂的靖國(guó)神社、公開為南京大屠殺辯解甚至予以否認(rèn),這些不能不引起中國(guó)人民以及東南亞人民的強(qiáng)烈憤慨和譴責(zé)!時(shí)下,改革開放進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期,兩岸關(guān)系也出現(xiàn)了溝通、了解、交
23、流的趨向,國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,敵對(duì)影子時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。在這種形勢(shì)下,凝聚民族力量是振興中華的長(zhǎng)久之策,也是解決國(guó)內(nèi)外問題的力量之源。而這種民族力量孕育于偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,給予中華民族以自尊心、自信心和自豪感,是中華民族的寶貴精神財(cái)富。永遠(yuǎn)銘記抗日精神,牢牢記住盧溝橋、平型關(guān)、臺(tái)兒莊、狼牙山……這些地方,把它刻在心里,才能使我們真正感悟中華民族由苦難走向輝煌的經(jīng)歷,將在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中凝聚起的民族力量發(fā)揚(yáng)光大!切格瓦拉追求理想、正義的革命一生曾經(jīng)激勵(lì)了
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