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1、中國美術(shù)學(xué)院 壁畫系 鄭騰騰 唐墓壁畫中的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)和礦物色的使用研究-陜西唐墓壁畫的具體分析 4緒論 中國唐墓壁畫是研究學(xué)者在中國壁畫藝術(shù)研究中應(yīng)當(dāng)被重視的一個部分。 相 較于現(xiàn)代壁畫, 古代壁畫中的藝術(shù)手法和顏料的使用更為精彩和精確。 對于唐墓 壁畫的藝術(shù)表現(xiàn)的研究對于當(dāng)代藝術(shù)工作者來說具有非常寶貴的價值。 本研究課題致力于分析唐墓壁畫中比較有代表性的幾個墓室壁畫來具象化 其中藝術(shù)風(fēng)格和手法。并且對于唐代墓室壁畫中的礦物色使用具
2、體分析和檢測。 希望對現(xiàn)代的壁畫創(chuàng)作工作者有一些啟發(fā)和繪畫幫助。 國內(nèi)歷史學(xué)者在歷史考古文化傳承方面研究唐代墓室壁畫所反映出當(dāng)時的 歷史活動和文化發(fā)展; 生物學(xué)家和化學(xué)專家則通過對剝落的壁畫殘片進行化學(xué)實 驗分析出當(dāng)時的土質(zhì)和顏料成分等等……國外學(xué)者也在研究唐代墓室壁畫與印 度壁畫、 日本古代墓室壁畫的比較研究領(lǐng)域有學(xué)術(shù)發(fā)表。 他們的研究角度主要為歷史角度、文化角度和科學(xué)角度,筆者將借用以上學(xué)者的研究成果,整理分析出唐代墓室壁畫中礦物色
3、的具體運用程度, 展開關(guān)于礦物色鼎盛發(fā)展時期藝術(shù)形式表現(xiàn)的探討研究。 唐代是礦物質(zhì)顏料發(fā)展的鼎盛時期,并且已經(jīng)基本奠定了礦物色的使用基礎(chǔ), 鑒于礦物色在古籍中的記載其 “千年不剝” 的特性, 這和壁畫的要求相吻合,事實也證明了大多數(shù)古代壁畫的繪制顏料為礦物質(zhì)顏料。 而在當(dāng)代的壁畫繪制材料中, 基本上采用丙烯和油畫等西方顏料, 在保存年限上與礦物質(zhì)顏料在壁畫上的存留時間存在很大差別; 而且現(xiàn)代的顏料基本上經(jīng)由化學(xué)添加工藝壓制而成, 其中所
4、含成分對繪畫工作者的身體健康形成了一定的威脅, 礦物質(zhì)顏料屬于天然礦石顏料, 現(xiàn)代工藝制作的非天然礦物質(zhì)礦石顏料也是通過作為玻璃質(zhì)釉料基礎(chǔ)假如鉛、鋇、鈣等 700~1000 度高溫?zé)?,無毒。通過筆者對論文的撰寫可以給當(dāng)代壁畫的畫質(zhì)保存年限短這一弊端提供有力的參考和建議, 給現(xiàn)代壁畫工作者提供更健康的媒材選擇, 和并有可能為巖彩畫在中 國當(dāng)代繪畫中的發(fā)展助一臂之力。 以具體案例具體分析的方法來研究古代礦物顏料的使用情況, 給予當(dāng)代壁畫的
5、繪制材料的選擇性上提供更廣闊的空間。 本課題的研究方法主要采用文案法、比較觀察法、經(jīng)驗總結(jié)法 、個案研究法 四種觀察方法。 中國美術(shù)學(xué)院 壁畫系 鄭騰騰 唐墓壁畫中的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)和礦物色的使用研究-陜西唐墓壁畫的具體分析 6是中國畫用筆的經(jīng)驗總結(jié)。 我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的唐墓壁畫, 絕大部分出土于陜西, 陜西省省會西安曾經(jīng) 是唐朝時期的首都“長安” ,所以大量唐墓壁畫發(fā)現(xiàn)于陜西,不足為奇。最早出 土的墓葬壁畫也是出土于陜西省扶風(fēng)縣楊家堡的
6、一個西周墓中。 與此同時, 幾乎 每年陜西地區(qū)都有新的唐代墓葬被發(fā)現(xiàn),其中常常有壁畫墓。 因為唐墓壁畫的獨特性,已有很多國內(nèi)外學(xué)者對它進行了多方面的研究, 然而目前的研究還有帶進一步的廣泛、深入和具體。 初唐的藝術(shù)具有濃厚的“成教化、助人倫”的色彩。在宮廷、陵墓、石窟 寺觀藝術(shù)中,帝王功業(yè)、君臣主仆的等級秩序都被當(dāng)做第一要旨而加以強調(diào)。所 以初唐時期的墓室壁畫也深深地收到了影響,高祖至高宗時期的墓室壁畫出土, 為我們提供了對于初唐的
7、壁畫的研究提供了參考。壁畫中人物衣紋和閻立本的 《步輦圖》中的線條運用相同,同屬于“鐵線描” ,折射出了南北方融合的特質(zhì), 鐵線描有一種內(nèi)在的力量, 沉穩(wěn)而均勻。 但這一時期的繪畫并沒有得到風(fēng)格的統(tǒng) 一, 當(dāng)時存在著中原畫法和西域畫法兩種風(fēng)格。 長樂公主墓壁畫和韋貴妃墓的壁 畫中的膚色以朱紅、土紅、赭石為主,鋪以石青、石綠、石黃等,暖色調(diào)為主。 初唐墓室壁畫的賦色方法主要有平涂、暈染、斡染、退染等,平涂和暈染主要用于衣服裙帶。斡染要用于
8、以朱砂表現(xiàn)人物面部的上色,退染用于描繪藻井圖案、過洞門兩側(cè)和壁龕周圍的忍冬紋和卷云紋等。色彩以朱土、土紅、赭石、石黃為主, 輔以石青、 石綠等, 總的色彩傾向是以暖調(diào)子。 色彩整體感覺較為明快單純。初唐的墓室壁畫中的暈染、 退染等技法使得畫中物象具有凹凸視覺偏差幻覺的感觀, 這正式中國古代繪畫和外來繪畫風(fēng)格相互融合的表現(xiàn)。 初唐的墓室壁畫賦色不多,但形成了一派朝氣蓬勃輕松卻不乏韌性的畫面。 (圖 1) 初唐和盛唐時期之間的墓室壁畫,線條
9、依然屬于鐵線描,但相比其初唐時期的線條,更加注重追摹對象的自然狀態(tài),并且更加注重韻律和氣脈。 出土的乾陵章懷太子李賢墓其中的壁畫,風(fēng)格和題材均屬于盛唐時期的風(fēng)格。在賦色方面,與初唐時期的墓室壁畫的偏重平涂的手法相比,顯得比較靈活多變。其中,暈染法使用的頻率很高,往往順著衣紋走向和物象結(jié)構(gòu)進行深淺不同程度的敷染,過度非常和諧。畫工不僅善于處理同一色相的濃淡變化,而且還 用于兩種不同的色彩 表現(xiàn)同一物象。滲化銜接也十分微妙。清晰的筆觸也根據(jù)
10、對象的形體轉(zhuǎn)折的不同而有起伏變化,鏗鏘有力。 (圖 2) 經(jīng)歷安史之亂后,中國的古代藝術(shù)主流開始從宮廷、寺觀、陵墓?jié)u漸轉(zhuǎn)向 了市井書齋。 中唐時期的墓葬結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化, 天井的減少和改變簡化了墓結(jié)構(gòu), 直接導(dǎo)致墓室內(nèi)壁畫的減少。 從繪畫語言的角度上來講, 中晚唐的墓室壁畫主要是繼承和沿襲了盛唐形成的吳家樣風(fēng)格,一氣呵成,隨意自在,線條本身的韻味加強了,但是線條和人物結(jié)構(gòu)、形象等卻不像初唐盛唐時期的穩(wěn)固。 第二章.古代礦物色使用情況的基本
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