母語(yǔ)存留區(qū)土家族社會(huì)與文化——坡腳土家族社區(qū)調(diào)查研究

1、中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文母語(yǔ)存留區(qū)土家族社會(huì)與文化——坡腳土家族社區(qū)調(diào)查研究姓名：劉倫文申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專(zhuān)業(yè)：人類(lèi)學(xué)指導(dǎo)教師：宋蜀華;祁慶富20050401政關(guān)系的功能，從而深化理解土家族基層社會(huì)的構(gòu)成原則。第七章描述分析了坡腳土家族的人生禮儀。通過(guò)對(duì)坡腳土家人從生到死的縱向過(guò)程中幾個(gè)典型過(guò)渡禮儀的敘述，分析坡腳土家族社會(huì)在不同人生階段是如何塑造社會(huì)角色從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)繼替的。從坡腳土家人的望月、結(jié)婚、壽禮、喪葬禮儀中可以看到土家人是通過(guò)

2、界定社會(huì)成員身份，賦予其社會(huì)角色，達(dá)到社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)整合目的的。第八章敘述和分析了土家族的宗教信仰的現(xiàn)實(shí)狀況和它所體現(xiàn)的宇宙觀及思維特征。介紹了坡腳土家族的精神生活。第九章描述分析了土家語(yǔ)傳承的歷史與現(xiàn)狀，認(rèn)為土家語(yǔ)已經(jīng)是一種瀕危語(yǔ)言，使用土家語(yǔ)的人口僅有數(shù)萬(wàn)人。坡腳是土家語(yǔ)保存最好的為數(shù)不多的土家族聚居區(qū)之一，但坡腳土家語(yǔ)使用和傳承也面臨危機(jī)，出現(xiàn)了使用和傳承弱化的趨勢(shì)，漢語(yǔ)逐漸成為社區(qū)交流的優(yōu)勢(shì)語(yǔ)言，其最終命運(yùn)可想而知。同時(shí)分析了土

3、家族母語(yǔ)危機(jī)的社會(huì)文化因素，并對(duì)土家語(yǔ)即將會(huì)消失的命運(yùn)展開(kāi)了討論。第十章結(jié)論與討論，綜述了坡腳土家族社會(huì)與文化變遷的基本情況及其主要?jiǎng)右?。認(rèn)為當(dāng)代以坡腳為代表的土家族母語(yǔ)存留區(qū)社會(huì)與文化變遷的主要?jiǎng)恿κ峭獠恳蛩?，而不是?nèi)源性力量。正是內(nèi)源性變遷力量弱，外部影響力太強(qiáng)，才形成土家族社會(huì)文化的被動(dòng)適應(yīng)性變遷。最后還指出了在現(xiàn)代化籠罩下，坡腳土家族社會(huì)文化變遷中的一些不協(xié)調(diào)因素，應(yīng)引起變遷推動(dòng)者和設(shè)計(jì)者的重視。關(guān)鍵詞土家族 母語(yǔ)存留區(qū) 文化變