湘西世界與都市生活的對(duì)照——沈從文文學(xué)創(chuàng)作分析

1、分類號(hào)學(xué)校代碼 j Q 量絲湘西世界與都市生密級(jí)學(xué)號(hào)活的對(duì)照——沈從文文學(xué)創(chuàng)作分析W e s t e r n H u n a n w o r l d a n dc i t yl i f ec o m p a r i s o n——S h e n C o n g w e n l i t e r a r yp r o d u c t i o na n a l y s i s湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一一年十月＼姻、{ 刪2 0 4

2、 6 “ ／0 5沈從文是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位著名的作家。他自學(xué)成才，且勤奮多產(chǎn)。他的人生經(jīng)歷富有傳奇色彩，他的創(chuàng)作成就獨(dú)具一格，他的人生命運(yùn)沉浮不定，這些都使他成為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)傳奇。他的創(chuàng)作甚多，可以說(shuō)是現(xiàn)代作家中成書(shū)比較多的，作品僅結(jié)集就有八十多部。他對(duì)文學(xué)的主要貢獻(xiàn)，是通過(guò)他的小說(shuō)、散文，構(gòu)建起了兩個(gè)世界。一個(gè)是他那特異的湘西世界，一個(gè)是與之對(duì)照的都市生活，兩者對(duì)立交織，互相滲透。與同一時(shí)期其他作家相比，沈從文的創(chuàng)造表現(xiàn)

3、出了他的特質(zhì)，他沒(méi)有從黨派政治的角度來(lái)書(shū)寫農(nóng)村的落后和都市的罪惡，也沒(méi)有從現(xiàn)代商業(yè)的角度來(lái)表現(xiàn)物質(zhì)的豐富和道德的頹敗，他是立于左翼文學(xué)和海派文學(xué)之外，采取一種地域的、民族的文學(xué)歷史態(tài)度來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的。他試圖通過(guò)城鄉(xiāng)對(duì)峙的整體結(jié)構(gòu)，來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代文明進(jìn)入我國(guó)的初始階段所呈現(xiàn)出來(lái)的種種模樣。他的作品迥異于其他作家，為上個(gè)世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)增添了多樣、多元的特征。透過(guò)他的文學(xué)作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，一方面，他盡情贊揚(yáng)湘西世界里自然合一的生命狀態(tài)、至善至美

4、的人間性情和富有活力的原始生命力；另一方面，他又以理性的眼光審視發(fā)現(xiàn)，過(guò)去的鄉(xiāng)土樂(lè)園在現(xiàn)代都市社會(huì)物質(zhì)和權(quán)勢(shì)的腐蝕、沖擊下己日漸衰微，美好的湘西世界中一樣存在著殘害人性的各種痛疾。沈從文極力表現(xiàn)都市現(xiàn)代文明中都市道德的喪失、生命力的萎靡以及欲望的膨脹，同時(shí)，他又并不是完全反對(duì)現(xiàn)代文明，他對(duì)都市生活的批判主要集中在知識(shí)分子身上和精神意義層面。他就是這樣一種態(tài)度，既不完全認(rèn)同現(xiàn)代都市文明，也不完全認(rèn)同現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明，既不完全站在都市本位立場(chǎng)上