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1、城市設(shè)計(jì)與景觀規(guī)劃參考書(shū)目 1 城市設(shè)計(jì)王建國(guó)東南大學(xué)出版社 2 城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)呂斌北大自編教材 3 景觀設(shè)計(jì)學(xué) 中國(guó)建筑工業(yè)出版社 美國(guó)著俞孔堅(jiān)譯 4 景觀.文化生態(tài)與感知俞孔堅(jiān)中國(guó)科學(xué)出版社 參考綜述部分5 中國(guó)城市建設(shè)史董鑒泓中國(guó)建筑工業(yè)出版社 6 國(guó)外城市建設(shè)史沈玉麟中國(guó)建筑工業(yè)出版社 1999 1999 年 專(zhuān)業(yè):人文地理 專(zhuān)業(yè):人文地理 科目:城市與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃 科目:城市與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃一、必答題(每題 一、必答題(每題
2、20 20 分,共 分,共 60 60 分) 分)1、論述凱文 、論述凱文.林奇的城市設(shè)計(jì)思想與基本方法,并列出他提出的“城市意向 林奇的城市設(shè)計(jì)思想與基本方法,并列出他提出的“城市意向圖”的 圖”的 5 個(gè)基本要素。 個(gè)基本要素。五要素:道路、節(jié)點(diǎn): 道路、節(jié)點(diǎn):交叉處和戰(zhàn)略要點(diǎn)或中心、標(biāo)志: 、標(biāo)志:在外部體驗(yàn)的點(diǎn)狀要素、區(qū) 、區(qū)域: 域:可進(jìn)入體驗(yàn)的面狀要素、邊界: 、邊界:非道路的線性要素,如分界線。凱文林奇從感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),借助
3、認(rèn)知心理學(xué)和格式塔心理學(xué)的城市分析理論,認(rèn)為人們通過(guò)對(duì)城市的觀察、體驗(yàn)形成對(duì)城市的認(rèn)識(shí)。特別是對(duì)城市五要素的認(rèn)識(shí)構(gòu)成對(duì)城市結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步形成對(duì)城市本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。凱文林奇的城市設(shè)計(jì)方法 城市設(shè)計(jì)方法是通過(guò)人的認(rèn)知地圖和環(huán)境意象來(lái)分析城市空間形式,強(qiáng)調(diào)了城市結(jié)構(gòu)和環(huán)境的可識(shí)別性以及可意象性,使得城市結(jié)構(gòu)清晰、個(gè)性突出,而且使不同層次、不同個(gè)性的人都能接受,體現(xiàn)了人文主義的城市設(shè)計(jì)思想。林奇測(cè)試居民分析城市意象的具體過(guò)程:1、繪制草圖,標(biāo)出
4、其特征;2、畫(huà)出沿途線路;3、書(shū)面列出城市中感覺(jué)最有特色的部分;4、簡(jiǎn)要書(shū)面回答??偨Y(jié)測(cè)試結(jié)果,統(tǒng)計(jì)被提及頻率高的元素,分析結(jié)構(gòu)和意義。林奇的城市設(shè)計(jì)思想 城市設(shè)計(jì)思想將城市視作一個(gè)包括時(shí)間變化在內(nèi)的四維空間,強(qiáng)調(diào)人與空間的內(nèi)在互動(dòng),強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)人們活動(dòng)、心理感知的重要意義。因此他將城市物質(zhì)環(huán)境構(gòu)建為人類(lèi)在精神層面可感受的各種空間特征,建立了空間環(huán)境與人的知覺(jué)意象之間的關(guān)系并提出了著名的“城市認(rèn)知地圖”概念,強(qiáng)調(diào)要通過(guò)路徑、邊界、
5、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志來(lái)組織人們對(duì)城市的意象體系。同時(shí),強(qiáng)調(diào)空間環(huán)境的可識(shí)別性和意象性,前者是后者的保證。意象性要求空間個(gè)性突出同時(shí)為人們所感受。2、闡述風(fēng)景名勝區(qū)的定義、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃的目的及主要內(nèi)容、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī) 闡述風(fēng)景名勝區(qū)的定義、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃的目的及主要內(nèi)容、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃與旅游規(guī)劃的區(qū)別。 劃與旅游規(guī)劃的區(qū)別。風(fēng)景名勝 風(fēng)景名勝區(qū): 區(qū):《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》中開(kāi)宗明義提出:“凡具有觀賞、文化或科學(xué)價(jià)值,自然景物、人文景物比
6、較集中,環(huán)境優(yōu)美,具有一定規(guī)模和范圍,可供人們游覽、休息或進(jìn)行科學(xué)活動(dòng)的地區(qū),應(yīng)當(dāng)劃為風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃目的 風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃目的是實(shí)現(xiàn)風(fēng)景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美、設(shè)施方便、社會(huì)文明,突出其獨(dú)特的景觀形象、游憩魅力和生態(tài)效益,并通過(guò)有目的的保護(hù)培育、開(kāi)發(fā)利用和經(jīng)營(yíng)管理促使風(fēng)景區(qū)適度、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃原則 風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃原則:(l)保護(hù)第一、永續(xù)利用。延,環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,人類(lèi)的生存和延續(xù)受到威脅。McHarg 于
7、1969 年首先扛起了生態(tài)規(guī)劃的大旗,他的《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》 (Design with Nature,1969)建立了當(dāng)時(shí)景觀規(guī)劃的準(zhǔn)則,標(biāo)志著景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)勇敢地承擔(dān)起后工業(yè)時(shí)代重大的人類(lèi)整體生態(tài)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的重任,使景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在 Olmsted 奠定的基礎(chǔ)上又大大擴(kuò)展了活動(dòng)空間?;痉椒ǎ?基本方法:1、自然過(guò)程規(guī)劃:設(shè)計(jì)結(jié)合自然;2、生態(tài)因子調(diào)查;3、生態(tài)因子分析——千層餅?zāi)J剑?、基于調(diào)查結(jié)果的土地混合利用和土地適宜性分析
8、。5、基于適宜性分析的土地最佳利用方案。6、規(guī)劃的實(shí)施和管理。McHarg 的生態(tài)規(guī)劃 的生態(tài)規(guī)劃:生物生態(tài)學(xué)的適應(yīng)性原理、垂直生態(tài)過(guò)程與人類(lèi)生態(tài)規(guī)劃;從美化和裝點(diǎn)花園走向拯救城市、拯救地球和人類(lèi),解決人地關(guān)系危機(jī)。麥克哈格認(rèn)為,景觀設(shè)計(jì)師所要解決的問(wèn)題不僅僅是一個(gè)物質(zhì)規(guī)劃的問(wèn)題,更是一個(gè)關(guān)于人與自然相互作用以及人在地球上的存在問(wèn)題。人是自然中不可分割的一部分,同時(shí)我們也必須尊重人的獨(dú)特性,從而賦予人以特殊的生存價(jià)值、責(zé)任及義務(wù)。而這正
9、是生態(tài)學(xué)的思想,或是人類(lèi)生態(tài)規(guī)劃(McHarg,1981) 。規(guī)劃一旦用這種生態(tài)思想來(lái)指導(dǎo),借助于一系列的專(zhuān)門(mén)學(xué)科,則一個(gè)人與自然和諧的地球就可以實(shí)現(xiàn)。二.選答(選 選答(選 2,每題 ,每題 20 20 分) 分)1、論述居住區(qū)規(guī)劃中“領(lǐng)域劃分”的意義與居住區(qū)“空間層次序列”的構(gòu)成, 、論述居住區(qū)規(guī)劃中“領(lǐng)域劃分”的意義與居住區(qū)“空間層次序列”的構(gòu)成,并列舉分隔居住小區(qū)室外領(lǐng)域空間的主要手段。 并列舉分隔居住小區(qū)室外領(lǐng)域空間的主要手段
10、。(答案找不到,天?。┛臻g序列是指按一定的流線組織和整合空間的起承轉(zhuǎn)合等空間變化。2、舉例說(shuō)明當(dāng)前我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)在保護(hù)和建設(shè)上所存在的主要問(wèn)題,并分析其 舉例說(shuō)明當(dāng)前我國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)在保護(hù)和建設(shè)上所存在的主要問(wèn)題,并分析其產(chǎn)生的原因,提出解決問(wèn)題的途徑。 產(chǎn)生的原因,提出解決問(wèn)題的途徑。問(wèn)題: 問(wèn)題:(一)破壞性開(kāi)發(fā):在利益的驅(qū)使下,盲目隨意開(kāi)發(fā),不計(jì)后果。在風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)無(wú)規(guī)劃,項(xiàng)目不報(bào)批,以致造成開(kāi)發(fā)無(wú)序,導(dǎo)致風(fēng)景名勝區(qū)資源環(huán)境整體受
11、損。(二)外來(lái)文化入侵:目前風(fēng)景名勝區(qū)的發(fā)展建設(shè)中,外來(lái)文化的侵入使我國(guó)許多的傳統(tǒng)風(fēng)景名勝區(qū)的喪失地域特色,照搬西方風(fēng)格。 (三)陳舊的審美觀念:照搬“天下名山”的空間格局、設(shè)施安排、游覽方式的規(guī)劃模板。實(shí)屬“畫(huà)虎不類(lèi)犬” 。4、統(tǒng)一與多頭的尷尬:實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃和管理是我國(guó)政府管理風(fēng)景名勝區(qū)事業(yè)的基本點(diǎn)和一貫堅(jiān)持的政策。在實(shí)際工作中,多頭規(guī)劃、多頭審批、重疊交叉管理的現(xiàn)象還普遍存在,導(dǎo)致管理失靈的境地。5、規(guī)劃與實(shí)施的背離:具體管理中,不
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